جديد

تاريخ جمهورية التشيك - التاريخ

تاريخ جمهورية التشيك - التاريخ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

الجمهورية التشيكية

تعود أصول جمهورية التشيك إلى إمبراطورية مورافيا في القرن التاسع. بعد أن دمرها المجريون ، ظهرت بوهيميا ومورافيا كمملكة مستقلة داخل الإمبراطورية الرومانية المقدسة. من عام 1526 حتى الحرب العالمية الأولى ، احتل آل هابسبورغ العرش. من بين الإمبراطورية النمساوية المجرية بأكملها ، لم يكن هناك مكان أغنى من هذه المنطقة بسبب مزيج من الموارد الطبيعية والزراعة المتطورة. كما تم متابعة الصناعة في المناطق الحضرية ونشأت طبقات وسطى مريحة ، وخاصة اليهودية والألمانية. كانت دولة تشيكوسلوفاكيا نتاج نهاية ملكية هابسبورغ. تم وضع التشيك (أقل من نصف السكان) في موقع السيطرة على مجموعة متنوعة من الأعراق المختلفة بما في ذلك الألمان والسلوفاك والمغارون والبولنديون والأوكرانيون. انتهى هذا الترتيب المستقر والعملي نسبيًا بضم هتلر لأرض سوديتنلاند في عام 1938. وبعد مرور عام ، جعل المناطق التشيكية محمية. أصبحت سلوفاكيا جمهورية "تتمتع بالحكم الذاتي". بعد الحرب العالمية الثانية ، تم استعادة تشيكوسلوفاكيا لكنها غيرت مسارها تمامًا عندما أسقط انقلاب شيوعي حكومة إدوارد بينيس. تبع ذلك مجموعة من الأنشطة الشبيهة بالستالينية ، بما في ذلك عمليات التطهير والقمع. بدا الأمر في عام 1968 كما لو أن تشيكوسلوفاكيا قد تخرج من القبضة الحديدية للاتحاد السوفيتي ، لكن ما يسمى ب "ربيع براغ" انتهى بشكل مفاجئ ودرامي عندما غزا الاتحاد السوفيتي البلاد ، إلى جانب قوات من حلف وارسو. الدول. بدأت الدعوة للتغييرات الديمقراطية تُسمع مرة أخرى في عام 1989 عندما بدأت هذه الحركات بالترسخ في أوروبا الشرقية. في النهاية ، انفصلت سلوفاكيا والتشيك إلى جمهوريتين. على الرغم من ازدهار جمهورية التشيك اقتصاديًا في البداية ، إلا أنها بدأت تواجه صعوبات في عام 1997. وظهرت المشكلات السياسية أيضًا مع الأسئلة التي ظهرت حول مخالفات تمويل الحملات الانتخابية.


تاريخ جمهورية التشيك

تم إنشاء الدولة الواقعة في وسط أوروبا والتي كانت تُعرف سابقًا باسم تشيكوسلوفاكيا من الجزء الشمالي من الإمبراطورية النمساوية المجرية المنهارة ، في نهاية الحرب العالمية الأولى. ضمت الدولة الجديدة آنذاك التشيكيين من بوهيميا مورافيا في الجزء الغربي ، مع السلوفاك من الشرق.

كان توماس ماساريك رئيس الجمهورية الجديد ، وكان بينيس وزيرًا للخارجية. كانت عصبة الأمم موجودة في ذلك الوقت ، وكان ماساريك مخلصًا لهذه المجموعة غير المتنوعة التي تم جمعها على عجل بعد محرقة الحرب العالمية ، التي مات فيها الملايين بلا أمل وبدون فائدة. أقيمت تحالفات مع يوغوسلافيا ورومانيا في عام 1921 ، تلاها اتفاق مع فرنسا في عام 1924 ، ثم مع الاتحاد السوفيتي في عام 1935. وقد أثبتت هذه الاتحادات أنها تعطي فكرة معينة عن الاستقرار ، ولكن التفكير في أن التشيكيين كانوا غير متأكدين ومريبين ، كما ينبغي بالفعل. لقد كان.

يكمن الخطر بالنسبة لتشيكوسلوفاكيا في الأقليات القومية ، وخاصة الألمانية والهنغارية ، التي عاشت وعملت داخل حدودها. في عام 1938 ، وجد نفسه مهجورًا من قبل "حلفائه" ، قبل الرئيس بينيس الشروط التي فرضها عليه أدولف هتلر في ما أصبح يعرف باسم ميثاق ميونيخ. أدى هذا إلى حرمان ولاية سوديتنلاند ، بالإضافة إلى ما يقرب من 5 ملايين نسمة. ومع ذلك ، كان كل هذا عبثًا ، لأنه في عام 1939 احتل Werhmacht تشيكوسلوفاكيا. لكن بينيس هرب وشكل حكومة مؤقتة في لندن. وُجد أن غزو هتلر لبولندا وتشيكوسلوفاكيا سبب وجيه بما يكفي لبدء الحرب العالمية الثانية.

بعد الحرب ، كانت هناك فترة من استعادة الاستقلال (1945-1948) ، مرة أخرى في عهد بينيس ، لكن الحزب الشيوعي بقيادة جوتوالد ، المدعوم بقوة من الاتحاد السوفيتي ، سيطر على الحكومة ، وأصبحت تشيكوسلوفاكيا تابعة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.

في عام 1968 ، حدث "ربيع براغ" ، وهو نوع من المحاولة السلمية للثورة ، بقيادة دوبتشيك. كان الثوار إصلاحيين شيوعيين ليبراليين يرغبون في الحصول على شكل متجدد من الاستقلال. فشلت الحركة بسبب غزو الدبابات من دول حلف وارسو للبلاد ، ووقع القمع الوحشي المعتاد. حاول الطلاب غير المسلحين وضع زهور نضرة في براميل بندقية جنود الاتحاد السوفيتي ، وتم إطلاق النار على معظمهم بسبب آلامهم.

خلال أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات من القرن الماضي ، بدأت معارضة الشمولية من قبل حركة "الميثاق 77". تم تنظيم سلسلة من العروض التوضيحية السلمية من قبل الطلاب ومعلميهم ، وتحدثت حركة "المنتدى المدني" في نوفمبر 1989 عندما انضم العمال إلى الطلاب وأجبروا على إضراب على مستوى الأمة. استقال الرئيس هوساك وفقد الحزب الشيوعي السلطة في النهاية. كانت هذه هي اللحظة التي طال انتظارها لفاسلاف هافيل (صحفي وروائي). انتخب رئيسا للجمعية الجديدة المنتخبة. تم تشكيل المجالس الوطنية التشيكية والسلوفاكية ، والتي تتمتع بصلاحيات تشريعية متساوية. كان الانتقال إلى اقتصاد السوق تدريجيًا ، لكنه فعال ، ولكن في عام 1992 جاء الانقسام الكبير & # 8211 السلوفاك تحت قيادة رئيس الوزراء فلاديمير ميسيار في استفتاء على الاستقلال الوطني واقتصاد أكثر مركزية. وهكذا ، في يناير 1993 ، ظهرت جمهورية التشيك وسلوفاكيا إلى حيز الوجود.

الجمهورية التشيكية

الدولة المشكلة حديثًا غير ساحلية. وتضم مملكتي بوهيميا ومورافيا السابقتين. حدودها من الغرب ألمانيا ، ومن الجنوب النمسا ، ومن الشرق سلوفاكيا ، ومن الشمال والشرق بولندا سيليزيا. يتدفق نهر أودر شمالاً باتجاه بحر البلطيق. تزدهر الزراعة بشكل خاص حول أنظمة نهر مولدو-إلبا التي تصب في الحوض البوهيمي ، حيث تكون التربة غنية وطميية. تشكل المرتفعات البوهيمية حوضًا كبيرًا تحيط به سلاسل جبلية عالية يصل ارتفاعها إلى 1602 مترًا عند نقطة واحدة. تتمتع البلاد بوفرة من الينابيع المعدنية ، ومناخها معتدل.
تمت دعوة سلوفاكيا للانضمام إلى الأمم المتحدة في عام 1993 ، وتقدمت الجمهورية بطلب للحصول على العضوية الكاملة في الاتحاد الأوروبي في عام 1996 ، وحصلت في وقت لاحق على هذا الوضع. في عام 1997 ، تمت دعوة البلاد رسميًا للانضمام إلى الناتو ، وفعلت ذلك.

عاصمة جمهورية التشيك هي واحدة من أجمل وعاصمة أوروبا مرتبة - براغ - يشار إليها أحيانًا باسم "باريس" وسط أوروبا. عدد سكان البلاد يقترب من 11 مليون. عملتها هي الكورونا (كراون). 39.3٪ من سكانها كاثوليك ، بينما 39.7٪ غير متدينين. لغتها الرسمية هي التشيكية والسلوفاكية ، لكن مواطنيها الرومانيين والمجريين يواصلون دراستهم بلغتهم الخاصة ، ولا أحد يجبرهم على عدم القيام بذلك.

تبلغ مساحة الدولة 49.035 كيلومتر مربع. وتحيط بها بولندا من الشمال وأوكرانيا من الشرق والمجر من الجنوب والنمسا وجمهورية التشيك من الغرب. يهيمن على البلاد جبال الكاربات التي يصل ارتفاعها إلى 2655 مترًا عند جيرلاخ شيلد في جبال تاترا العالية. تقع أراضي الرعي الواسعة في الأراضي المنخفضة الجنوبية الشرقية ، ويزرع حوالي ثلث البلاد. يتم تغطية خمسين في الغابات. يشكل نهر الدانوب لفترة وجيزة الحدود بين سلوفاكيا والمجر حيث يتدفق نحو براتيسلافا قبل أن يستمر في البحر الأسود.

منذ الاستقلال والانقسام الوطني مع جمهورية التشيك ، كانت الصناعة السلوفاكية بحاجة ماسة إلى التحديث ، ولكنها أحبطت جزئيًا بسبب الحاجة إلى استيراد الطاقة. أصبحت احتمالات استخدام الطاقة الكهرومائية واقعية تدريجياً. صادراتها الرئيسية هي السيارات والشاحنات والزجاج والأسلحة والأحذية (الأحذية والأحذية) والمنسوجات. لقد أتاح صندوق النقد الدولي الموارد للمساعدة في تحقيق الاستقرار في الانتقال من اقتصاد شيوعي إلى اقتصاد السوق. الموارد المعدنية في سلوفاكيا ضخمة ، بما في ذلك خام الحديد والنحاس والمغنسيت والرصاص والزنك والليغنيت. وتكثر الينابيع المعدنية ، كما هو الحال في جميع أنحاء أوروبا الوسطى. سلوفاكيا عضو كامل العضوية في الاتحاد الأوروبي.

عاصمة البلاد هي براتيسلافا ، وهي تشترك في الكورونا مع جمهورية التشيك كعملة. 63.8٪ من السكان كاثوليك بينما 26.7٪ غير متدينين. فقط 7.9٪ بروتستانت. 86٪ من الناس يتحدثون اللغة السلوفاكية ، اللغة الرسمية ، بينما يتحدث الهنغارية بنسبة 10.9٪.


أعياد الميلاد الشهيرة

أعياد الميلاد 1 - 100 من 269

    جان بلاهوسلاف ، عالم إنساني / أسقف تشيكي (إخوان بوهيميا) تادياش هاجيك ، طبيب وعالم فلك تشيكي (ت 1600) جون آموس كومينيوس ، مدرس مورافيا يتحدث التشيكية ، ومعلم وكاتب ، ولد في مارغرافيات مورافيا ، تاج بوهيميا (نيفنيتشي ، التشيك جمهورية) (ت ١٦٧٠) فرانتيسك ماكسميلين كايكا ، مهندس معماري وباني تشيكي ، ولد في براغ (ت ١٧٦٦) يان سانتيني أيشيل ، مهندس تشيكي (ت ١٧٢٣) بوهوسلاف ماتيج سيرنوهورسكي ، نيمبورك ، بوهيميا ، الراهب / الملحن التشيكي ماتياس براون ، نحات تشيكي (ت 1738) مايكل بروكوف ، نحات تشيكي ، ولد في كلاشتيريك ناد أوهي ، جمهورية التشيك (ت 1721) فرديناند بروكوف ، نحات تشيكي ونحات من عصر الباروك ، ولد في تشوموتوف ، جمهورية التشيك (ت 1731) فاكلاف بروكوب ديفيش ، عالم اللاهوت التشيكي وعالم الطبيعة ، ولد في هيلفيكوفيتسي ، بوهيميا (ت 1765) يان زاك ، عازف الكمان التشيكي وعازف الأرغن والملحن ، تعمد في سيلاكوفيتسي ، بوهيميا (ت 1773) كريستيان ماير ، كاهن وعالم فلك تشيكي كاثوليكي ، ولد في مورافيا ، مورافيا (ت 1783) جوزيف ريشا ، جمهورية التشيك الملحن جوزيف دوبروفسكي ، اللغوي التشيكي (ت. 1828) برنارد بولزانو ، عالم رياضيات وفيلسوف تشيكي ، ولد في براغ ، بوهيميا (ت 1848) سالومون جيه رابوبورت ، حاخام تشيكي / متعلم (إيريج ميليم) فرانتيسك بالاكي ، مؤرخ تشيكي فرانتيسك إل سيلاكوفسكي ، شاعر تشيكي (نشيد وطني ، أغنية شعبية ) جيرجيلي تشوكزور ، شاعر ومترجم مجري-تشيكي (قاموس هونغ كونغ عظيم) ، ولد في أندود (ت 1866) جوزيف كاجيتان تايل ، كاتب مسرحي تشيكي ، مؤلف النشيد الوطني التشيكي (ت 1856) كاريل جارومير أربين ، شاعر تشيكي (بوكيه) ) ، ولد في ميليتين ، النمسا (ت ١٨٧٠) كاريل كومزاك الأول ، مؤلف وموسيقي بوهيمي ، ولد في نيتتشوفيتسي ، جمهورية التشيك (ت ١٨٩٣) إيفان زايك ، ملحن وقائد فرقة موسيقية تشيكي ، ولد في رييكا ، كرواتيا (ت ١٩١٤) أنتونين دفوشاك ، الملحن التشيكي (Slavonic Dances New World Symphony Cello Concerto in b، Op. 104) ، ولد في Nelahozeves ، جمهورية التشيك (ت 1904) Jan Malat ، الملحن التشيكي (المتوفى 1915) František Kmoch ، الملحن والقائد التشيكي ، ولد في Zásmuky ، الإمبراطورية النمساوية (د .1912)

Tomáš Garrigue Masaryk

1850-03-07 توماش ماساريك ، الفيلسوف التشيكي والرئيس الأول لتشيكوسلوفاكيا (1918-1935) ، ولد في Hodonín ، الإمبراطورية النمساوية (المتوفى 1937)

    Leoš Janáček ، ملحن تشيكي ، ولد في Hukvaldy ، Moravia ، الإمبراطورية النمساوية (المتوفى 1928) Karel Matěj Čapek-Chod ، صحفي تشيكي (المتوفى 1927) ألفونس موتشا ، رسام وفنان تشيكي حديث ، ولد في إيفانتيس ، مارغرافيات مورافيا ، النمسا الإمبراطورية (الآن جمهورية التشيك) ​​(ت. 1939) فاتسلاف سوك ، مؤلف موسيقي وعازف كمان روسي من أصل تشيكي ، ولد في كلادنو ، بوهيميا (1933) كاريل فايس ، مؤلف موسيقي تشيكي وجامع أغاني شعبية ، ولد في براغ (توفي عام 1944) لوبور نيدرل ، عالم آثار وعالم أنثروبولوجيا تشيكي ، ولد في كلاتوفي ، جمهورية التشيك (ت .1944) فرانتيشيك زافير ألدا ، ناقد أدبي تشيكوسلوفاكي ، ولد في ليبيريتش ، جمهورية التشيك (ت 1937) جيندريش بار ، راعي / كاتب تشيكي (يان سيمبورا) إميل أورليك ، رسام تشيكي (ت. 1932) فيتوزلاف نوفاك ، ملحن تشيكي ، ولد في كامينيس ناد ليبو ، جمهورية التشيك (ت 1949) فرانتيسك كوبكا ، كاتب تشيكي كاريل مور ، ملحن وقائد تشيكي ، ولد في بلغراد (ت 1945) جوزيف سوك ، عازف كمان تشيكي (بوهيميان سترينغ رباعي ، 1891-1933) ، ملحن (أسرائيل) ، ومربي ، ولد في Keovice ، بوهيميا (ت. 1935) Bedřich Hrozný ، مستشرق ولغوي تشيكي (تطور علم Hittitology) ، ولد في Lysá nad Labem ، بوهيميا ، النمسا-المجر (ت 1952) رودولف فريمل ، مؤلف تشيكي أمريكي (جناح بوهيمي) ، ولد في براغ ، جمهورية التشيك ( د. 1972) Rudolf von Laban ، مصمم رقصات تشيكي ألماني (رقص حديث) ، ولد في براتيسلافا ، النمسا-المجر (ت 1958) جان كونك ، مؤلف تشيكي (نشيد الدولة التشيكية) ، ولد في Doubravice nad Svitavou (ت 1976) ياروسلاف هاسيك ، كاتب تشيكي (جندي شجاع شفايك) ، ولد في براغ ، النمسا-المجر [أو 30 أبريل]

فرانز كافكا

1883-07-03 فرانز كافكا ، مؤلف تشيكي (Metamorphosis، Trial، Amerika) ، ولد في براغ ، النمسا-المجر (توفي عام 1924)


بوهيميا وتشيكوسلوفاكيا وجمهورية التشيك: مركز معرفة علم الأنساب والأصل وتاريخ العائلة

أهلا بك في بوهيميا وتشيكوسلوفاكيا وتشيكيا صفحة محور المعرفة من فصاعدا إلى ماضينا®. هنا يجب أن تجد ثروة من المعلومات المفيدة ، والرؤى ، والروابط لأعمالك في علم الأنساب وتاريخ العائلة فيما يتعلق بوهيميا ، وتشيكوسلوفاكيا ، وجمهورية التشيك.

هدفي هنا ليس أن يكون هذا الموقع & # 8216be كل شيء وإنهاء كل & # 8217 من بحثك عن تاريخ وجذور عائلتك Bohmian و / أو التشيك. بدلاً من ذلك ، أخطط أن يكون هذا ملف مركز المعرفة يمكنك من خلالها التعلم والربط والعثور على موارد إضافية والعودة بأسئلة وأفكار ونتائج جديدة.

بما أنني مؤرخ في علم الأنساب ، فسوف أبدأ بقليل من التاريخ بالنسبة لنا.

هذه صورة لخريطة 1700 & # 8217s لبوهيميا التي وجدتها في متجر كتب مستعمل.

تاريخ بوهيميا:

بصفتنا علماء أنساب ومؤرخين عائليين ، فقد اعتدنا على محاولة العثور على الأشياء التي ضاعت إلى حد كبير في خزائن الزمن التي لا يمكن اختراقها. ومع ذلك ، يجب أن أعترف أنه عندما بدأت رحلتي إلى الوراء في الوقت المناسب للعثور على ما يمكنني فعله بشأن جدي الأكبر البوهيمي المراوغ جوزيف ك. . هذا صحيح على الرغم من أن البوهيميين كانوا جزءًا حيويًا ومتكاملًا وهامًا من المدن الكبرى في الولايات المتحدة مثل شيكاغو وإلينوي وكليفلاند وأوهايو ومدينة نيويورك ونيويورك وسانت لويس بولاية ميسوري. بالإضافة إلى عدد كبير من المدن الصغيرة والبلدات المنتشرة عبر أحزمة المزارع في الغرب الأوسط والجنوب الغربي.

عنصر آخر في وقت مبكر سوف تكون على دراية به هو أن أسلافنا تم إدراجهم بالتناوب على أنهم التشيكوسلوفاك ، والتشيك ، والنمساويون ، والسلاف ، أو حتى في بعض الأحيان الازدراء ، "bohunks & # 8217. في السجلات في كليفلاند ، أجد أنه تم إدراجهم بشكل ثابت إلى حد ما على أنهم "بوهيميون" في جميع السجلات التي أجدها.

نظرة عامة سريعة على الأسماء التي ستجدها لنفس المنطقة الجغرافية مثل بوهيميا

  • تاريخي حتى عام 1918: بوهيميا أو سيسكا
  • 1918-1938: جمهورية تشيكوسلوفاكيا
  • 1938-1945: الضم بواسطة Gemany
  • 1945-1960: جمهورية تشيكوسلوفاكيا
  • 1960-1990: جمهورية التشيكوسلوفاكية الاشتراكية
  • 1990-1992: تشيكوسلوفاكيا
  • 1993 حتى الآن: جمهورية التشيك
يروي ميروسلاف كوديلكا & # 8217s عنوان الكتاب كل شيء عن تشيكوسلوفاكيا & # 8230. على الأقل بمقياس واحد.

سرعان ما اكتشفت أن أسلافي كانوا بالفعل بوهيميا (وليسوا بوهيميا) وأن بوهيميا ، التي أصبحت الآن منطقة مهمة في جمهورية التشيك ، تتمتع بتاريخ طويل وغني وصاخب. كانت بوهيميا واحدة من الدول الرائدة والأكثر استنارة في القارة الأوروبية قبل أن تعرف أي دول أخرى في أوروبا الغربية الكثير عن أي شيء عن التنوير. لقد كانوا قبل قرون من كل أوروبا في نظامهم التعليمي ، وتطورهم الثقافي ، وحرياتهم السياسية والدينية والاقتصادية. لسوء الحظ ، كان هناك أيضًا الكثير من العداء تجاه المعتقدات والحريات التي يتمتع بها الشعب البوهيمي ، وخاصة من قبل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية وإمبراطورية هابسبورغ. بعد وقت قصير من القتل القضائي لجان هوس (تم حرقه على المحك لكونه مهرطقًا) ، تم تعيين أتباعه ، الهوسيتس ، بعد إصدار البابا الثور البابوي من قبل البابا مارتن الخامس. وهكذا بدأت ثلاث ، نعم ثلاثة ، الحروب الصليبية من قبل الكنيسة الكاثوليكية مع مهمة صريحة لتدمير جميع هوسيتس. غالبًا ما يشار إلى هذه الحروب الصليبية باسم حروب هوسيت واستمرت من عام 1420 إلى عام 1434. بعد فترة قصيرة من السلام بعد الحروب الصليبية الكاثوليكية الفاشلة ، جاءت معركة الجبل الأبيض وحرب الثلاثين عامًا. دمرت هذه الحرب بوهيميا وشعوبها ، وحولتها إلى أمة استعبدتها دولة مجاورة وكادت أن تدمرها لمجرد معتقداتها. ثم تبع ما يسمى دوبا تمنا أو العصر المظلم عندما سعت الكنيسة الكاثوليكية لمدة 150 عامًا إلى القضاء على جميع بقايا الهوية التشيكية. أقترح أن تقرأ عن شخصيات تاريخية بوهيمية مبكرة مثل سانت وينسيسلاس وسانت بروكوبيوس وكاريل هافليتشيك وبالطبع جان هوس. عندما كنت شخصياً تعمقت أكثر وبدأت أتعلم المزيد عن حرب الثلاثين عاماً ، والتي كنت أتعلم في فصل التاريخ فقط حفظ تواريخ البداية والنهاية ، صُدمت عندما علمت بالدمار الذي أصاب بوهيميا. تعلمت عن الإصلاح المضاد. علمت بانتفاضة عام 1848 ومعركة الجبل الأبيض. غرقت روحي عندما علمت بالانتقام ومحاولات إبادة بوهيميا وشعبها. ومع ذلك ، أفضل ما في الأمر هو أنني بدأت أفهم أسلافي وتاريخي الشخصي وأسس العديد من معتقداتهم التي ورثتها لي لأجيال لاحقة في حياتي ، خاصة وأن أسلافي كانوا من المفكرين الأحرار المتحمسين.

أنا متأكد من أنك تتساءل لماذا غادر أسلافنا بوهيميا. في حالتي ، عرفت أسطورة عائلتي عن عبء الخدمة العسكرية (التجنيد لمدة عشر سنوات) إلى سيد أجنبي للإمبراطورية النمساوية المجرية وهابسبورغ. كما علمت باضطهادهم بسبب أفكارهم الحرة.

ومع ذلك ، اكتسبت رؤية أفضل عندما قرأت كتاب كينيث دي ميللر التشيكيون السلوفاكيون في أمريكا. يقول ميلر في كتابه "كان من الممكن في بوهيميا في ظل النظام القديم التمييز بين ثلاث فئات من الفلاحين. أولاً ، كان هناك السيد "sedlák" أو المزارع الذي كان يمتلك مزرعة من خمسة وعشرين إلى مائة فدان و "ستيتاك" أو مزرعة جميلة. ثم كان هناك "chalupník" أو cottager ، الذي يمتلك كوخًا صغيرًا ، ومن خمسة إلى خمسة وعشرين فدانًا من الأرض. كان الفلاحون من هذه الطبقة يكسبون عيشًا ضئيلًا من مزرعتهم ، وكانوا قادرين على كسبها من خلال توظيف أنفسهم كعمال باليومية أو أيادي مزارع ، أو من خلال القيام ببعض أشكال الصناعة في المنزل خلال أشهر الشتاء. تتكون الطبقة الثالثة من "nadeníci" أو العمال المياومين ، الذين لا يملكون أي أرض على الإطلاق ، لكنهم عاشوا عمومًا في كوخ صغير في مزرعة "sedlák" أو في عزبة النبلاء ، ويتلقون إيجارهم على أنه جزء من أجورهم. كان هؤلاء الناس فقراء بائسة وعاشوا حياة شبيهة بالفم. الأكواخ التشيكيون - كان المهاجرون إلى أمريكا إلى حد كبير من الدرجة الثانية. كان "sedlák" ثابتًا بشكل مريح للغاية بحيث لا يريد مغادرة وطنه ، بينما كان العامل المياوم فقيرًا جدًا لدرجة أنه لا يفكر في الهجرة. لكن الكوخ كان في وضع يصعب عليه أن يكسب عيشًا لائقًا ، بينما كان يمتلك في الوقت نفسه بعض الممتلكات التي يمكن بيعها أو منحها ضمانًا من أجل جمع الأموال اللازمة للرحلة. " لقد وجدت هذا مثيرًا للاهتمام بشكل خاص لأنه في السجلات البوهيمية التي حددتها ، تم بالفعل إدراج العديد من أسلافي على أنهم "chalupník" ، أو cottagers.

لسوء الحظ ، لا ينبغي أن أتفاجأ & # 8217t. يقول عضو كلية الآداب والعلوم بجامعة هارفارد البروفيسور فرانسيس دفورنيك في كتابه: المساهمات التشيكية في نمو الولايات المتحدة، "حقيقة أنه ، حتى الآن ، لم يتم إجراء أي محاولة لتقديم صورة تركيبية للهجرة التشيكية إلى الولايات المتحدة ، وعند تقييم المساهمات التشيكية في نمو بلدهم الجديد ، بلغة في متناول جميع الأمريكيين ، أنشر هذا المقال ، على أمل أن يقوم شخص آخر ، أكثر معرفة وأفضل تجهيزًا ، بإكماله ذات يوم ".


في الكتاب المرجعي الممتاز الذي جمعه جورج ج. كوفتون ، الخبير التشيكي السابق لمكتبة الكونغرس ، التاريخ التشيكي والسلوفاكى: ببليوغرافيا أمريكية، ستجد مقالًا تمهيديًا بعنوان بدايات المنحة الأمريكية في تاريخ التشيك والسلوفاك كتبه ستانلي ب وينترز. في هذا المقال المنير ، يشير السيد ويليامز إلى أن أطروحة الدكتوراه الأولى عن التاريخ البوهيمي لم تكتب حتى عام 1914 في جامعة هارفارد من قبل الأستاذ المستقبلي روبرت جيه. كيرنر. لن يظهر الثاني حتى عام 1930 في جامعة جنوب كاليفورنيا ، بيركلي. لم يكن حتى عام 1957 سيكون هناك أول أطروحة عن مورافيا والأولى عن سلوفاكيا حتى عام 1961. ويشير المؤلف وينترز أيضًا & # 8220 منذ بداية القرن العشرين ، واجه مؤرخو السلاف في أوروبا الوسطى والشرقية مشاكل مهنية وفكرية أدت إلى إبطاء تطور مجالهم. كما أضاف المديح لكتابات ما قبل الحرب العالمية الأولى لإميلي جرين بالش وتوماس كابيك.

كتاب خلفية ممتاز عن الهجرة التشيكية إلى الولايات المتحدة هو كتاب Jan Habenicht & # 8217s الأساسي ، تاريخ التشيك في أمريكا وترجمته إلى الإنجليزية ميروسلاف كوديلكا. حسب الفصل ، يروي جان المهاجرين البوهيميين في 47 من 50 الولايات المتحدة. مورد ممتاز ، ومع ذلك سأدلي بملاحظة واحدة عن المؤلف هنا. من المعترف به على نطاق واسع أن يان هابينشت سمح بتحيزه للمهاجرين البوهيميين الذين ظلوا متحالفين مع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية لتظهر في هذا العمل. نتيجة لذلك ، لم يكن متوازناً مع مناقشة أو إدراج متساوٍ لهؤلاء البوهيميين الذين كانوا من المفكرين الأحرار ، وهم مجموعة تضم أكثر من نصف المهاجرين إلى الولايات المتحدة بقليل.

بدأت الهجرة ببطء ونمت حتى بداية الحرب العالمية الأولى. وفقًا لإلينور إي ليدبيتر ، في عملها التشيك من كليفلاند، لم يكن هناك سوى ثلاث عائلات بوهيمية في كليفلاند في عام 1850 ، وفي عام 1860 كانت هناك خمسة عشر عائلة فقط ، وبحلول عام 1910 كانت واحدة من أكبر المدن البوهيمية في العالم ، فاق عدد سكانها حتى نيويورك في ذلك الوقت ، حيث يقدر عدد سكانها بحوالي 50000 نسمة أولاً و البوهيمي من الجيل الثاني. شكرا لله السيدة ليدبيتر ، أمينة مكتبة كليفلاند ، التي كتبت هذا الكتيب! عندما تجري بحثًا جادًا حول مجتمع كليفلاند التشيك ، فعادة ما يكون ذلك الوحيد مورد يمكن لأي شخص الاستشهاد به. أنا سعيد لأنه هنا. أنا مندهش من أنه في الأساس كل ما هو موجود.

وفقًا لفاكلاف سنايدر ، مؤسس Dennice Noveveku ، إحدى أوائل الصحف الصادرة باللغة التشيكية في كليفلاند ورئيس شركة Pilsener Brewing Company ، في نشرة جامعة ويسترن ريزيرف، كانت هناك ثلاث فترات متميزة للهجرة البوهيمية. كان الأول في خمسينيات القرن التاسع عشر. بالنسبة لنا كعلماء في علم الأنساب ، من المثير للاهتمام ملاحظة أن السيد سناجدر يشير إلى أن خط السكة الحديد في هذا الوقت لم يربط كليفلاند بالشرق ، لذلك "جاء هؤلاء المهاجرون إلى كليفلاند عبر قارب من كندا ومونتريال وكيبيك ..." الفترة الثانية كانت الهجرة البوهيمية من 1860 إلى 1866 ، وهي الفترة الزمنية للحروب النمساوية مع بروسيا وإيطاليا ، وكلاهما قاتل بشكل أساسي على الأراضي البوهيمية والتي أشار السيد سنايدر إلى أنها "دمرت العديد من العائلات". الفترة الثالثة ، وهي الأكبر من حيث أعداد المهاجرين ، كانت خلال عقد 1870-1880.

سلسلة كتب ليو باكا ، قوائم ركاب الهجرة التشيكية ، يمكن أن تكون مساعدة كبيرة للمهاجرين البوهيميين لأن هذه المجلدات التسعة لا تشمل فقط مهاجري جزيرة إليس ، ولكن أيضًا أولئك الذين دخلوا الولايات المتحدة عبر Castle Garden و New Orleans و Galveston و Philadelphia. بصفتي كليفلاندر ، كان من الممتع بالنسبة لي أن أقرأ فيها المدينة الأمريكية، أن مدينة كليفلاند زودت كل مهاجر وصل إلى جزيرة إليس وذكرت أن كليفلاند كانت وجهتهم ، بنسخة من "دليل المهاجرين لمدينة كليفلاند ، أوهايو". كان هذا "الكتيب الأنيق" من عمل ضابط الهجرة بالمدينة في ذلك الوقت ، آر إي كول ، وقد كُتب باللغات التشيكية والإنجليزية والألمانية والمجرية والبولندية واليديشية والسلوفاكية والكرواتية والإيطالية. تم تقديم حوالي 35000 من هؤلاء وتضمنت نصائح ومعلومات عن المدينة.

من المهم أيضًا ملاحظة أنه عبر البحار في & # 8216homeland & # 8217 ، تم تقسيم جمهورية التشيك الآن إلى سبع مناطق لأرشيفها الوطني. تحتوي هذه المرافق على معظم كتب أبرشية ما قبل عام 1900 ، بالإضافة إلى السجلات المساحية والخرائط والوثائق المعمارية وسجلات المحاكم والسجلات الإدارية ، بالإضافة إلى سجلات التعداد المبكرة. يتم نشر بعض هذه الأرشيفات الإقليمية على الإنترنت ، وهي بالتأكيد أخبار جيدة لنا جميعًا. يمكنك حتى "إنشاء صداقة" للأرشيف المركزي في براغ على Facebook! توجد المحفوظات الإقليمية في براغ وتويبون وبلزيتش وليتوميتسي وزامرسك وبرنو وأوبافا للرجوع إليها. كلها لديها بعض السجلات على الإنترنت الآن.

أكتابابليكا: http://actapublica.eu هذا الموقع ، الممول من قبل صندوق التنمية الإقليمية الأوروبية التابع للاتحاد الأوروبي ، يحتفظ بالسجلات الرقمية لثلاثة أرشيفات إقليمية لغرب (بلزن) ووسط (براغ) بوهيميا وجنوب مورافيا (برنو). سيتم تحميل الموقع باللغة التشيكية ، ولكن معظم المتصفحات تقدم الترجمة إلى اللغة الإنجليزية. بمجرد التسجيل ، يمكنك البدء في البحث عن سجلات المواليد والزيجات والوفيات الأبرشية هذه.

رقمي دولة المحفوظات المحفوظات الإقليمية Třeboň: http://digi.ceskearchivy.cz/DA؟lang=en يقدم هذا الموقع الصور الرقمية لأرشيفات تريبون الإقليمية ومحفوظات مقاطعة الولاية في جنوب بوهيميا. مرة أخرى ، التسجيل ضروري ، ولكن بعد ذلك يمكنك التصفح بحرية. تتم إضافة مواد جديدة إلى هذا الموقع على أساس أسبوعي ، ومن ميزات هذا الموقع التي أستمتع بها شخصيًا أنه يمكنك التسجيل للحصول على تحديثات البريد الإلكتروني عند إضافة مواد جديدة.

أرشيف منطقة بوهيميا الشمالية (Litomice): http://matriky.coalitomerice.cz/matriky_lite/ يقدم هذا الموقع ميزتين جميلتين. أحدهما عبارة عن مستند PDF مفيد للغاية بعنوان "كيفية استخدام قاعدة البيانات" ، والذي أوصي بشدة بقراءته قبل البحث. والثاني هو قوائمهم الأبجدية بالمواقع والسجلات الموجودة هنا.

أرشيف منطقة شمال مورافيا (أوبافا): http://www.archives.cz/zao/digitalni_archiv/index.html مرة أخرى سيتم تحميل هذا الموقع باللغة التشيكية ، لكن مترجم المتصفح الخاص بي يقوم بعمل مناسب لجعل هذا الموقع قابلاً للتنقل من قبل المتحدثين غير التشيكيين ، مثلي.

بوهيميا الشرقية أرشيفات المنطقة (زمرسك): http://brandys-ve-svete.cz/soa/en/index.php يحتوي هذا الأرشيف على ما يقرب من 20٪ من سجلاتهم في شكل رقمي ، لكنهم يضيفون يوميًا تقريبًا ، لذا تحقق كثيرًا.

نظرًا لمواقع القرية الأصلية لأسلافي ، فأنا بحاجة إلى استخدام الأرشيفات الرقمية للأرشيفات الإقليمية للولاية في Třeboň 22 وأتحدث عنها بشدة. يقوم هذا الموقع بتجميع جميع الوثائق المهمة المتعلقة بعلم الأنساب من منطقة Třeboň في جمهورية التشيك بسرعة. السجلات الموجودة على الإنترنت هنا رائعة وأحد الميزات الحقيقية لهذا الأرشيف هو أنه يمكنك الاشتراك في إشعارات البريد الإلكتروني العادية التي تظهر عندما يتم إنشاء مستندات جديدة إلكترونيًا وإتاحتها على هذا الموقع العام.

مرة أخرى ، بصفتنا خبراء في علم الأنساب ، من المهم بالنسبة لنا أن ندرك أنه وفقًا لجوزيف سلابي روتشيك ، من جامعة ولاية بنسلفانيا ، في المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع، لم يكن حتى عام 1882 أن بدأت دائرة الهجرة في الولايات المتحدة في الاعتراف بالبوهيميين كجنسية مميزة. تذكر هذا التاريخ الرئيسي عندما تبحث في السجلات عن أسلاف بوهيميا الأوائل. قد يتم تصنيفها بشكل غير صحيح على أنها ألمانية أو نمساوية أو سلافية أو بعض الجنسيات الأخرى.

في أوائل القرن العشرين ، كتبت ممرضة كليفلاندر وبوهيميا ، ماجدالينا كوتشيرا ، مقالة في الجمعيات الخيرية ، مراجعة أسبوعية للأعمال الخيرية المحلية والعامة. في مقالتها بعنوان "الأجناس السلافية في كليفلاند" ، تذكر السيدة كوتشيرا أنه كان هناك حوالي 40 ألف بوهيمي في كليفلاند في ذلك الوقت وأن "السلالات السلافية في كليفلاند تشكل ربع السكان". تقول السيدة كوتشيرا أيضًا "إنهم (البوهيميون) هم من بين أكثر مهاجرينا ذكاءً وتقدمًا. جميعهم تقريبًا حصلوا على تعليم مدرسي مشترك ، وسجلهم كمواطنين نافعين هو سجل يستحق الفخر. إنهم يسعون جاهدين لامتلاك منازلهم الخاصة والعديد منهم يمتلكون بالفعل منازل مريحة وجذابة. البوهيميون لديهم ممثلون في جميع الحرف والمهن تقريبًا ، جيل الشباب ، على وجه الخصوص ، يتجه إلى القانون والطب والأعمال. هناك ثلاثون طبيباً وعشرون محامياً والعديد من رجال الأعمال الناجحين الذين يتمتعون بسمعة طيبة في الصدق والتعامل العادل. في قسم التعليم يقومون أيضًا بنصيبهم. العديد من الشابات يعملن معلمات بالمدرسة ، إحداهن عضوة في هيئة التدريس في إحدى المدارس الثانوية ، والأخرى عضوة في مجلس الممتحنين ، والثالثة في مدرسة تدريب المعلمين ". لقد وجدت أنه من المهم للغاية أن أشير إلى أنه في كتاب توماس شابك ، Čechs (البوهيميون) في أمريكا دراسة حياتهم الوطنية والثقافية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية والدينية، يؤكد Čapek على أهمية معلومات Magdalena Kučera في حاشية سفلية على النحو التالي: "توجد بيانات جديرة بالثقة عن مجتمع Cleveland أكثر من قصة Chotek في روايات… .. Magadalena Kučera".

يشير بروس م. العرق في السهول الكبرى، "من بين جميع الجنسيات التي هاجرت من النمسا والمجر ، احتل (التشيك) ​​المرتبة الأعلى في نسبة العمال المهرة والبالغين المتعلمين - 98.5 بالمائة ..."

يعيد عنوان فصل الدكتور غارفر إلى الأذهان جانبًا آخر من جوانب المهاجرين البوهيميين الذي يميزهم عن زملائهم المهاجرين ، وكان بالتأكيد أمرًا بالغ الأهمية لعائلتي ، وهو مهم بالنسبة لنا كخبراء أنساب. تم تقسيم المهاجرين البوهيميين ، حوالي 50/50 ، بين المفكرين الأحرار وأولئك الذين يتبعون دينًا رسميًا ، وعادة ما يكون الروم الكاثوليك. كان للمفكرين الأحرار دور حاسم في إنشاء العديد من مجموعات سوكولس ، ومحافل ، والمسرح ، والدراما ، والمجموعات الموسيقية ، والمعسكرات ، والمنظمات الأخوية. يان هابينشت ، وهو كاثوليكي قوي ، يلاحظ في وقت مبكر ، مرة أخرى في كتابه تاريخ التشيك في أمريكا، "من المحتمل أن يتفاجأ القراء من أن الاهتمام الكبير في هذا الكتاب قد تم دفعه لتطوير حياة الأندية الأمريكية التشيكية. كان ضروريا. ركزت أنشطة الأمريكيين التشيكيين بشكل كبير على إنشاء المنظمات المسرحية والمغنية والسوكول والكنسية والأخوية ، ولا يمكن إنكار أن هذا النوع من النشاط كان واسعًا جدًا وأن نتائجه ربما كانت التعبير الوحيد الفعال عن اللغة التشيكية. الحياة في أمريكا ".

في حالة عائلتي ، كان كل من فرعي Knechtl و Vicha من المفكرين الأحرار المخلصين. من بين الآثار الأخرى ، كان هذا يعني أن الزيجات على مدى أجيال كان يتم إجراؤها من قبل قضاة الصلح وليس في الكنائس. وهذا يعني أيضًا مواد مثل قوائم أعضاء Lodge ، والكتب مثل Joseph Martínek مائة عام من ČSA. تاريخ الجمعية التشيكوسلوفاكية الأمريكية ومتحف التراث التشيكوسلوفاكي التابع لوكالة الفضاء الكندية في أوك بروك ، إلينوي يمكن أن يكون لهما مساعدة كبيرة وأهمية. مرة أخرى ، في ملاحظة شخصية ، عندما كنت أبحث عن أسلافي البوهيميين في الموارد عبر الإنترنت مثل GenealogyBank.com (موقع اشتراك) ، والذي يتمتع بتغطية كبيرة عبر أرشيف التاجر العادي التاريخي ، في مكتبة Western Reserve Historical Society Library ، أو أرشيف مقاطعة Cuyahoga ، غالبًا ما أجد العائلة مذكورة بسبب نشاط Freethinkers Lodge المختلف.

بعد سنوات عديدة من إجراء عملي في علم الأنساب ، ما زال يحيرني لماذا لم يتم إجراء سوى القليل من الدراسة على المهاجرين البوهيميين في جميع أنحاء الولايات المتحدة. سأقول ، مع بعض البحث الشاق ، يمكن اكتشاف بعض الأحجار الكريمة الرائعة ، مثل أطروحة الدكتوراه للدكتور جريجوري إم ستون ، العرق والطبقة والسياسة بين التشيكيين في كليفلاند ، 1870-1940، (18) ولكن للأسف هذه الأحجار الكريمة قليلة ومتباعدة ومن الصعب العثور عليها في بعض الأحيان. أعتقد أننا بالتأكيد بحاجة إلى مزيد من الدراسة لهذا المجتمع المهم والهام!

موارد الطباعة:

فيما يلي بعض الموارد الممتازة التي حتى كتابة هذه السطور يبدو أنها تظهر فقط في شكل مطبوع وليس في شكل رقمي حتى الآن. بعضها قديم بعض الشيء ، ولكن يمكن أن تكون التلميحات والمواد والمعلومات والبيانات الموجودة فيها لا تقدر بثمن.

التشيك والسلوفاك في أمريكا الشمالية: ببليوغرافيا ، إستر جيرابيك ، الجمعية التشيكوسلوفاكية للفنون والعلوم في أمريكا ، نيويورك ، نيويورك ، 1976

العرق والطبقة والسياسة بين التشيكيين في كليفلاند ، 1870-1940 ، ستون ، جريجوري مارتن ، UMI Dissertation Services ، آن أربور ، ميشيغان ، 1993

التشيكيون السلوفاكيون في أمريكا ، ميلر ، كينيث د. ، شركة جورج هـ. دوران ، نيويورك ، نيويورك ، 1922

مائة عام من وكالة الفضاء الكندية: 1854-1954 ، مارتينيك ، جوزيف ، مطبعة شيشرون بيروين ، بيروين ، إلينوي ، 1985

العرق في السهول الكبرى ، لوبيك ، فريدريك سي ، مطبعة جامعة نبراسكا ، لينكولن ، نبراسكا ، 1980

الفكر الحر الأمريكي ، 1860-1914 ، وارن ، سيدني ، مطبعة جامعة كولومبيا ، نيويورك ، نيويورك ، 1943

التشيك والبوهيميون في أمريكا ، كابيك ، توماس ، شركة هوتون ميفلين ، بوسطن ، ماساتشوستس ، 1920

بحوث الأنساب للأمريكيين التشيك والسلوفاك ، ميلر ، أولغا ك.شركة جيل للأبحاث ، ديترويت ، ميشيغان ، 1978

تحديد مكان أسلافك المهاجرين ، نيجلز ، جيمس سي ، وليلى لي ، كيث دبليو واتكينز وأبناءه ، بروفيدنس ، يوتا ، 1975

زملائنا السلافيون المواطنون ، بالش ، إميلي غرين ، لجنة المنشورات الخيرية ، نيويورك ، نيويورك ، 1910

الموارد على الانترنت:

يعد هذا المخطط التفصيلي لشون إدواردز أحد أفضل الموارد المتاحة. إنها واحدة من أهم وثائق & # 8216 انتقل إلى & # 8217 عن علم الأنساب في بوهيميا والتشيكية التي ستجدها في أي مكان & # 8212 وأعني في أي مكان! شون رائعة ولديها معرفة مذهلة بهذا المجال.

تعد أرشيفات التشيك والسلوفاك في الخارج (ACASA) في مكتبة جامعة شيكاغو ريجنشتاين مصدرًا استثنائيًا لأي شخص يدرس التاريخ التشيكي والسلوفاكى. يغطي هذا الأرشيف الموضوع ليس فقط في شيكاغو ، ولكن أيضًا خارجها. أحد العناصر الأكثر إثارة للإعجاب في مجموعتهم هو أنهم ربما يكون لديهم المجموعة الكاملة الوحيدة (1875-1958) من أميريكان نارودني كالندار!

هذه واحدة من الأعداد القليلة من Amerikan Narodni Kalendar التي لدي في مكتبتي.

هذه السلسلة ذات أهمية كبيرة والخبر السار هو أنه ، بما أنهم قادرون على تحمل تكاليفها ، يقوم الأرشيف بنسخ كل عدد رقميًا. يمكن العثور على فهرس مستمر لمعظم المقتنيات هنا وهنا. هاتان القائمتان لا تزالان قيد العمل ، لكنهما بداية ممتازة للحصول على فكرة عن حجم المقتنيات في ACASA. بالإضافة إلى أن المحفوظات تحتوي على قائمة تضم أكثر من 9000 لاجئ من تشيكوسلوفاكيا من ريغنسبورغ بألمانيا من يناير إلى أغسطس 1948.

يمتلك المتحف والمكتبة الوطنية التشيكية والسلوفاكية (NCSML) ، الواقع في سيدار رابيدز ، أيوا ، مقتنيات مهمة في مجموعة متنوعة من مناطق التراث التشيكي والسلوفاكي. يضم أكبر مجموعة من الموسيقى التشيكية والسلوفاكية خارج جمهورية التشيك.

هذا من موقع مكتبة الكونجرس (LC) ، والذي ينص على أن LC يعتبر أفضل مستودع للكتب والدوريات التشيكية والسلوفاكية ومواد القراءة الأخرى خارج جمهورية التشيك وسلوفاكيا. الدراسات والدوريات المُجلدة المتعلقة بثقافة التشيك والسلوفاك تصل إلى كاليفورنيا. 115000 عنصر ، مع اقتناء الدراسات السنوية بمتوسط ​​كاليفورنيا. 1500 على مدى السنوات العشر الماضية. يوجد في LC حوالي 2000 مجلة دورية تشيكية وسلوفاكية ، منها ca. تم استلام 600 صحيفة ، وأكثر من 170 صحيفة تشيكية وسلوفاكية ، مع 14 عنوانًا تم استلامها حاليًا. تشير التقديرات إلى أن حوالي 80 في المائة من جميع هذه المواد باللغة التشيكية أو السلوفاكية ، واللغة الإنجليزية هي اللغة السائدة للباقي.

في حين أن المجموعات التشيكية والسلوفاكية في LC جيدة بشكل عام ، إلا أنها قوية بشكل خاص للكتب والدوريات التي تم نشرها بعد عام 1945. ويرجع ذلك إلى حقيقة أنه بعد عام 1945 تم شراء الدراسات والدوريات المنشورة في تشيكوسلوفاكيا (الآن جمهورية التشيك وسلوفاكيا) بواسطة LC على أساس أمر شامل.

إن فترة عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي (حقبة الجمهورية التشيكية الأولى) ممثلة بشكل جيد. تم الحصول على بعض مقتنيات الأعمال من هذه الفترة بأثر رجعي ، مع التركيز على مجلدات تظهر البراعة التشيكوسلوفاكية الممتازة في تصميم الكتب وطباعتها.

منطقة أخرى من القوة النسبية هي التشيك والسلوفاكية المنفى وأدب Samizdat المنشور خلال الحقبة الشيوعية.

كان توماس كابيك كاتبًا ومؤرخًا غزير الإنتاج للأمريكيين التشيكيين. هذا الفهرس هو دليل مفيد للغاية لكل ما هو موجود في مكتبة الكونغرس بالولايات المتحدة. يمكن أن تكون هذه مساعدات لا تقدر بثمن لطالب علم الأنساب والتاريخ التشيكي / البوهيمي الجاد.

هذه الورقة ، التي أعدتها سفارة الولايات المتحدة في جمهورية التشيك وكتبها جورج كوفتون ، أخصائي منطقة التشيك في مكتبة الكونغرس ، تحتوي على ثروة من المعلومات التشيكية الأمريكية. لها تاريخ جميل للغاية ، وأمريكيون تشيكيون تاريخيون مع بعض السير الذاتية المرفقة ، ومؤشر رائع للموارد. هذا يستحق النقر بالتأكيد!

التاريخ التشيكي والسلوفاكى: ببليوغرافيا أمريكية

كتب جورج جيه ​​كوفتون ، الخبير التشيكي السابق في مكتبة الكونجرس ، على نطاق واسع عن التاريخ البوهيمي / التشيكي ، لا سيما فيما يتعلق بمجالات التفاعل الأمريكية والتشيكية. هذه الببليوغرافيا (التي تغطي حتى عام 1993) مفيدة بشكل خاص لأنها تركز على تلك الموارد المتاحة باللغة الإنجليزية. قسم المؤلف Kovtun هذه الببليوغرافيا حسب الإطار الزمني ، مما يجعل البحث سهلاً أثناء عملك على أسئلة الأنساب البوهيمية.

يهودي: http://www.jewishgen.org هذا الموقع ، التابع لمتحف التراث اليهودي ، يحمل العديد من السجلات الممتازة والتلميحات المفيدة. سواء كان أسلافك من العقيدة اليهودية أم لا ، فإن "Town Finder" ، ضمن علامة التبويب "بحث" ، هي الأداة الأكثر فائدة التي وجدتها عبر الإنترنت لتحديد أسماء القرى ، خاصة تلك التي اختفت الآن. هناك SIG (مجموعة الاهتمامات الخاصة) الرائعة داخل موقع JewishGen لأولئك منا المهتمين بعلم الأنساب التشيكية على http://www.jewishgen.org/austriaczech. أعدت SIG أيضًا عرضًا تقديميًا مفيدًا باستخدام PowerPoint حول أبحاث الأنساب اليهودية النمساوية والتشيكية. يمكن العثور عليها على http://www.jewishgen.org/austriaczech/SIG2013.ppt.

بالنسبة للخرائط الحالية لجمهورية التشيك ، فإن موقع "الانتقال" الخاص بي هو http://mapy.cz.

لدى CSGI بعض المعلومات الجيدة على هذه الصفحة الرئيسية ومكتبة مرجعية ممتازة في الموقع في سانت بول ، مينيسوتا. الناس المتعاونين وتستحق رسوم العضوية.

AFOCR هي منظمة قديمة تركز على تعزيز العلاقات بين جمهورية التشيك والولايات المتحدة.في أوائل آذار (مارس) 2013 ، أضافوا صفحة بداية في علم الأنساب التشيكية إلى موقعهم وبدأوا في الانخراط في المزيد والمزيد من أعمال التاريخ الثقافي والعائلي. مع ازدياد خبرتهم ، قد يصبح هذا موقعًا مفيدًا ومستودعًا للمعلومات المثيرة للاهتمام.

إلينوي البوهيمي والتشيك

كانت شيكاغو وجهة الغالبية العظمى من البوهيميين الذين هاجروا إلى إلينوي. تعتبر جمعية علم الأنساب التشيكية والسلوفاكية الأمريكية في إلينوي أفضل محطة أولى لك إذا كانت لديك جذور تشيكية في أرض لينكولن.

إذا كان لديك أسلاف استقروا في كانساس ، فإن المكان المناسب لبدء عملك هو جمعية كانساس التاريخية وصفحة التشيك في كانساس. بالإضافة إلى ذلك ، يحتوي هذا الموقع على صفحة ببليوغرافية مفيدة للغاية بعنوان & # 8220Bohemians والتشيك ومورافيا إلى كانساس: A ببليوغرافيا & # 8220. هناك أيضًا عدد كبير من المواقع المحلية التي تخاطب المهاجرين التشيكيين المحليين في كانساس.

قرأت أنه لا توجد ولاية في الولايات المتحدة لديها حاليًا نسبة أكبر من المواطنين المنحدرين من أصل تشيك من ولاية نبراسكا ، لذا فإن هذا الموقع يستحق الزيارة إذا كان لديك أصل تشيكي في نبراسكا. لديهم أعداد قديمة من مجلتهم على الإنترنت ، والإصدار الذي نفد بالكامل من 1993 The Czech-American Experience موجود هنا. هناك بعض المعلومات والبيانات الشيقة للغاية هنا ليقرأها أي شخص.

تم تصميم هذا الموقع ليكون & # 8220 مصدرًا للمجتمع & # 8221 لأي ​​شخص مهتم بالإرث التشيكي في تكساس ، والذي يعد قديمًا وعميقًا. أحد مهامهم المثيرة للاهتمام هو أرشيف اللهجة التشيكية في تكساس ، والذي يركز على توثيق اللهجة التشيكية الفريدة الموجودة في تكساس. كما تركز على أن تصبح مركزًا للتعاون لجميع المنظمات التشيكية في جميع أنحاء ولاية تكساس.

تم تأسيس جمعية فرجينيا التشيكية / السلوفاكية للتراث ، وهي وافد جديد نسبيًا في عام 2003 ، ولكنها مجموعة نشطة للغاية وناجحة ، بعض الأعمال المثيرة للغاية حول مهاجري فيرجينيا السلافيك (بشكل أساسي بين عامي 1885 و 1920). لقد أقاموا أول مهرجان شعبي ناجح للغاية على الإطلاق ولديهم بعض الأهداف البارزة التي تركز على بناء مكتبة تشيكية & # 8216 افتراضية & # 8217 ، وتوثيق الأنساب العائلية لفرجينيا & # 8217s التشيك والسلوفاك ، والحفاظ على اللغة ، وأكثر من ذلك.

منذ عام 1896 عندما تم وضع حجر الأساس ، كانت القاعة الوطنية البوهيمية مركز الحياة التشيكية في كليفلاند ويستمر هذا اليوم مع عمل هذه المجموعة. واحدة من الجهود المثيرة التي تبذلها قاعة Bohemian National Hall هي عملهم الجديد لفهرسة وفهرسة جميع المقتنيات في مكتبتهم التي يزيد عمرها عن 100 عام. يجب أن يكون هذا رائعًا لأي شخص لديه جذور تشيكية في منطقة كليفلاند الكبرى.

على الرغم من عدم وجود منظمة تشيكية على مستوى الولاية لأوكلاهوما ، إلا أن هناك العديد من المنظمات النشطة التي تركز على التراث التشيكي في الولاية العاجلة. أولاً ، هناك بند في جمعية أوكلاهوما التاريخية للمواد التشيكية. هناك أيضًا العديد من المنظمات المحلية التي لديها معلومات عن أوكلاهوما التشيكية مثل جمعية مقاطعة أوكلاهوما الكندية للأنساب ، والتي تغطي المجتمعات التشيكية الرئيسية مثل يوكون وغيرها.

الخبراء المقترحون للحصول على مساعدة إضافية:

إذا كنت بحاجة إلى أي خدمات ترجمة (أكثر من 50 لغة) خاصة التشيكية ، فيمكنني أن أؤيد بالكامل Karel وشركته. إنه شديد التركيز على التفاصيل ويهتم بالمواعيد النهائية واحتياجات العميل. مترجم ممتاز كذلك!

لقد استخدمت Martin Pytr كباحث خبير في عملي التشيكي وكان ممتازًا. سريع دائمًا ، دائمًا بسعر معقول ، ويقدم ما يعد به & # 8212 ولا يقل أهمية عن الوعد! ألق نظرة على موقعه إذا كنت بحاجة إلى باحث كبير في جمهورية التشيك يركز على مورافيا.

لقد استخدمت أيضًا David Kohout في عملي البحثي في ​​جمهورية التشيك وكنت سعيدًا جدًا بعمله أيضًا. ديفيد شديد الدقة والتفاصيل في جهوده. يمسك بمشروع ولا يتركه حتى يرضي أنت وأنت! يمكنك زيارة موقع David & # 8217s بالضغط على اسمه أعلاه.

إذا كنت قد قمت بالكثير من العمل في علم الأنساب البوهيمي / التشيكي ، فمن المرجح أن تتعرف على اسم ميروسلاف كوديلكا. لماذا ا؟ حسنًا ، تم اختيار ميرو لترجمة كتاب Jan Habenicht & # 8217s & # 8220Dejiny Cechuv Americkych & # 8221 ، أو & # 8220History of Czechs in America & # 8221. لا يمكنك إضافة الكثير إلى بيانات الاعتماد هذه ، ولكن هناك المزيد. كتب ميرو كتبًا أخرى وهو الآن مؤرخ متفرغ وباحث في علم الأنساب في جمهورية التشيك. إن معرفة Miro & # 8217s الواسعة بالتاريخ التشيكي إلى جانب شغفه بعلم الأنساب وتاريخ العائلة تجعله باحثًا لا يقدر بثمن ودليلًا خاصًا جدًا لعشاق الرحلات الموجهة نحو علم الأنساب في جمهورية التشيك. يمكنك مشاهدة مقابلتي مع ميرو هنا!

القس جان ، كما يحب أن يُدعى ، ليس فقط باحثًا ممتازًا ، ولكنه مضيف رائع ودليل لرحلات علم الأنساب في جمهورية التشيك. ألق نظرة على موقع Jan & # 8217s واستمتع!

تعيش أولغا في جنوب بوهيميا وهي باحثة استثنائية. إنني أقدر بشكل خاص الاهتمام المذهل بالتفاصيل التي أدرجتها في تقاريرها إلى عملائها. إنها ليست فقط على دراية استثنائية ، ولكن لديها شبكة تحسد عليها داخل القرى والمجتمعات في جنوب بوهيميا. يمكنك العثور على معلومات الاتصال Olga & # 8217s بالنقر فوق اسمها.


محتويات

تحرير العصر الحجري

تم اكتشاف مروحية بسيطة - تركها أسلاف الإنسان العاقل الحالي - يرجع تاريخها إلى 800000 سنة قبل الميلاد في ريد هيل في برنو. تم العثور على أول دليل على وجود معسكرات بشرية في Přezletice بالقرب من براغ وفي Stránská skála بالقرب من Brno والتي يعود تاريخها إلى حوالي 200000 سنة بعد ذلك. [1] تم العثور على أدوات حجرية في كهف Kůlna في وسط مورافيا ، ويقدر عمرها بـ 120.000 سنة. تم العثور على المزيد من الأدوات الحجرية وبقايا الهيكل العظمي لرجل نياندرتال في نفس الموقع في طبقة عمرها 50000 عام. [6]

تم العثور على بقايا بشرية من 45000 عام في كهوف Koněprusy في Zlatý kůň في منطقة Beroun. [7] تم العثور على بقايا بشرية من 30،000 سنة قبل الميلاد في كهوف ملادي [8] تم العثور على أنياب الماموث ذات النقوش المعقدة (مرة أخرى حوالي 30،000 قبل الميلاد) في كل من بافلوف وبيدموستي في بيروف ، [9] مما يجعل جنوب مورافيا أحد أهم الآثار الأثرية مناطق في أوروبا.

يمثل الموقع الأثري في Předmostí في Přerov أكبر تراكم للبقايا البشرية من ثقافة Gravettian ، [10] المعروف بإنشاء ما يسمى بتماثيل فينوس. أحد هذه التماثيل هو تمثال فينوس دولني فستونيس الشهير (29000-25000 قبل الميلاد) الذي تم العثور عليه في Dolní Věstonice في جنوب مورافيا إلى جانب العديد من القطع الأثرية الأخرى من ذلك الوقت. تمثال آخر للزهرة هو فينوس بيتكوفيس ، الموجود في ما يعرف اليوم بأوسترافا. تم العثور أيضًا على بقايا صائدي الماموث من 22000 قبل الميلاد في كهف Kůlna المذكور أعلاه جنبًا إلى جنب مع بقايا صيادي الرنة وصيادي الخيول ، والتي يعود تاريخها إلى حوالي 10000 عام. [6] ما يقرب من 5500 و 4500 قبل الميلاد ، كان الناس من ثقافة الفخار الخطي يقيمون في الأراضي التشيكية. تم اكتشاف مستوطنتهم في Bylany بالقرب من Kutná hora. وقد خلفت ثقافتهم ثقافة Lengyel ، وثقافة Funnelbeaker وثقافة الأدوات المزخرفة بالسكتة الدماغية ، والتي تعايشت في الأراضي التشيكية خلال نهاية العصر الحجري.

تحرير العصر النحاسي والعصر البرونزي

كانت ثقافة Corded Ware في الشمال وثقافة بادن في الجنوب هي الثقافات السائدة في الأراضي التشيكية طوال العصر النحاسي. مع بداية العصر البرونزي ، ظهرت ثقافة Únětice. حصلت هذه الثقافة على اسمها من قرية بالقرب من براغ ، حيث تم الاكتشاف الأول في سبعينيات القرن التاسع عشر. تم الكشف عن العديد من تلال دفنهم ، معظمها في وسط بوهيميا. ثقافة Urnfield هي مصطلح شامل لمختلف ثقافات العصر البرونزي الذين أحرقوا جثثهم ودفنوا الجرار مع رمادها. كانت ثقافة هالستات هي الثقافة الأخيرة في أواخر العصر البرونزي والعصر الحديدي المبكر. الموقع الأثري الرئيسي لثقافة هالستات في الأراضي التشيكية هو كهف Býčí skála ، حيث تم العثور على تمثال برونزي نادر لثور. العديد من هذه المواقع الأثرية احتلتها ثقافات متعددة عبر العصور القديمة.

تحرير العصر الحديدي

تمت تسوية المنطقة من قبل قبائل سلتيك في بداية العصر الحديدي. كانت القبيلة الأبرز في بوهيميا هي Boii (الجمع) ، التي أعطت المنطقة اسم Boiohaemia (اللاتينية لـ أرض بوي) ، والتي تحولت فيما بعد إلى بوهيميا. قبل بداية القرن الأول الميلادي ، تم طردهم من قبل مختلف القبائل الجرمانية (Marcomanni ، Quadi ، Lombards). [11] تم العثور على آثار لمعسكرات الجيش الروماني في جنوب مورافيا ، وعلى الأخص بالقرب من موسوف. تم بناء المعسكر الشتوي في Mušov لإيواء ما يقرب من 20000 جندي. [12] كان الرومان في حالة حرب متكررة مع قبيلة الماركوماني خلال القرنين الأولين بعد الميلاد. تم وصف المدن الجرمانية على خريطة Ptolemaios من القرن الثاني ، على سبيل المثال Coridorgis لجيهلافا.

وصول تحرير السلاف

غيرت القرون التالية لما يعرف بالهجرة الكبرى التكوين العرقي للأراضي التشيكية مرة أخرى. في القرن السادس ، بدأت القبائل السلافية ، التي نزحت من قبل قبائل لانجوبارد وتورينغن ، بالانتقال إلى الأراضي التشيكية من الشرق. لقد قاتلوا مع الأفار المجاورين - البدو الترك - التتار - الذين استولوا على بانونيا وكثيراً ما داهموا الأراضي السلافية وحتى إمبراطورية الفرنجة. [13]

تحرير مملكة سامو

في عام 623 - وفقًا لسجل فريدغار - ثارت القبائل السلافية ضد اضطهاد الأفار. خلال هذا الوقت ، يُزعم أن التاجر الفرنجي سامو جاء إلى الأراضي التشيكية مع حاشيته وانضم إلى السلاف لهزيمة الأفار. وهكذا تبنى السلاف سامو حاكما لهم. في وقت لاحق ، دخل سامو والسلاف في صراع مع إمبراطورية الفرنجة التي أردت حاكمها داغوبيرت تمديد حكمه إلى الشرق. أدى ذلك إلى معركة فوغاستيسبورغ في عام 631 ، والتي نجحت فيها مملكة سامو المنشأة حديثًا في الدفاع عن استقلاليتها. تفكك العالم بعد موت سامو.

تحرير مورافيا العظمى

ربما تم إنشاء عالم مورافيا العظمى في منطقة مورافيا الحالية وغرب سلوفاكيا في ثمانينيات القرن التاسع عشر. وشهدت ظهور أول ثقافة أدبية سلافية في اللغة السلافية للكنيسة القديمة وإنشاء الأبجدية الغلاغوليتية ، وهي الأبجدية الأولى المخصصة للغة سلافية. تم تبسيط Glagolitic لاحقًا إلى الأبجدية السيريلية المستخدمة اليوم في روسيا والعديد من البلدان في شرق أوروبا وآسيا الوسطى. تم إنشاء Glagolitic بواسطة سانت سيريل وسانت ميثوديوس ، اللذين وصلا إلى مورافيا العظمى في عام 863 من سالونيك في الإمبراطورية البيزنطية. تمت دعوتهم من قبل الملك راستيسلاف الذي دعاهم لتقديم محو الأمية والنظام القانوني لمورافيا العظمى. كانت دبلوماسية ابن أخيه وخليفته سفاتوبلوك الأول موجهة أكثر نحو روما. تم أخذ Great Moravia تحت حماية الكرسي الرسولي في عام 880 وبعد ست سنوات ، طرد تلاميذ ميثوديوس بعد وفاة معلمهم. خلال فترة حكمه ، بلغ مجال نفوذ مورافيا العظمى ذروته. بعد وفاته ، انقسمت المملكة بين أبنائه وبعد فترة وجيزة سقطت في الخراب بسبب الاقتتال الداخلي والغارات المجرية المستمرة خلال بداية القرن العاشر.

دوقية بوهيميا تحرير

كان Bořivoj من Levý Hradec أول عضو معروف في سلالة Přemyslid. في عام 880 ، نقل مقر إقامته إلى قلعة براغ ، التي أرست الأساس لمدينة براغ التي ظهرت بعد قرون. كان تابعًا لملوك مورافيا العظيمة وتعمد خلال تعميد القديسين سيريل وسانت ميثوديوس لمدينة مورافيا الكبرى. [14] استخدم ابنه سبيتيهيف الأول مع رئيس قبيلة بوهيمية رئيسية أخرى ويتزلا انهيار مورافيا العظمى وفي عام 895 أقسم الولاء لملك الفرنجة الشرقي أرنولف من كارينثيا. حكم ابن شقيق سبيتينوف Wenceslaus (الذي أعلن لاحقًا قديسًا من قبل الكنيسة الكاثوليكية) من عام 921 واضطر إلى الخضوع للملك السكسوني هنري الأول من أجل الحفاظ على سلطته الدوقية. قُتل على يد أخيه الأصغر بوليسلاوس الأول بوليسلاوس الأول وسع دوقية بوهيميا شرقاً قهر أراضي مورافيا وسيليسيا ومناطق حول كراكوف. توقف عن تكريم الملك السكسوني الذي أشعل الحرب التي خسرها واضطر إلى الاعتراف بالسيادة السكسونية على دوقية بوهيميا. تأسست أسقفية براغ عام 973 في عهد ابنه بوليسلاوس الثاني. كانت الأسقفية خاضعة لأسقفية ماينز.

في عام 1002 ، في عهد الدوق فلاديفو ، أصبحت دوقية بوهيميا رسميًا جزءًا من الإمبراطورية الرومانية المقدسة. [15] بعد فترة من الاقتتال الداخلي بين الأسرات ، تولى Oldřich السلطة. قاد ابنه بيتيسلاف الأول العديد من الفتوحات الطموحة وثار لاحقًا ضد الإمبراطور الروماني المقدس هنري الثالث على أمل الحصول على حكم ذاتي كامل لدوقية بوهيميا. على الرغم من النجاح الأولي في معركة Brůdek ، لم يستطع تحمل الغزو الثاني للجيش الإمبراطوري واضطر في النهاية إلى التخلي عن جميع غزواته باستثناء مورافيا والاعتراف بهنري الثالث كسيد له. بعد وفاة Břetislav ، استمر الاقتتال الداخلي بين Přemyslids - نتيجة لقوانين الميراث الأقدمية. [16] من بين الحكام الأكثر شهرة ينتمون (فراتيسلاوس الثاني وفلاديسلاوس) الذين حصلوا على ألقاب الملوك مدى الحياة من قبل أباطرة الرومان المقدسين لخدماتهم.

مملكة بوهيميا تحرير

تحرير Přemyslids المتأخر

في عام 1212 ، مُنح أوتوكار الأول لقبًا وراثيًا لملك بوهيميا من قبل الإمبراطور الروماني المقدس فريدريك الثاني. وهكذا بدأت مملكة بوهيميا ، التي استمرت بحكم القانون حتى نهاية الحرب العالمية الأولى. كان عهده بمثابة بداية للاستعمار الألماني باتجاه الشرق ، والذي أدى بمرور الوقت إلى تغيير كبير في تكوين اللغة في الأراضي التشيكية. [17] اضطر ابنه وينسلاوس الأول للتعامل مع الغزو المغولي لأوروبا في بداية أربعينيات القرن الرابع عشر. تمكن من الدفاع عن بوهيميا ، لكن أراضي مورافيا تعرضت للنهب الشديد. [18] عندما توفي دوق النمسا فريدريك الثاني عام 1246 بدون ورثة ذكور ، حاول Wenceslaus الأول تأمين الأراضي النمساوية من خلال الزواج من ابنه الأكبر فلاديسلاوس إلى لطيفة فريدريك غيرترود. فشلت هذه الخطة بسبب وفاة فلاديسلوس المبكرة في العام التالي. ثم قرر Wenceslaus غزو النمسا وكان ناجحًا. واصل خليفته ، أوتوكار الثاني ، التوسع في المملكة. حصل على المزيد من الأراضي جنوب النمسا وقاد حملتين صليبيتين ضد الوثنيين البروسيين القدامى. كان يأمل في الحصول على التاج الإمبراطوري ، لكنه خسر في انتخابات 1273 أمام رودولف من هابسبورغ ، وهو الأول في سلسلة أباطرة هابسبورغ. طالب رودولف من هابسبورغ أوتوكار الثاني بإعادة جميع الأراضي التي حصل عليها جنوب بوهيميا. رفض أوتوكار وشن حربين ضد الإمبراطور انتهت بوفاته في ساحة معركة مارشفيلد عام 1278.

تم تمرير التاج لابنه وينسيسلاوس الثاني البالغ من العمر 6 سنوات. حكم أوتو الخامس ، مارغريف براندنبورغ كوصي بدلاً منه ، وحل محله لاحقًا زافيس من فالكنشتين ، الذي تزوج أرملة أوتوكار الثاني. في عام 1290 ، قطع Wenceslaus II رأس Záviš بتهمة الخيانة المزعومة [19] وبدأ الحكم بشكل مستقل. بعد عام ، قُتل برزيميسو الثاني ، ملك بولندا ، وحصل وينسيسلاوس الثاني على التاج البولندي لنفسه. في نهاية القرن الثالث عشر ، تم العثور على رواسب ضخمة من الفضة في كوتنا هورا ، مما سمح له بالبدء في إصدار كميات هائلة من العملات الفضية المسماة براغ غروشن. في عام 1301 ، توفي ملك آخر مجاور - أندرو الثالث ملك المجر ، آخر عضو ذكر في سلالة أرباد. تزوج Wenceslaus II من ابنه Wenceslaus III من ابنة أندرو الثالث الوحيدة وتوج في Székesfehérvár كملك المجر. بعد أربع سنوات ، توفي Wenceslaus II - 33 عامًا فقط - ربما بسبب مرض السل. تخلى Wenceslaus III عن مطالبته بالعرش المجري ، معتبرا أن حكمه كان اسميا فقط. تحدى Władysław the Elbow-high حكم Wenceslaus III في بولندا وغزا كراكوف في 1306. قبل أن يبدأ Wenceslaus III حملته الانتقامية ، قُتل في أولوموك على يد قتلة مجهولين.

بيت لوكسمبورغ تحرير

كان Wenceslaus III آخر عضو ذكر في الفرع الرئيسي من Přemyslids. تزوج الإمبراطور الروماني المقدس هنري السابع من آل لوكسمبورغ من ابنه جون إليزابيث أخت وينسيسلاوس الثالث وضمن له العرش البوهيمي. نشأ جون لوكسمبورغ في باريس ، ولم يكن يتكلم أي لغة تشيكية وكان لا يحظى بشعبية كبيرة بين النبلاء التشيكيين. لم يبقَ جون طويلًا في الأراضي التشيكية ، فقد سافر في جميع أنحاء أوروبا وشارك في نزاعات عسكرية متعددة. أثناء الحملة الصليبية في ليتوانيا عام 1336 ، فقد جون بصره بسبب الرمد ، مما أكسبه لقب جون المكفوفين. بعد عام ، وقف إلى جانب الملك فيليب السادس ملك فرنسا في حرب المائة عام وتوفي عام 1346 في معركة كريسي. خلفه ابنه الأكبر تشارلز الرابع على العرش البوهيمي.

في وقت سابق من عام 1346 ، أعلن البابا كليمنت السادس أن الإمبراطور لويس الرابع زنديق وطالب بإجراء انتخابات إمبراطورية جديدة. كان تشارلز الرابع هو المرشح المفضل للبابا وتوج ملكًا على الرومان في نوفمبر 1346 في بون. كان تشارلز مسؤولاً عن إدارة الأراضي التشيكية منذ عام 1333 ، بسبب غياب والده وتوعك الصحي. بعد فترة وجيزة من تتويجه كملك على بوهيميا وملك الرومان ، استقر في براغ ووضع أسس المدينة الجديدة التي وسعت العاصمة. في عام 1348 أسس جامعة براغ ، أول جامعة شمال جبال الألب وشرق باريس. [20] كما أسس بشكل قانوني أراضي التاج البوهيمي (كورونا ريجني بوهيميا باللاتينية) ، مما يعني أن الأراضي الأساسية لم تعد مملوكة لملك أو سلالة بل إلى الملكية البوهيمية (التاج) نفسها.

في عام 1355 ، سافر تشارلز الرابع إلى روما حيث توج إمبراطورًا للإمبراطورية الرومانية المقدسة. حكم كإمبراطور روماني مقدس لأكثر من 20 عامًا وتمكن من الحصول على لقب ملك الرومان لابنه الأكبر Wenceslaus IV.

لم يشارك Wenceslaus IV في قدرات الحكم الخاصة بوالده. في عام 1393 ، أثار تعذيب وقتل جون نيبوموك - النائب العام لرئيس الأساقفة جان من جينشتين - تمردًا نبيلًا. [21] سُجن لمدة عامين في Králův Dvůr ولم يُفرج عنه إلا بعد تدخل شقيقه الأصغر سيغيسموند ، الذي أصبح ملك المجر. في عام 1400 ، تم عزل Wenceslaus IV كإمبراطور روماني مقدس ، ويرجع ذلك أساسًا إلى فشله في معالجة الانشقاق البابوي. بعد ذلك بعامين ، تم سجن Wenceslaus IV لفترة وجيزة مرة أخرى ، هذه المرة من قبل شقيقه Sigismund ، الذي نهب Moravia. بعد وفاة روبرت - الذي حل محل Wenceslaus كملك للرومان - تنافس Wenceslaus IV مع شقيقه Sigismund وابن عمه Jobst of Moravia على لقب ملك الرومان. في النهاية تنازل عن اللقب لسيغيسموند في مقابل الاحتفاظ بوهيميا. في عام 1414 ، دعا سيغيسموند مجلس كونستانس ، والذي حل أخيرًا الانقسام البابوي. كما أدانت تعاليم جان هوس ، عميد جامعة براغ وأحد إصلاحي الكنيسة المشهور. بعد أن رفض جان هوس التراجع عن تعاليمه ، تم حرقه حيًا على المحك ، مما أدى إلى حروب هوسيت. توقفت الصراعات الدينية العسكرية في عام 1434 مع معركة ليباني ، لكن التوترات الدينية استمرت. على الرغم من أن Sigismund أصبح الملك الفخري لبوهيميا بعد وفاة Wenceslaus IV في عام 1419 ، إلا أنه لم يتم التعرف عليه من قبل Czech Estates حتى عام 1436 وتوفي بعد عام. [22]

بيت هابسبورغ تحرير

بعد وفاة سيغيسموندز ، ذهب لقب ملك بوهيميا إلى صهره ألبرت من آل هابسبورغ ، الذي توفي بعد فترة وجيزة. تم تمرير المطالبة بأراضي التاج البوهيمي إلى ابنه الذي لم يولد بعد لاديسلاوس ، الذي حصل على اللقب بعد وفاته. نشأ في بلاط قريبه البعيد الإمبراطور فريدريك الثالث. على الرغم من أنه توج ملكًا على بوهيميا عام 1453 ، [23] استمر الوصي جورج من بودبرادي في حكم بوهيميا بشكل فعال بدلاً منه. توفي لاديسلاوس في براغ بعد فراره من تمرد في المجر ، عن عمر يناهز سبعة عشر عامًا فقط. اشتبه العديد من معاصريه في أنه تعرض للتسمم ، لكن الفحوصات الحديثة لهيكله العظمي أثبتت أنه مات بسبب سرطان الدم الحاد. مع وفاته ، انتهى خط ألبرتينيان لأسرة هابسبورغ.

بيت تحرير Poděbrady

في عام 1458 ، انتخبت عقارات بوهيميا جورج بوديبرادي ملكًا جديدًا لبوهيميا. كان له دور صعب في محاولة الحفاظ على سلام هش بين الجانب الكاثوليكي والجانب الهوسي ، والذي حصل على اللقب من أجله ملك شعبين. [24] على الرغم من جهوده ، لم ينجح في النهاية ، وفي عام 1465 ، شكل النبلاء الكاثوليك وحدة الجبل الأخضر وتحدوا حكمه. [23] بعد عام ، طرده البابا الجديد بولس الثاني ، مما أعطى تبريرًا للملك المجري ماتياس كورفينوس لغزو الأراضي التشيكية وبدء الحرب البوهيمية المجرية.

بيت جاجيلون تحرير

بعد وفاة الملك جورج ، استمرت الحرب من قبل فلاديسلوس الثاني من أسرة جاجيلون ، الذي عرض على عرش بوهيميا من قبل جورج بوديبرادي نفسه. بعد عشر سنوات من القتال ، انتهت الحرب البوهيمية المجرية أخيرًا بتوقيع سلام أولوموك في عام 1479 ، حيث تم التنازل عن مورافيا وسيليسيا ولوساتيا إلى ماتياس كورفينوس لبقية حياته وسمح لكلا الملكين باستخدام اللقب ملك بوهيميا. في عام 1485 ، أكد فلاديسلوس الثاني حق جميع النبلاء البوهيميين وعامة الناس في الانضمام بحرية إما إلى الهوسيتية أو الكاثوليكية في صلح كوتنا هورا. بعد وفاة ماتياس كورفينوس عام 1490 ، انتُخب فلاديسلاوس الثاني ملكًا للمجر واكتسب جميع الأراضي التي تنازل عنها قبل 30 عامًا. ومنذ ذلك الحين حكم من بودا. على الرغم من أن فلاديسلوس الثاني كان متزوجًا ثلاث مرات ، إلا أنه لم ينجب سوى طفلين في أواخر حياته: ابن لويس وابنته آن. تزوج طفلا فلاديسلوس الثاني من طفلين للإمبراطور الروماني المقدس ماكسيميليان الأول نتيجة للمفاوضات في المؤتمر الأول لفيينا ، وربط بيت جاجيلون وبيت هابسبورغ معًا.

بعد عام من ذلك ، في عام 1516 ، توفي فلاديسلاوس الثاني وأصبح ابنه لويس الثاني البالغ من العمر عشر سنوات ملكًا لكل من المجر وبوهيميا. في عام 1521 رفض دفع الجزية السنوية المتفق عليها للسلطان العثماني الجديد سليمان الأول وأعدم سفراءه. نشبت الحرب ، وسقطت بلغراد بيد العثمانيين في نفس العام. في عام 1526 ، قاد لويس الثاني قواته ضد سليمان الأول في معركة موهاج ، والتي انتهت بهزيمة ساحقة للجيش المجري وغرق لويس الثاني خلال محاولته التراجع. [25] لم يترك ورثة ولذلك ورث فرديناند الأول أراضي التاج البوهيمي من أسرة هابسبورغ ، كما تم الاتفاق عليه خلال المؤتمر الأول لفيينا.

تحرير البروتستانتية

بعد معركة موهاج ، لم ينجح العثمانيون في حصارهم لفيينا عام 1529 وتمكن فرديناند الأول من توقيع معاهدة القسطنطينية ، مما أدى إلى تأجيل محاولات التوسع العثماني. كان على فرديناند وشقيقه تشارلز الخامس - الذي كان الإمبراطور الروماني المقدس في نفس الوقت - التعامل ليس فقط مع التهديد العثماني ، ولكن أيضًا مع رابطة شمكالديك التي تشكلت في عام 1531 لتعزيز مصالح الدول اللوثرية في الإمبراطورية الرومانية المقدسة . كان لدى النبلاء التشيكيين البروتستانت إلى حد كبير نظرة إيجابية لأهداف رابطة شمالكالدي ، وهكذا عندما أمر فرديناند الأول في عام 1546 برفع جيشهم والقيام بمسيرة ضد الناخبين البروتستانت في ساكسونيا كجزء من حرب شمالكالدي ، فعلوا ذلك على مضض. في العام التالي ، رفضت المقاطعات التشيكية تجميع جيش مرة أخرى وتمردت ، وعوقبوا بسبب ذلك بعد أن خسرت رابطة شمالكالدي بشكل حاسم معركة مولبيرج. نتيجة لذلك ، تمكن فرديناند الأول من تعزيز موقعه في أرض التاج البوهيمي ، [26] الحد من امتيازات المدينة وبدء عملية إعادة التوطيد من خلال دعوة النظام اليسوعي إلى براغ عام 1556.

خلف ماكسيميليان الثاني فرديناند الأول في عام 1562 وحكم - مثل والده - من فيينا. وافق على الاعتراف التشيكي (Confessio Bohemica باللاتينية) - وثيقة جديدة تؤكد الحريات الدينية - تحل محل مواثيق بازل القديمة ، التي لم تأخذ البروتستانت غير المتطرفين في الاعتبار. كما أظهر تسامحه الديني من خلال إعادة التأكيد على Statuta Judaeorum - وهي وثيقة توفر الحماية القانونية لليهود في أراضي التاج البوهيمي. خلفه ابنه رودولف الثاني عام 1576 وفي عام 1583 نقل البلاط الملكي إلى براغ. بفضل رعاية رودولف للفن ، أصبحت براغ مركزًا ثقافيًا رئيسيًا لأوروبا خلال فترة حكمه. كان حاكماً منعزلاً يفضل هواياته على الشؤون اليومية للدولة. في عام 1605 ، أجبر أفراد عائلته الآخرون رودولف الثاني على التنازل عن حكم المجر لأخيه الأصغر أرشيدوق ماتياس في أعقاب انتفاضة بوكسكي بعد الحرب التركية الطويلة. أدت الخلافات في الآراء بين الأخوين في النهاية إلى سجن رودولف في قلعة براغ وتم إعطاء كل السلطة الفعالة في يد ماتياس. بعد وفاة رودولف الثاني عام 1612 ، عاد البلاط الملكي إلى فيينا. لم يكن لدى ماتياس أي أطفال - مثل شقيقه رودولف - وتوفي بعد ست سنوات عن عمر يناهز 62 عامًا.

وخلفه ابن عمه فرديناند الثاني أرشيدوق النمسا. أكدت حمية بوهيميا موقف فرديناند كخليفة لماتياس فقط بعد أن وعد باحترام خطاب الجلالة - وثيقة تمنح الحريات الدينية ، وقعها رودولف الثاني. قبل ثماني سنوات. لم يشارك فرديناند الثاني في الإحسان الديني لأسلافه. بعد عام من تتويجه ، حظر تشييد المباني الكنسية البروتستانتية على الأراضي الملكية. وقد أدى ذلك إلى احتجاجات بين طبقة النبلاء البروتستانت - الذين رأوا في ذلك انتهاكًا لرسالة الجلالة - وإطلاق النار الثاني على براغ في عام 1618 ، مما أشعل الصراع الذي أصبح حرب الثلاثين عامًا. ثم اختارت العقارات البوهيمية الثائرة فريدريك الخامس ملك بالاتينات [27] وجمعت جيشًا استعدادًا للحرب. انضم إليهم النبلاء اللوثرية في النمسا. طلب فرديناند الثاني المساعدة من قريبه الإسباني فيليب الثالث. حرص الجيش الإسباني في هولندا على أن قوات الاتحاد البروتستانتي لا يمكنها الانضمام إلى الثورة التي حدثت في أراضي التاج البوهيمي وفي النمسا. بعد التعامل مع المتمردين النمساويين ، هزم فرديناند الثاني بشكل حاسم فريدريك الخامس في معركة وايت ماونتن ، بالقرب من براغ. تبع ذلك مصادرة واسعة النطاق للممتلكات ، والتي تم بيعها بعد ذلك للنبلاء المخلصين ، الذين غالبًا ما يكونون من أصل أجنبي. [28] كما قام فرديناند الثاني بقطع رؤوس 27 من قادة الثورة علانية [29] وعزز السلطة الملكية على العقارات. كانت أراضي التاج البوهيمي وخاصة سيليزيا من المناطق التي تضررت بشدة من حرب الثلاثين عامًا المدمرة. استمرت الحرب حتى بعد وفاة فرديناند الثاني في عهد فرديناند الثالث.

المطلقة وتحرير النهضة الوطنية

أواخر تحرير هابسبورغ

في عام 1648 ، انتهت حرب الثلاثين عامًا أخيرًا بصلح ويستفاليا. واصل فرديناند الثالث سياسات إعادة التوطيد والمركزية لوالده. بعد وفاته عام 1657 ، خلفه ابنه الوحيد الباقي ليوبولد الأول. خلال الحرب النمساوية التركية الرابعة في عام 1663 ، غزا الجيش التركي مورافيا قبل أن يتم إيقافه في معركة سانت جوتهارد. [30] واصل ليوبولد شن الحروب مع العثمانيين وفرنسا طوال فترة حكمه الطويلة. زاد السخرة إلى ثلاثة أيام في الأسبوع مما تسبب في ثورة الفلاحين عام 1680. [31] وقعت محاكمات الساحرة لوسيني إستيت سيئة السمعة بين عامي 1678 و 1696 مما أدى إلى مقتل ما يقرب من 100 شخص. [32] حدثت المزيد من الاحتجاجات ضد زيادة السخرة ، لكن دون جدوى. في عام 1705 ، انتهى حكم فرديناند الثالث وخلفه ابنه جوزيف الأول. خطط جوزيف الأول لسن العديد من الإصلاحات الإدارية ، والتي لم تتح له الفرصة لإنهاء معظمها ، بسبب وفاته المبكرة بمرض الجدري. قبل عام واحد من وفاته ، أصدر خطابات براءة اختراع يأمر بقطع آذان جميع الروما في أراضي التاج البوهيمي. إذا عادوا بعد طردهم ، فسيتم شنق جميع الرجال الروما دون محاكمة. تم نشر براءات اختراع رسائل مماثلة في مناطق أخرى تحت حكمه وأدت إلى عمليات قتل جماعي لشعب الروما. [33] بعد وفاة جوزيف الأول المبكرة في عام 1711 ، ذهب العرش النمساوي إلى شقيقه الأصغر تشارلز السادس.

لم يكن لدى تشارلز السادس ورثة ذكور ، وبواسطة العقوبة البراغماتية لعام 1713 ، تأكد من أن جميع الألقاب التي يحملها يمكن أن ترثها امرأة. سعى تشارلز السادس للحصول على موافقة القوى الأوروبية الأخرى ، والتي حصل عليها مقابل تنازلات مختلفة. بغض النظر ، بعد وفاة والدها ، كان على ماريا تيريزا الدفاع عن ميراثها من تحالف بروسيا وبافاريا وفرنسا وإسبانيا وساكسونيا وبولندا في حرب الخلافة النمساوية ، التي اندلعت بعد أسابيع فقط من تتويجها عام 1740. تمكنت في النهاية من للدفاع عن لقبها ، لكنها دفعت ثمنها بخسارة سيليزيا ، التي أصبحت جزءًا من بروسيا. كان هذا هو نهاية وحدة أراضي التاج البوهيمي. في 1757 خلال حرب السنوات السبع ، غزا البروسيون بوهيميا مرة أخرى وحاصروا براغ ، لكنهم خسروا بعد ذلك معركة كولين وتم صدهم. لم تكن ماريا تيريزا قادرة على استعادة سيليزيا وانتهت الحرب بالتعادل. حاولت اتباع أفكار التنوير ، وأنشأت مدارس ابتدائية علمانية إلزامية ، [34] ولكن أيضًا رقابة الدولة على الكتب التي اعتُبرت ضد الدين الكاثوليكي. بسبب زواجها من فرانسيس ستيفن من لورين ، تم اعتبار جميع أطفالها أعضاء في منزل مشترك جديد بين هابسبورغ ولورين.

منزل هابسبورغ - تحرير لورين

بعد وفاة زوج ماريا تيريزا عام 1765 ، بدأ ابنها جوزيف الثاني في الحكم معها كحاكم مشارك ومنذ عام 1780 كحاكم وحيد. قام بتطبيق العديد من الإصلاحات ، من أبرزها إلغاء القنانة ، وبراءة التسامح التي وسعت الحرية الدينية وحل جميع الرهبانيات غير المتضمنة في التعليم أو الرعاية الصحية أو العلوم. كجزء من جهوده المركزية ، ضغط أيضًا من أجل توسيع اللغة الألمانية إلى جميع المناطق الواقعة تحت حكمه. ماتت كلتا زوجتيه في سن صغيرة نسبيًا بسبب مرض الجدري ، ولأنه لم يكن لديه أبناء ، فقد خلفه أخوه الأصغر ليوبولد الثاني. على الرغم من أن ليوبولد الثاني حكم لمدة عامين فقط ، فقد أمضى عدة أسابيع في براغ عام 1791 وترك نفسه يتوج ملكًا على بوهيميا. [٣٥] تم إعداد أول معرض صناعي تشيكي تكريما لزيارته في كليمنتينوم [٣٥] وكلفت منطقة التشيك إستيتس أوبرا من موتسارت لهذه المناسبة. خلف ليوبولد الثاني فرانسيس الأول ، البكر لأبنائه الاثني عشر.

في عام 1805 ، هاجم جيش نابليون النمسا وهزم الجيش النمساوي والروسي في معركة أوسترليتز الحاسمة في جنوب مورافيا. في صلح بريسبورغ ، فقد فرانسيس الأول العديد من أراضيه وبعد فترة وجيزة ، انحلت الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، وحل محلها اتحاد نهر الراين. بعد نهاية الحروب النابليونية ، أعاد مؤتمر فيينا تأسيس الإمبراطورية النمساوية كواحدة من القوى العظمى في أوروبا في عام 1815. كان فرانسيس الأول من دعاة المحافظة وقمت سياساته جميع الحركات الليبرالية والقومية الناشئة في إمبراطوريته. [36] كان أول ملوك النمسا الذين استخدموا الشرطة السرية على نطاق واسع وزاد من الرقابة. أصبح ابنه فرديناد الأول إمبراطور النمسا من بعده. بسبب نوباته المتكررة ، لم يكن قادرًا على الحكم وكانت السلطة التنفيذية الفعلية من قبل مجلس ريجنت. في عام 1836 ، بعد عام واحد من خلافته ، توج ملكًا على بوهيميا تحت اسم فرديناند الخامس.

طوال القرن التاسع عشر ، نمت الميول والحركات القومية في الأراضي التشيكية المعروفة باسم النهضة الوطنية التشيكية ببطء ، بقيادة نشطاء مثل جوزيف دوبروفسكي ، جوزيف يونغمان أو فرانتيشك بالاك. بلغت جهود النهضة الوطنية التشيكية ذروتها لأول مرة خلال ثورات 1848. اضطر فرديناند الأول للتنازل عن العرش وخليفته كان ابن أخيه الشاب فرانسيس جوزيف الأول. في عام 1866 ، أجبر الممثلون المجريون فرانسيس جوزيف الأول على إنهاء حكمه المطلق للمجر في التسوية النمساوية المجرية عام 1867. تم استبعاد الممثلين التشيكيين الذين كانوا يأملون في زيادة مماثلة في الحكم الذاتي وظلت الأراضي التشيكية تحت سيطرة النمسا. [37]

تحرير النمسا والمجر

استمر الاتحاد الحقيقي الذي تم تشكيله حديثًا بين النمسا والمجر لمدة نصف قرن. استمرت سياسات قمع النهضة الوطنية في الأراضي التشيكية في ظل الحكومة النمساوية ، وكذلك قمع النهضة الوطنية السلوفاكية في ظل الحكومة المجرية. كانت نهاية القرن التاسع عشر أيضًا فترة ازدهار ديموغرافي وتحضر سريع. [38] تضاعف عدد السكان في مراكز الصناعة مرتين أو تضاعف ثلاث مرات في غضون عقود قليلة. في بداية القرن العشرين ، تسبب ضم النمسا الأحادي للبوسنة في عام 1908 في الأزمة البوسنية ، ودفع في نهاية المطاف إلى اغتيال فرديناند ديستي ، مما أدى إلى اندلاع الحرب العالمية الأولى في عام 1914. ورأى العديد من القوميين التشيكيين في الحرب فرصة لـ الحصول على الاستقلال الكامل عن النمسا-المجر. كان الهجر بين المجندين التشيكيين أمرًا شائعًا وتشكلت فيالق تشيكوسلوفاكية للقتال من أجل جانب قوى الوفاق. [39] في اتفاقية كليفلاند لعام 1915 ، أعلن ممثلو التشيك والسلوفاك هدفهم في إنشاء دولة مشتركة ، على أساس حق الشعب في تقرير المصير. عندما انتهت الحرب العالمية الأولى في عام 1918 ، لم تعد مملكة بوهيميا موجودة رسميًا وحل مكانها جمهورية ديمقراطية جديدة لتشيكوسلوفاكيا.

تحرير تشيكوسلوفاكيا

تم إعلان جمهورية تشيكوسلوفاكيا في أكتوبر 1918. كانت جمهورية رئاسية ديمقراطية. في عام 1920 ، لم تكن أراضيها مأهولة فقط من قبل التشيك والسلوفاك ، بل كانت تحتوي على أعداد كبيرة من الجنسيات الأخرى: الألمان (22.95٪) ، المجريون (5.47٪) والروثينيون (3.39٪). تسبب الكساد الكبير الذي بدأ في نهاية عشرينيات القرن العشرين مع صعود الحزب الاشتراكي الوطني في ألمانيا المجاورة خلال الثلاثينيات من القرن الماضي في زيادة التوترات بين الجماعات القومية المختلفة في تشيكوسلوفاكيا. في العلاقات الخارجية ، اعتمدت الجمهورية المنشأة حديثًا بشكل كبير على حلفائها الغربيين لبريطانيا العظمى وفرنسا. [40] ثبت أن هذا خطأ كما حدث في عام 1938 ، حيث وافق كلا البلدين المتحالفين على مطالب هتلر وشاركا في التوقيع على معاهدة ميونيخ ، مما أدى إلى تجريد تشيكوسلوفاكيا من أراضيها الحدودية ، مما جعلها غير قابلة للدفاع عنها. [41]

تحرير الحماية الألمانية

بعد التخلي عن Sudetenland ، استمرت جمهورية تشيكوسلوفاكيا الثانية لمدة نصف عام فقط قبل أن تتفكك أوصالها بالكامل قبل بدء الحرب العالمية الثانية. أعلنت الجمهورية السلوفاكية استقلالها عن تشيكوسلوفاكيا وأصبحت دولة عميلة لألمانيا ، بينما أعلنت بعد يومين محمية بوهيميا ومورافيا الألمانية. خلال الحرب العالمية الثانية - نظرًا لارتفاع مستوى التصنيع في تشيكوسلوفاكيا ما قبل الحرب - كانت محمية بوهيميا ومورافيا بمثابة مركز رئيسي للإنتاج العسكري لألمانيا. ازداد اضطهاد التشيكيين العرقيين بعد اغتيال راينهارد هايدريش على يد أعضاء المقاومة التشيكية في عام 1942. بعد هزيمة ألمانيا في عام 1945 ، تم ترحيل الغالبية العظمى من العرق الألماني بالقوة من تشيكوسلوفاكيا.

حكم الحزب الشيوعي تحرير

في فبراير 1948 ، استولى الحزب الشيوعي لتشيكوسلوفاكيا على السلطة في انقلاب. أصبح كليمنت جوتوالد أول رئيس شيوعي. قام بتأميم صناعة البلاد وجمع مزارعها بشكل جماعي لتشكيل سوفخزات مستوحاة من النموذج السوفيتي. وهكذا أصبحت تشيكوسلوفاكيا جزءًا من الكتلة الشرقية. انتهت محاولات إصلاح النظام السياسي خلال ربيع براغ عام 1968 بغزو جيوش حلف وارسو. [42] ظلت تشيكوسلوفاكيا تحت حكم الحزب الشيوعي حتى الثورة المخملية عام 1989.

تحرير ما بعد الحرب الباردة

أصبح فاتسلاف هافيل ، أحد قادة المعارضة ، أول رئيس لتشيكوسلوفاكيا الديمقراطية. تم الوفاء بمطالب سلوفاكيا بالسيادة في نهاية عام 1992 ، عندما وافق ممثلو التشيك والسلوفاك على تقسيم تشيكوسلوفاكيا إلى جمهورية التشيك وجمهورية سلوفاكيا. تم تحديد البداية الرسمية لجمهورية التشيك الحالية في 1 يناير 1993. [43] أصبحت جمهورية التشيك عضوًا في الناتو في عام 1999 ، والاتحاد الأوروبي في مايو 2004. [44]


تاريخ جمهورية التشيك - التاريخ

على الرغم من أن الدولة التشيكوسلوفاكية لم تظهر حتى عام 1918 ، إلا أن جذورها تعود إلى قرون عديدة. يرجع تاريخ أقدم سجلات السكان السلافيين في تشيكوسلوفاكيا الحالية إلى القرن الخامس الميلادي. استقر أسلاف التشيك في بوهيميا ومورافيا الحالية ، واستقر أسلاف السلوفاك في سلوفاكيا الحالية. طور المستوطنون اقتصادًا زراعيًا وبنوا القرى السلافية الدائرية المميزة ، و أوكروليس.

تحطمت الحياة السلمية للقبائل السلافية في القرن السادس بسبب غزو الأفارز ، وهم شعب من أصل ولغة غير محددين أسسوا إمبراطورية مترابطة بشكل فضفاض بين نهري لاب (إلبه) ودنيبر. لم يغزو الأفار جميع القبائل السلافية في المنطقة ، لكنهم أخضعوا بعضهم وشنوا غارات على البعض الآخر. رداً على الآفار ، قام سامو - وهو أجنبي يعتقد أنه تاجر إفرنجي - بتوحيد بعض القبائل السلافية وفي عام 625 بعد الميلاد أسس إمبراطورية سامو. على الرغم من أن الامتداد الإقليمي للإمبراطورية غير معروف ، إلا أنه كان متمركزًا في بوهيميا ويعتبر أول وحدة سياسية سلافية متماسكة. تفككت الإمبراطورية عندما مات سامو عام 658.

ظهر نظام حكم أكثر استقرارًا في مورافيا. ساعدت القبائل التشيكية في مورافيا شارلمان في تدمير إمبراطورية أفار (حوالي 796) وكافأت بتلقي جزء منها كإقطاعية. على الرغم من أن مورافيا أشادوا بشارلمان ، إلا أنهم تمتعوا باستقلال كبير. في أوائل القرن التاسع ، شكل موجمير - الزعيم السلافي - مملكة مورافيا. قام خلفاؤه بتوسيع مجالاتها لتشمل بوهيميا وسلوفاكيا وجنوب بولندا وغرب المجر. أصبحت المملكة الموسعة تعرف باسم إمبراطورية مورافيا العظمى. تكمن أهميتها في تاريخ تشيكوسلوفاكيا في أنها وحدت أسلاف التشيك والسلوفاك في دولة واحدة.

كانت إمبراطورية مورافيا العظمى تقع على مفترق طرق بين حضارتين: الأراضي الألمانية في الغرب وبيزنطة في الشرق. من الغرب قام الفرنجة (شعب جرماني) بغارات مدمرة على أراضي مورافيا ، وجاء الكهنة والرهبان الألمان لنشر المسيحية في شكلها الروماني بين السلاف. تم تعميد موجمير ورفاقه الرؤساء في ريغنسبورغ بألمانيا الحديثة.خشي روستيسلاف (850-70) ، خليفة موجمير ، من النفوذ الألماني كتهديد لحكمه الشخصي ، ومع ذلك ، تحول إلى بيزنطة. بناءً على طلب روستيسلاف ، أرسل الإمبراطور ميخائيل البيزنطي الرهبان سيريل وميثوديوس إلى إمبراطورية مورافيا العظمى لإدخال الطقوس والطقوس المسيحية الشرقية باللغة السلافية. تم ابتكار نص سلافوني جديد ، الأبجدية السيريلية. تم استثمار ميثوديوس من قبل البابا كرئيس أساقفة مورافيا. لكن سفاتوبلوك (871-94) ، خليفة روستيسلاف ، اختار التحالف مع رجال الدين الألمان. بعد وفاة ميثوديوس عام 885 ، انجذبت إمبراطورية مورافيا العظيمة إلى دائرة نفوذ الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. نتيجة لذلك ، تبنى التشيك والسلوفاك الأبجدية اللاتينية وأصبحوا أكثر تمايزًا عن السلاف الشرقيين ، الذين استمروا في استخدام الأبجدية السيريلية والتزموا بالأرثوذكسية الشرقية.


محتويات

العصور الوسطى تحرير

كلا البلدين لهما تاريخ مشترك طويل. ولأول مرة اتحدوا من عام 1253 حتى عام 1276 في عهد أوتوكار الثاني ملك بوهيميا ، انضموا لاحقًا مرة أخرى وشكلوا مع المجر قوة أوروبية كبرى في ظل سلالة هابسبورغ التي استمرت من عام 1526 حتى عام 1918. في البداية كان اتحادًا شخصيًا فقط ، النظام الملكي الأكثر مركزية الذي كان يحكم في الغالب من فيينا (كانت براغ العاصمة فقط من 1583 حتى 1611) كان يُنظر إليه بشكل متزايد على أنه عقبة أمام المصالح الوطنية التشيكية والألمانية خلال انتفاضة القومية في أوروبا الوسطى من النصف الثاني من القرن التاسع عشر. طالب التشيك بأن يحكمهم حكومة في براغ ، عاصمة مملكتهم ، وليس في فيينا ، وكجزء من استراتيجية حزبهم الرئيسية للمقاومة السلبية لم يشاركوا لسنوات في المناقشات السياسية وقرارات النمساويين. Reichsrat، البرلمان في فيينا الذي يمثل جميع دول الجزء النمساوي من النظام الملكي النمساوي المجري. أراد الألمان العرقيون في نفس الوقت المشاركة في عملية التوحيد الألمانية الجارية.

الفترة الحديثة المبكرة

بينما منح الإمبراطور استقلالًا داخليًا للهنغاريين في عام 1867 لتقليل التوترات مع الطبقة الأرستقراطية المجرية ، لم تتحقق رغبات التشيك أبدًا حتى نهاية الإمبراطورية في عام 1918. كان هذا بسبب حقيقة أن 37٪ في بوهيميا وفي مورافيا كان 28 ٪ من السكان من الألمان ، الذين عارضوا بشدة تمثيل أقلية في البرلمان التشيكي ، بينما كانوا جزءًا من الأمة الرائدة في Cisleithania.

على الرغم من أن الأراضي التشيكية تطورت لتصبح المركز الصناعي للملكية ، إلا أن مئات الآلاف من البوهيميين ذوي مستوى المعيشة الشخصي السيئ ، وخاصة من المناطق الزراعية في جنوب مورافيا ، انتقلوا إلى فيينا بين عامي 1870 و 1910 للعمل هناك في وظائف رخيصة. متعلمين بشكل سيئ وغير قادرين على تعلم الكثير من اللغة الألمانية كما كان البعض منهم ، فقد اعتبرهم أهل فيينا من الطبقة الدنيا ، و بوم أو بيم (والتي تعني باللهجة الفيينية شخصًا من بوهيميا) تم استخدامها تحقيرًا لفترة طويلة في القرن العشرين في النمسا. بصرف النظر عن هؤلاء ، جذبت العاصمة الإمبراطورية عددًا كبيرًا من البوهيميين من الطبقة الوسطى الذين درسوا أو تابعوا وظائف هناك ، بما في ذلك سيغموند فرويد ، وكاريل روكيتانسكي ، وغوستاف مالر ، والرئيس المستقبلي لتشيكوسلوفاكيا ، وتوماش غاريغ ماساريك والعديد من الآخرين. حتى اليوم ، يمكن تتبع المهاجرين التشيكيين في دليل الهاتف في فيينا (من Adamec إلى Zwierzina).

الجمهوريات المبكرة والحروب العالمية

كانت جنوب مورافيا مسقط رأس اثنين من الرؤساء الفيدراليين للنمسا: كارل رينر ، الذي شارك بشكل حاسم في إنشاء أول جمهورية نمساوية في عام 1918 كمستشار للدولة وكان رئيسًا من عام 1945 إلى عام 1950 ، وفي عام 1870 ولد في أونترتانوفيتس / Dolni Dunajovice في ما يسمى قوس Dyje (ثيابوجين). أدولف شارف ، نائب المستشار من عام 1945 إلى عام 1957 والرئيس من عام 1957 إلى عام 1965 ، في عام 1873 ولد في مدينة نيكولسبورغ / Mikulov بالقرب من الحدود النمساوية. تعود جذور العديد من العائلات الأرستقراطية والبرجوازية ذات التأثير الكبير في السياسة والاقتصاد والفنون النمساوية إلى ما يُعرف الآن بالجمهورية التشيكية.

خلال الحرب العالمية الأولى ، بينما قاتل ما يقرب من 1.5 مليون تشيكي في الجيش النمساوي المجري ، عمل السياسيون التشيكيون المنفيون بدعم من الجيوش العسكرية على استعادة استقلال بوهيميا في شكل اتحاد التشيك السلوفاكي. دعمت قوى الوفاق خططهم ، التي لم توفر أي حكم ذاتي أو معاملة خاصة أخرى للألمان في البلد الجديد.

بعد نهاية الإمبراطورية في أكتوبر ونوفمبر عام 1918 ، تشاجر النمسا الألمانية وتشيكوسلوفاكيا قريبًا حول قضية المقاطعات الألمانية في بوهيميا ومورافيا ، حيث أراد أكثر من 3 ملايين مواطن ألماني الانضمام إلى دولة النمسا الألمانية (وضمن هذا الدولة ، الجمهورية الألمانية). احتل التشيكيون هذه المقاطعات على الفور للحفاظ على "سلامة الأراضي البوهيمية" ، واعترفت معاهدة سان جيرمان لعام 1919 بحقوقهم في الاحتفاظ بها.

أقام كلا البلدين علاقات دبلوماسية في 20 يناير 1920. وعندما دخلت النمسا الحكم الديكتاتوري في عام 1934 ، وجد الاشتراكيون الديمقراطيون النمساويون مثل أوتو باور ويوليوس دويتش ملاذًا في جمهورية تشيكوسلوفاكيا وأسسوا ALÖS (Auslandsbüro der österreichischen Sozialdemokraten) ، المكتب الأجنبي للديمقراطيين الاشتراكيين النمساويين ، في برنو. هناك حتى عام 1938 قاموا بنشر Arbeiter-Zeitung (حرفيا جريدة العمال) ، التي كانت الجريدة اليومية للحزب الاشتراكي الديمقراطي في النمسا وحظرها الفاشيون الأستراليون ، أن يتم تصديرها "بشكل غير قانوني" إلى النمسا. في مارس 1938 ، عندما تم ضم النمسا إلى ألمانيا ، سافر بعض السياسيين مرة أخرى إلى البلد المجاور ، في هذا الوقت مع سويسرا ، الدولة الديمقراطية الوحيدة في أوروبا الوسطى.

عصر الحرب الباردة

رحب العديد من الألمان في الأراضي التشيكية بفرح بضم هتلر للمقاطعات الألمانية ، التي تسمى سوديتنلاند، في سبتمبر 1938 ، وشارك في احتلال المنطقة التشيكية المتبقية في مارس 1939. وقد أدى ذلك إلى طرد التشيكيين تقريبًا جميع الألمان في عامي 1945 و 1947. الممتلكات التي اضطر هؤلاء الأشخاص إلى تركها وراءهم عند الانتقال إلى بلدانهم الجديدة. تم تأميم الإقامة في الواقع ثم إعادة توزيعها بين سكان التشيك وفقًا لقواعد محددة. على الرغم من أن أضرار الحرب تجاوزت قيمة هذه الممتلكات ، لم تطالب تشيكوسلوفاكيا بأي تعويضات من ألمانيا والنمسا واعتبرت نقل ملكية هذه الممتلكات الطريقة الأسرع والأكثر فاعلية لاستعادة الأمة بعد الحرب العالمية. انتقل الكثير من المطرودين إلى المناطق الغربية من ألمانيا المحتلة ، واستقر بعضهم في النمسا. ومع ذلك ، سُمح لبعض الأشخاص بالبقاء أو العودة إلى البلاد عند إثبات براءتهم.

في عام 1948 ، سقط الستار الحديدي بين تشيكوسلوفاكيا والنمسا. تم إغلاق العديد من خطوط السكك الحديدية والطرق التي تربط بين البلدين لفترة طويلة. (لم يتم إعادة فتح حركة السكك الحديدية من Laa an der Thaya إلى Hevlin ومن Fratres إلى Slavonice حتى عام 2009.) في عام 1968 ، في نهاية ربيع براغ ، فر العديد من التشيك إلى النمسا. في عام 1978 ، بدأ المؤلف التشيكي بافيل كوهوت العمل في مسرح بورغ في فيينا ، وسُحبت جنسيته التشيكوسلوفاكية وزوجته لاحقًا في عام 1979 وحصل كلاهما على الجنسية النمساوية.

في أواخر عام 1989 ، تمكن التشيك لأول مرة بعد 40 عامًا من دخول النمسا كمواطنين أحرار. في التسعينيات ، تظاهر علماء البيئة النمساويون ضد محطة الطاقة النووية في تيملين ، على بعد 50 كيلومترًا شمال الحدود النمساوية لجمهورية التشيك. في عام 2000 ، في ما يسمى ببروتوكول ملك ، [1] اتفقت الحكومتان على معايير أمان نووي معينة ومعلومات عابرة للحدود دون تأخير.

في عام 2008 ، شارك كارل شوارزنبرغ (وزير الخارجية التشيكي) وجيري غروسا ، الذي عمل كسفير تشيكي ومدير الأكاديمية الدبلوماسية في فيينا ، الرأي القائل بأن النمساويين والتشيكيين لغتان مختلفتان ، ولكنهما من "نفس الأمة" "، نفس الشخصية. [2] كان شوارزنبرج نفسه قد عاش في فيينا لعقود من الزمن قبل أن يعود إلى الأراضي التشيكية بعد عام 1989.


تشيكوسلوفاكيا

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

تشيكوسلوفاكياوالتشيكية والسلوفاكية Československo، بلد سابق في وسط أوروبا يشمل الأراضي التاريخية لبوهيميا ومورافيا وسلوفاكيا. تشكلت تشيكوسلوفاكيا من عدة مقاطعات لإمبراطورية النمسا-المجر المنهارة في عام 1918 ، في نهاية الحرب العالمية الأولى. في فترة ما بين الحربين العالميتين ، أصبحت الدولة الأكثر ازدهارًا واستقرارًا سياسيًا في أوروبا الشرقية. احتلتها ألمانيا النازية في 1938-1945 وكانت تحت السيطرة السوفيتية من 1948 إلى 1989. في 1 يناير 1993 ، انفصلت تشيكوسلوفاكيا سلميا إلى دولتين جديدتين ، جمهورية التشيك وسلوفاكيا.

فيما يلي عرض موجز لتاريخ تشيكوسلوفاكيا. للعلاج الكامل ، بما في ذلك مناقشة المنطقة قبل عام 1918 ، ارى التاريخ التشيكوسلوفاكي.

كان الاتحاد السياسي للتشيك والسلوفاك بعد الحرب العالمية الأولى ممكنًا لأن المجموعتين العرقيتين مرتبطتان ارتباطًا وثيقًا باللغة والدين والثقافة العامة. تم إعلان دولة تشيكوسلوفاكية مستقلة من قبل Tomáš Masaryk و Edvard Beneš وقادة آخرين في 28 أكتوبر 1918 ، وسرعان ما اعترفت بها فرنسا وخصوم الحلفاء الآخرين للنمسا. شكلت بوهيميا ومورافيا ، التي يسكنها التشيك ، الجزء الغربي منها ، بينما احتلت سلوفاكيا الجزء الشرقي. شكّل التشيك والسلوفاكيون معًا ما يقرب من ثلثي سكان الدولة الجديدة. وشملت الجنسيات الأخرى داخل حدود الولاية الألمان والهنغاريين والروثينيين والبولنديين.

تحت قيادة ماساريك ، الذي شغل منصب الرئيس من عام 1918 إلى عام 1935 ، أصبحت تشيكوسلوفاكيا ديمقراطية برلمانية مستقرة وأكثر الدول تقدمًا صناعيًا في أوروبا الشرقية. ولكن بعد صعود أدولف هتلر إلى السلطة في ألمانيا عام 1933 ، بدأت الأقلية الألمانية المهمة في سوديتنلاند بغرب تشيكوسلوفاكيا تميل نحو الاشتراكية القومية لهتلر. برضا بريطانيا وفرنسا ، ضم هتلر مناطق سوديتين الناطقة بالألمانية في تشيكوسلوفاكيا في عام 1938. وبحلول عام 1939 ، احتلت ألمانيا كل بوهيميا ومورافيا وحولت المنطقتين إلى محمية ألمانية. حصلت سلوفاكيا على الحكم الذاتي الاسمي ، على الرغم من هيمنتها من قبل ألمانيا.

ساعد تحرير تشيكوسلوفاكيا من قبل القوات السوفيتية خلال الحرب العالمية الثانية في تعزيز الحزب الشيوعي بينما أعاق العديد من الأحزاب الأخرى التي ظهرت. المناورات الذكية والدعم المستمر من الاتحاد السوفيتي مكّن الشيوعيين من القيام بانقلاب فعلي في عام 1948 ، وتم تشكيل جمهورية شعبية. تدريجيًا ، وبإشراف سوفييتي ، تم سحق المعارضة الداخلية بينما تم تأميم صناعة البلاد وتم تجميع الزراعة فيها.

في الستينيات ، أدى التدهور التدريجي للاقتصاد إلى تشويه سمعة الحكومة وأدى إلى إصلاحات محدودة وممنوحة على مضض. عندما فشلت هذه ، انتقلت قيادة الحزب الشيوعي إلى السكرتير الأول السلوفاكي ، ألكسندر دوبتشيك ، في يناير 1968. وأسس برنامجًا إصلاحيًا أكثر صراحة ، "اشتراكية ذات وجه إنساني" ، شجع غير الشيوعيين على المشاركة في الحكومة وأعاد عدد الحريات المدنية. أصبحت الفترة القصيرة للتحرير تعرف باسم ربيع براغ. ومع ذلك ، في أغسطس 1968 ، غزت قوات حلف وارسو البلاد واستولت على Dubček ، ونقله إلى موسكو. عند عودته إلى تشيكوسلوفاكيا ، رأى دوبتشيك أن إصلاحاته تتراجع ، وأعاد الشيوعيون المتشددون البلاد لتتوافق مع معايير الكتلة السوفيتية.

ركز القادة الشيوعيون الجدد في البلاد على جعل الاقتصاد الذي تديره الدولة أكثر إنتاجية مع خنق المعارضة السياسية الداخلية. كانت تشيكوسلوفاكيا في السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي واحدة من أكثر الدول ازدهارًا ولكنها أيضًا واحدة من أكثر الدول قمعية في أوروبا الشرقية. لكن في أواخر عام 1989 ، اجتاحت أوروبا الشرقية موجة من التحول الديمقراطي بتشجيع من زعيم الاتحاد السوفيتي ميخائيل جورباتشوف. وجدت القيادة الشيوعية في تشيكوسلوفاكيا نفسها في مواجهة مظاهرات حاشدة في براغ معارضة لسياساتها ، وسرعان ما استسلم الحزب لمطالب الإصلاح. في ديسمبر شكل الشيوعيون حكومة ائتلافية مع جماعات المعارضة غير الشيوعية. تمت كتابة نظام سياسي متعدد الأحزاب في قانون ، وأصبح الكاتب والمنشق السابق فاتسلاف هافيل الرئيس الجديد للبلاد ، وأجريت انتخابات حرة للجمعية الفيدرالية في يونيو 1990 ، مع فوز غير الشيوعيين بأغلبية مدوية.

مع نهاية الحكم الشيوعي وعودة ظهور ديمقراطية حقيقية متعددة الأحزاب (ما يسمى بالثورة المخملية) ، تصاعدت الخلافات بين شطري البلاد. على وجه الخصوص ، قاوم السلوفاك تفضيل التشيك للخصخصة السريعة للصناعات التي تديرها الدولة في البلاد. سلطت نتائج الانتخابات البرلمانية في يونيو 1992 الضوء على هذه الاختلافات ، وأسفرت المحادثات بين زعماء التشيك والسلوفاك في وقت لاحق من ذلك العام عن حل سلمي لاتحاد تشيكوسلوفاكيا. كجزء مما يسمى الطلاق المخملي ، تم إنشاء دولتين جديدتين ، جمهورية التشيك وسلوفاكيا ، في 1 يناير 1993.

محررو Encyclopaedia Britannica تمت مراجعة هذه المقالة وتحديثها مؤخرًا بواسطة باتريشيا باور ، مساعدة المحرر.


جمهورية التشيك - التاريخ

على الرغم من أن الدولة التشيكوسلوفاكية لم تظهر حتى عام 1918 ، إلا أن جذورها تعود إلى قرون عديدة. يرجع تاريخ أقدم سجلات السكان السلافيين في تشيكوسلوفاكيا الحالية إلى القرن الخامس الميلادي. استقر أسلاف التشيك في بوهيميا ومورافيا الحالية ، واستقر أسلاف السلوفاك في سلوفاكيا الحالية. طور المستوطنون اقتصادًا زراعيًا وبنوا القرى السلافية الدائرية المميزة ، و أوكروليس.

تحطمت الحياة السلمية للقبائل السلافية في القرن السادس بسبب غزو الأفارز ، وهم شعب من أصل ولغة غير محددين أسسوا إمبراطورية مترابطة بشكل فضفاض بين نهري لاب (إلبه) ودنيبر. لم يغزو الأفار جميع القبائل السلافية في المنطقة ، لكنهم أخضعوا بعضهم وشنوا غارات على البعض الآخر. رداً على الآفار ، قام سامو - وهو أجنبي يعتقد أنه تاجر إفرنجي - بتوحيد بعض القبائل السلافية وفي عام 625 بعد الميلاد أسس إمبراطورية سامو. على الرغم من أن الامتداد الإقليمي للإمبراطورية غير معروف ، إلا أنه كان متمركزًا في بوهيميا ويعتبر أول وحدة سياسية سلافية متماسكة. تفككت الإمبراطورية عندما مات سامو عام 658.

ظهر نظام حكم أكثر استقرارًا في مورافيا. ساعدت القبائل التشيكية في مورافيا شارلمان في تدمير إمبراطورية أفار (حوالي 796) وكافأت بتلقي جزء منها كإقطاعية. على الرغم من أن مورافيا أشادوا بشارلمان ، إلا أنهم تمتعوا باستقلال كبير. في أوائل القرن التاسع ، شكل موجمير - الزعيم السلافي - مملكة مورافيا. قام خلفاؤه بتوسيع مجالاتها لتشمل بوهيميا وسلوفاكيا وجنوب بولندا وغرب المجر. أصبحت المملكة الموسعة تعرف باسم إمبراطورية مورافيا العظمى. تكمن أهميتها في تاريخ تشيكوسلوفاكيا في أنها وحدت أسلاف التشيك والسلوفاك في دولة واحدة.

كانت إمبراطورية مورافيا العظمى تقع على مفترق طرق بين حضارتين: الأراضي الألمانية في الغرب وبيزنطة في الشرق. من الغرب قام الفرنجة (شعب جرماني) بغارات مدمرة على أراضي مورافيا ، وجاء الكهنة والرهبان الألمان لنشر المسيحية في شكلها الروماني بين السلاف. تم تعميد موجمير ورفاقه الرؤساء في ريغنسبورغ بألمانيا الحديثة. خشي روستيسلاف (850-70) ، خليفة موجمير ، من النفوذ الألماني كتهديد لحكمه الشخصي ، ومع ذلك ، تحول إلى بيزنطة. بناءً على طلب روستيسلاف ، أرسل الإمبراطور ميخائيل البيزنطي الرهبان سيريل وميثوديوس إلى إمبراطورية مورافيا العظمى لإدخال الطقوس والطقوس المسيحية الشرقية باللغة السلافية. تم ابتكار نص سلافوني جديد ، الأبجدية السيريلية. تم استثمار ميثوديوس من قبل البابا كرئيس أساقفة مورافيا. لكن سفاتوبلوك (871-94) ، خليفة روستيسلاف ، اختار التحالف مع رجال الدين الألمان. بعد وفاة ميثوديوس عام 885 ، انجذبت إمبراطورية مورافيا العظيمة إلى دائرة نفوذ الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. نتيجة لذلك ، تبنى التشيك والسلوفاك الأبجدية اللاتينية وأصبحوا أكثر تمايزًا عن السلاف الشرقيين ، الذين استمروا في استخدام الأبجدية السيريلية والتزموا بالأرثوذكسية الشرقية.

جمهورية التشيك - الغزو المجري

تم تحطيم توحيد القبائل التشيكية والسلوفاكية في دولة واحدة بسبب الغزو المجري في 907. سرعان ما طور المجريون ، الذين دخلوا المنطقة كرعاة شبه رعاة ، مجتمعات زراعية مستقرة احتفظوا بها حتى الغزو العثماني في القرن السادس عشر. مع وصول المجريين ، تفككت إمبراطورية مورافيا العظمى. انفصل زعماء القبائل التشيكية في بوهيميا عن القبائل في مورافيا وأقسموا الولاء بدلاً من ذلك للإمبراطور الفرنجي أرنولف. تحول مركز الثقل السياسي للتشيك إلى بوهيميا ، حيث سيتم تطوير وحدة سياسية جديدة ، المملكة البوهيمية. أسس المجريون مملكة المجر ، والتي تضمنت جزءًا كبيرًا من إمبراطورية مورافيا العظمى ، وبشكل أساسي كل سلوفاكيا الحالية. كما اتضح ، كان للغزو المجري عواقب عميقة طويلة المدى ، لأنه يعني أن الشعب السلافي لمملكة المجر - أسلاف السلوفاك - سيتم فصلهم سياسيًا عن المناطق الغربية ، التي يسكنها أسلاف مملكة المجر. التشيك منذ ألف عام تقريبًا. كان هذا الفصل عاملاً رئيسياً في تطور الجنسيات التشيكية والسلوفاكية المتميزة.

جمهورية التشيك - المملكة البوهيمية

عندما تفككت إمبراطورية مورافيا الكبرى ، ظهر كيان سياسي جديد ، المملكة البوهيمية. سوف تلعب دورا هاما في تنمية الأمة التشيكية. كانت المملكة البوهيمية كيانًا سياسيًا واقتصاديًا وثقافيًا حديثًا في العصور الوسطى وأوائل العصور الوسطى ، وبالتالي كان ينظر إليها من قبل العديد من التشيك على أنها واحدة من ألمع فترات التاريخ التشيكي. ولكن مهما كانت آثارها طويلة المدى على التاريخ التشيكي ، فمن المهم أن نتذكر أن المملكة البوهيمية كانت دولة من القرون الوسطى حيث طغت سياسات الأسرة الحاكمة على المسائل العرقية أو القومية.

بعد صراع مع بولندا والمجر ، استحوذت المملكة البوهيمية على مورافيا عام 1029. ومع ذلك ، استمرت مورافيا في كونها منطقة مارجراف منفصلة ، وعادة ما يحكمها الابن الأصغر للملك البوهيمي. بسبب الترتيبات الأسرية المعقدة ، تم قطع ارتباط مورافيا بالمملكة البوهيمية بين القرنين الحادي عشر والسادس عشر في بعض الأحيان خلال هذه الفترات التي كانت مورافيا تخضع مباشرة للإمبراطورية الرومانية المقدسة أو للمجر (انظر الشكل 2). على الرغم من أن مصير مورافيا كان متشابكًا مع مصير بوهيميا ، إلا أنه بشكل عام لم يشارك في النضالات المدنية والدينية في بوهيميا. تطور المسار الرئيسي للتاريخ التشيكي في بوهيميا.

كان القرن الثالث عشر هو الفترة الأكثر ديناميكية في عهد Premyslid على بوهيميا. أدى انشغال الإمبراطور فريدريك الثاني بشؤون البحر الأبيض المتوسط ​​والصراعات الأسرية المعروفة باسم فترة خلو العرش الكبرى (1254-73) إلى إضعاف السلطة الإمبراطورية في أوروبا الوسطى ، وبالتالي توفير فرص لتأكيد بريميسليد.في الوقت نفسه ، استحوذت الغزوات المغولية (1220-42) على اهتمام الجيران الشرقيين للمملكة البوهيمية ، المجريون والبولنديون.

في عام 1212 ، استخرج الملك بريميسل أوتاكار الأول (1198-1230) ثورًا ذهبيًا (مرسومًا رسميًا) من الإمبراطور يؤكد اللقب الملكي لأوتاكار وذريته. تم إلغاء الامتياز الإمبراطوري للمصادقة على كل ملك بوهيمي وتعيين أسقف براغ. تزوج خليفة الملك ، بريميسل أوتاكار الثاني (1253-78) ، من أميرة ألمانية ، مارغريت من بابنبرغ ، وأصبح دوق النمسا ، وبذلك حصل على النمسا العليا والسفلى وجزء من ستيريا. غزا بقية ستيريا ، ومعظم كارينثيا ، وأجزاء من كارنيولا. منذ عام 1273 ، بدأ إمبراطور هابسبورغ رودولف بإعادة تأكيد سلطته الإمبريالية. فُقدت جميع ممتلكات Premysl Otakar الألمانية في عام 1276 ، وفي عام 1278 توفي Premysl Otakar II في معركة ضد رودولف.

كان القرن الثالث عشر أيضًا فترة هجرة ألمانية واسعة النطاق ، غالبًا ما شجعها ملوك Premyslid على أمل إضعاف تأثير النبلاء التشيكيين. سكن الألمان المدن ومناطق التعدين على الأطراف البوهيمية وفي بعض الحالات شكلوا مستعمرات ألمانية في المناطق الداخلية من الأراضي التشيكية. Stribro و Kutna Hora و Nemecky Brod (كانت Havliek v Brod و Jihlava حاليًا مستوطنات ألمانية مهمة. جلب الألمان قانونهم الخاص - jus teutonicum- التي شكلت أساس القانون التجاري اللاحق لبوهيميا ومورافيا. سرعان ما أصبحت الزيجات بين النبلاء الألمان والتشيكيين شائعة.

يعتبر القرن الرابع عشر ، ولا سيما في عهد تشارلز الرابع (1342-78) ، العصر الذهبي للتاريخ التشيكي. بحلول ذلك الوقت ، تلاشى خط Premyslid ، وبعد سلسلة من حروب الأسرات ، استولت سلالة جديدة في لوكسمبورغ على التاج البوهيمي. نشأ تشارلز ، ملك لوكسمبورغ الثاني ، في البلاط الفرنسي وكان عالميًا في الموقف. عزز قوة وهيبة المملكة البوهيمية. في عام 1344 ، رفع تشارلز أسقفية براغ ، وجعلها رئيس أساقفة وحررها من ولاية ماينز والإمبراطورية الرومانية المقدسة. تم منح رئيس الأساقفة الحق في تتويج ملوك بوهيميا. كبح تشارلز طبقة النبلاء التشيكيين ، وعقلنة الإدارة الإقليمية لبوهيميا ومورافيا ، وجعل براندنبورغ ، ولوساتيا ، وسيليسيا إقطاعيات للتاج التشيكي (انظر الشكل 3). في عام 1355 توج تشارلز إمبراطورًا رومانيًا مقدسًا. في عام 1356 ، أصدر غولدن بول يحدد وينظم عملية الانتخاب للعرش الإمبراطوري وجعل الملك التشيكي في المقدمة بين الناخبين السبعة. توقفت المملكة البوهيمية عن كونها إقطاعية للإمبراطور.

جعل تشارلز براغ مدينة إمبراطورية. تضمنت مشاريع البناء الواسعة التي قام بها الملك إنشاء المدينة الجديدة جنوب شرق المدينة القديمة. أعيد بناء القلعة الملكية ، Hradcany. كان تأسيس جامعة تشارلز في براغ عام 1348 ذا أهمية خاصة. كانت نية تشارلز هي جعل براغ مركزًا دوليًا للتعلم ، وتم تقسيم الجامعة إلى اقتباسات تشيكية وبولندية وساكسونية وبافارية ، & quot لكل منها صوت واحد مسيطر. ومع ذلك ، ستصبح جامعة تشارلز نواة الخصوصية التشيكية الشديدة. توفي تشارلز عام 1378 ، وذهب التاج البوهيمي إلى ابنه وينسيسلاس الرابع.

جمهورية التشيك - حركة هوسيت

كانت الحركة الهوسية مظهرًا وطنيًا ودينيًا على حد سواء. كحركة إصلاح ديني ، مثلت تحديًا للسلطة البابوية وتأكيدًا على الاستقلال الوطني في الشؤون الكنسية. كحركة وطنية تشيكية ، اكتسبت آثارًا معادية للإمبريالية ومعادية للألمانية ، وبالتالي يمكن اعتبارها مظهرًا من مظاهر الصراع التشيكي الألماني طويل الأمد. ينظر العديد من التشيك إلى حركة هوسيت أيضًا على أنها مقدمة للإصلاح البروتستانتي.

بدأت الهوسيتية خلال فترة حكم Wenceslas IV الطويلة (1378-1419) ، وهي فترة من الانشقاق البابوي وما صاحب ذلك من فوضى في الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، وأثارها الجدل في جامعة تشارلز. في عام 1403 أصبح جان هوس عميد الجامعة. اعتنق هوس ، وهو واعظ إصلاحي ، التعاليم المضادة للكرامة والمناهضة للتسلسل الهرمي لجون ويكليف من إنجلترا ، والتي غالبًا ما يشار إليها باسم & quot ؛ نجمة الإصلاح. & quot والاتجاهات الهرمية للكنيسة الكاثوليكية الرومانية. لقد دافع عن عقيدة ويكلفيت عن النقاء الإكليريكي والفقر وأصر على الشركة تحت كلا النوعين ، الخبز والنبيذ ، للعلمانيين. (احتفظت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية بالكأس - النبيذ - لرجال الدين). أما أتباع هوس الأكثر اعتدالًا ، وهم أتراكوستس ، فقد أخذوا اسمهم من اللاتينية مسكوكة شبه مطلقة، بمعنى & اقتباس كل نوع. & quot ؛ سرعان ما تشكلت طائفة أكثر راديكالية - طائفة تابوريت. رفض التابوريون ، الذين أخذوا اسمهم من مدينة تابور ، معقلهم في جنوب بوهيميا ، عقيدة الكنيسة وأيدوا الكتاب المقدس باعتباره السلطة الوحيدة في جميع مسائل الإيمان.

بعد فترة وجيزة من تولى هوس منصبه ، طالب أساتذة اللاهوت الألمان بإدانة كتابات ويكليف. احتج هوس وحصل على دعم العنصر التشيكي في الجامعة. مع وجود صوت واحد فقط في القرارات السياسية ضد ثلاثة للألمان ، تم التصويت على التشيك ، وتم الحفاظ على الموقف الأرثوذكسي. في السنوات اللاحقة ، طالب التشيك بمراجعة ميثاق الجامعة ، ومنح تمثيل أكثر ملاءمة لأعضاء هيئة التدريس الأصليين ، أي التشيك.

اشتد الجدل في الجامعة بسبب الموقف المتردد للملك البوهيمي. أدى إصراره في البداية على تفضيل الألمان في التعيينات في منصب مستشار ومناصب إدارية أخرى إلى إثارة المشاعر الوطنية للنبلاء التشيكيين وحشدهم للدفاع عن هوس. حظيت الكليات الألمانية بدعم رئيس أساقفة براغ زبينيك ورجال الدين الألمان. قام Wenceslas ، لأسباب سياسية ، بتحويل دعمه من الألمان إلى Hus وتحالف مع الإصلاحيين. في 18 يناير 1409 ، أصدر فاتسلاف مرسوم كوتنا هورا: سيكون للتشيك ثلاثة أصوات للأجانب ، صوت واحد. تم طرد الألمان من المناصب الإدارية في الجامعة ، وتم تعيين التشيك. نتيجة لذلك ، ترك الألمان جامعة تشارلز بشكل جماعي.

لكن انتصار هوس لم يدم طويلاً. وعظ ضد بيع الغفران الذي فقده دعم الملك الذي حصل على نسبة من المبيعات. في عام 1412 تم فصل هوس وأتباعه من الجامعة وطردوا من براغ. لمدة عامين عمل الإصلاحيون كواعظ متجولين في جميع أنحاء بوهيميا. في عام 1414 تم استدعاء هوس إلى مجلس كونستانس للدفاع عن آرائه. أدانه المجلس باعتباره مهرطقًا وأحرقه على المحك عام 1415.

أشعلت وفاة هوس عقودًا من الحروب الدينية. Sigismund ، ملك المجر الموالي للبابا وخليفة العرش البوهيمي بعد وفاة Wenceslas عام 1419 ، فشل مرارًا وتكرارًا في محاولات للسيطرة على المملكة على الرغم من مساعدة الجيوش الهنغارية والألمانية. اندلعت أعمال الشغب في براغ. بقيادة الشاب التشيكي يان زيزكا ، تدفق تابوريتيس إلى العاصمة. انتشر الصراع الديني في جميع أنحاء المملكة وكان شديدًا بشكل خاص في المدن التي يهيمن عليها الألمان. انقلب البرجر التشيكيون ضد الرومان الكاثوليك الألمان ذبح العديد منهم ، وفر معظم الناجين إلى الإمبراطورية الرومانية المقدسة. في الريف اقتحمت جيوش زيزكا الأديرة والكنائس والقرى وطردت رجال الدين الكاثوليك وصادرت الأراضي الكنسية.

خلال النضال ضد Sigismund ، توغلت جيوش تابوريت في سلوفاكيا أيضًا. استقر اللاجئون التشيكيون من الحروب الدينية في بوهيميا ومورافيا-سيليسيا هناك ، ومن 1438 إلى 1453 ، سيطر نبيل تشيكي ، جيسكرا من برانديز ، على معظم جنوب سلوفاكيا من مركزي زفولين وكوسيتسه. وهكذا تم نشر مذاهب هوسيت والإنجيل التشيكي بين السلوفاك ، مما وفر الأساس لصلة مستقبلية بين التشيك وجيرانهم السلوفاك.

عندما توفي سيغيسموند في عام 1437 ، انتخبت العقارات البوهيمية ألبرت النمسا خلفًا له. مات ألبرت ، ومع ذلك ، فقد تم الاعتراف بابنه ، لاديسلاس بعد وفاته - بهذا الاسم لأنه ولد بعد وفاة والده - كملك. خلال أقلية لاديسلاس ، كانت بوهيميا محكومة من قبل وصية مؤلفة من نبلاء الإصلاح المعتدلين الذين كانوا من أتراكو. قدم الخلاف الداخلي بين التشيك التحدي الأساسي للوصاية. ظل جزء من النبلاء التشيك كاثوليكيًا ومخلصًا للبابا. تفاوض وفد Utraquist إلى مجلس بازل في عام 1433 حول مصالحة ظاهرية مع الكنيسة الكاثوليكية. قبلت اتفاقية بازل الخاصة بالمجلس المبادئ الأساسية للهوسيت التي تم التعبير عنها في المواد الأربعة لبراغ: الشركة بموجب كلا النوعين من الوعظ الحر للأناجيل ومصادرة أراضي الكنيسة وكشف ومعاقبة المذنبين العامين. ومع ذلك ، رفض البابا الاتفاق ، وبالتالي منع المصالحة بين التشيك الكاثوليك والأوتراكويين.

ظهر جورج من Podebrady ، الذي أصبح فيما بعد & quot ؛ ملك بوهيميا & quot ؛ كزعيم لولاية Utraquist. قام جورج بتثبيت أوتراكويست ، جون روكيكان ، كرئيس أساقفة براغ ونجح في توحيد تابوريتيس الأكثر راديكالية مع الكنيسة الإصلاحية التشيكية. تم طرد الحزب الكاثوليكي من براغ. توفي لاديسلاس بسبب الطاعون في عام 1457 ، وفي عام 1458 انتخبت العقارات البوهيمية جورج بوديبرادي ملك بوهيميا. ومع ذلك ، رفض البابا الاعتراف بالانتخابات. واصل النبلاء التشيكيون الكاثوليك ، الذين انضموا إلى عصبة زيلينا هورا ، تحدي سلطة جورج بوديبرادي حتى وفاته عام 1471.

عند وفاة الملك هوسيت ، انتخبت العقارات البوهيمية أميرًا بولنديًا ، فلاديسلاف الثاني ، ملكًا. في عام 1490 أصبح فلاديسلاف أيضًا ملكًا للمجر ، وحكم خط جاجيلونيان البولندي بوهيميا والمجر. حكم الجاجيلونيانس بوهيميا باعتبارهم ملوك غائبين ، كان تأثيرهم في المملكة ضئيلًا ، وكانت الحكومة الفعالة تقع في يد طبقة النبلاء الإقليمية. وافق الكاثوليك التشيكيون على ميثاق بازل عام 1485 وتصالحوا مع أتراكويستس.

في عام 1526 ، هزم الملك لويس ابن فلاديسلاف بشكل حاسم على يد العثمانيين في موهاكس وتوفي بعد ذلك. نتيجة لذلك ، احتل الأتراك جزءًا من مملكة المجر ، أما الباقي (بما في ذلك سلوفاكيا) فقد أصبح تحت حكم هابسبورغ. انتخبت العقارات البوهيمية الأرشيدوق فرديناند ، الأخ الأصغر للإمبراطور تشارلز الخامس ، خلفًا للويس كملك على بوهيميا. وهكذا بدأ ما يقرب من ثلاثة قرون من حكم هابسبورغ لكل من بوهيميا وسلوفاكيا.

في عدة حالات ، كان لدى المملكة البوهيمية إمكانية أن تصبح ملكية وطنية تشيكية. ومع ذلك ، فإن الفشل في إنشاء سلالة حاكمة أصلية منع مثل هذه النتيجة وترك مصير المملكة البوهيمية لسياسة الأسرة الحاكمة والحكام الأجانب. على الرغم من أن المملكة البوهيمية لم تتطور إلى ملكية وطنية ولا إلى دولة قومية تشيكية ، إلا أن ذكراها كانت مصدر إلهام وفخر للقوميين التشيك المعاصرين.

جمهورية التشيك - قاعدة هابسبرج ، 1526-1867

على الرغم من أن المملكة البوهيمية ، و Margravate of Moravia ، وسلوفاكيا كانت جميعها تحت حكم Hapsburg ، إلا أنها اتبعت مسارات مختلفة للتطور. كانت الهزيمة في Mohacs عام 1526 تعني أن الأتراك قد استولوا على معظم المجر حتى استعاد هابسبورغ هنغاريا في النصف الثاني من القرن السابع عشر ، وأصبحت سلوفاكيا مركزًا للحياة السياسية والثقافية والاقتصادية المجرية. تُوِّج ملوك هابسبورغ في المجر في براتيسلافا ، العاصمة الحالية لسلوفاكيا ، واجتمعت العقارات المجرية هناك. أثبتت أهمية سلوفاكيا في الحياة المجرية عدم فائدة السلوفاك. في جوهرها ، كانت الأمة السياسية المجرية تتكون من اتحاد العقارات (النبلاء في المقام الأول). نظرًا لأن السلوفاك كانوا أقنانًا في المقام الأول ، فلم يتم اعتبارهم أعضاء في أمة سياسية ولم يكن لهم أي تأثير على السياسة في أرضهم. كان على الفلاح السلوفاكي أداء واجبات فقط: العمل لمالك العقار ، ودفع الضرائب ، وتوفير المجندين للخدمة العسكرية. حتى في ظل هذه الظروف المعادية ، كانت هناك بعض التطورات الإيجابية. جلب الإصلاح البروتستانتي إلى سلوفاكيا الأدب المكتوب باللغة التشيكية ، وحلت اللغة التشيكية محل اللاتينية كلغة أدبية للنخبة السلوفاكية الصغيرة المتعلمة. لكن السلوفاكيين عانوا عمومًا لقرون في حالة من الحرمان السياسي والاقتصادي والثقافي.

قبلت مورافيا الحق الوراثي من النمساويين هابسبورغ لحكمها ، وبالتالي هربت من الصراع العنيف بين العقارات الأصلية وملكية هابسبورغ التي كانت تميز التاريخ البوهيمي. كان لدى المورافيين وعي تاريخي أو وطني ضعيف التطور ، ولم يطلبوا سوى القليل من المطالب على هابسبورغ ، وسمح لهم بالعيش في هدوء. في أواخر القرن الثامن عشر ، تم إلغاء Margravate of Moravia ودمجها مع سيليزيا النمساوية.

على عكس مورافيا ، كان للمملكة البوهيمية عقارات راسخة كانت على استعداد للدفاع عما اعتبروه حقوقهم وحرياتهم. لأن هابسبورغ انتهجوا سياسة المركزية ، كان الصراع حتميًا. زاد الصراع تعقيدًا بسبب القضايا العرقية والدينية ، واعتبره البعض فيما بعد كفاحًا من أجل الحفاظ على المؤسسات التشيكية والأمة التشيكية.

جمهورية التشيك - استبداد هابسبورغ والعقارات البوهيمية

الاشتباك الأولي

جلب حكم هابسبورغ قرنين من الصراع بين العقارات البوهيمية والنظام الملكي. نتيجة لهذا الصراع ، فقد التشيك جزءًا كبيرًا من أرستقراطتهم الأصلية ، وشكلهم الخاص من الدين ، وحتى الاستخدام الواسع للغة التشيكية. بدأت سياسة المركزية في هابسبورغ مع أول حاكم لها ، الملك فرديناند (1526-1564). قوبلت جهوده للقضاء على نفوذ العقارات البوهيمية بمقاومة عنيدة. لكن العقارات البوهيمية كانت منقسمة ، في المقام الأول على أسس دينية. من خلال عدة مناورات سياسية بارعة ، تمكن فرديناند من إنشاء خلافة وراثية للتاج البوهيمي في هابسبورغ. إن عدم قدرة العقارات على ترسيخ مبدأ انتخاب أو حتى تأكيد العاهل جعل وضعها أضعف إلى حد كبير.

كان الصراع في بوهيميا أكثر تعقيدًا بسبب الإصلاح والحروب الدينية اللاحقة في أوروبا الوسطى. عارض أتباع الكنيسة التشيكية الإصلاحية (Hussites) الرومان الكاثوليك هابسبورغ ، الذين كانوا بدورهم مدعومين من قبل الكاثوليك التشيك والألمان. قدم الإصلاح اللوثري لعام 1517 بُعدًا إضافيًا للنضال: فقد تبنى الكثير من سكان بوهيميا الألمان المصلح العقيدة (على حد سواء اللوثرية والكالفينية) انقسم الهوسيت ، وتحالف فصيل واحد مع البروتستانت الألمان. في عام 1537 ، تنازل فرديناند للتشيك ، واعترف باتفاقية بازل ، وقبل الأوتراكية المعتدلة. لكن المصالحة كانت قصيرة الأمد.

في عام 1546 اتحد البروتستانت الألمان في اتحاد Schmalkaldic لشن حرب ضد الإمبراطور الروماني المقدس ، تشارلز الخامس. في حين أراد فرديناند مساعدة شقيقه ، تعاطف النبلاء التشيكيون الهوسيون والمؤيدون للبروتستانت مع الأمراء البروتستانت الألمان. اندلع الصراع المسلح بين فرديناند والممتلكات البوهيمية في عام 1547. ولكن لم يكن البوهيميون ينتصرون على فرديناند ، وتبع ذلك أعمال انتقامية ضد المتمردين التشيكيين. تمت مصادرة ممتلكات النبلاء التشيكيين وألغيت امتيازاتهم. تم إعدام أربعة متمردين (اثنان من النبلاء الصغرى واثنان من البرجر) في الميدان قبل القصر الملكي. تعرض أعضاء وحدة الإخوة التشيكيين ، وهي طائفة هوسية برزت بشكل بارز في التمرد ، لاضطهاد مرير. وحُكم على زعيمهم ، المطران جون أوغوستا ، بالسجن ستة عشر عامًا. حاول فرديناند ، الذي أصبح الآن إمبراطورًا رومانيًا مقدسًا (1556-64) ، توسيع نفوذ الكاثوليكية في بوهيميا من خلال تشكيل الأكاديمية اليسوعية في براغ وجلب المبشرين اليسوعيين إلى بوهيميا.

جمهورية التشيك - معركة حاسمة

اندلع الخلاف بين هابسبورغ والتشيك وبين الكاثوليك وأتباع المذاهب التي تم إصلاحها مرة أخرى في صدام مفتوح في أوائل القرن السابع عشر. في ذلك الوقت ، كان التشيك قادرون على الاستفادة من الصراع بين اثنين من المتنافسين على العرش الإمبراطوري ، وفي عام 1609 انتزعوا خطاب جلالة من الإمبراطور رودولف الثاني (1576-1612) الذي وعد بالتسامح مع الكنيسة الإصلاحية التشيكية ، وأعطى السيطرة على جامعة تشارلز للمقاطعات التشيكية ، وقدمت امتيازات أخرى. أثبت خليفة رودولف ، ماتياس (1612-17) ، أنه كاثوليكي متحمس وتحرك بسرعة ضد العقارات. أدى انتهاك الوعود الواردة في خطاب الجلالة فيما يتعلق بالمجالات الملكية والكنيسة واعتماد ماتياس على مجلس مؤلف من الكاثوليك المتحمسين إلى زيادة التوترات.

في عام 1618 ، تم إلقاء اثنين من أعضاء المجلس الإمبراطوري الكاثوليكي من نافذة قلعة براغ ، مما يشير إلى تمرد مفتوح من قبل العقارات البوهيمية ضد هابسبورغ. قررت العقارات البوهيمية فرض جيش ، وأصدرت مرسوماً بطرد اليسوعيين ، وأعلنت أن العرش البوهيمي كان اختيارياً. انتخبوا كالفيني فريدريك من بالاتينات على العرش البوهيمي. واجهت القوات البوهيمية القوات الإمبراطورية. في 8 نوفمبر 1620 ، هُزمت العقارات التشيكية بشكل حاسم في معركة وايت ماونتين الشهيرة.

جمهورية التشيك - عواقب الهزيمة التشيكية

تبعت الهزيمة التشيكية في معركة وايت ماونتين إجراءات ضمنت بشكل فعال سلطة هابسبورغ وهيمنة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. تم إعدام العديد من النبلاء التشيكيين وأجبر معظم الآخرين على الفرار من المملكة. ذهب ما يقدر بخمسة أسداس النبلاء التشيكيين إلى المنفى بعد وقت قصير من معركة وايت ماونتن ، وصودرت ممتلكاتهم. هاجر عدد كبير من سكان البرغر التشيكيين والألمان البروتستانت. في عام 1622 تم دمج جامعة تشارلز مع الأكاديمية اليسوعية ، ووضع نظام التعليم بأكمله للمملكة البوهيمية تحت السيطرة اليسوعية. في عام 1624 تم طرد جميع القساوسة غير الكاثوليك بمرسوم ملكي.

وضع قانون الولاية المنقح (1627) الأساس القانوني لاستبداد هابسبورغ. تم إعلان جميع الأراضي التشيكية ملكية وراثية لعائلة هابسبورغ. تم إلغاء الوظيفة التشريعية للوجبات الغذائية في كل من بوهيميا ومورافيا ، وكان من المقرر أن تكون جميع التشريعات اللاحقة بموجب مرسوم ملكي ، ولم تحصل إلا على الموافقة الرسمية من الوجبات الغذائية. سيكون كبار المسؤولين في المملكة ، الذين يتم اختيارهم من بين النبلاء المحليين ، تابعين للملك. وهكذا ، بقي القليل من مملكة بوهيميا المستقلة والمتميزة.

تم دعم حكم هابسبورج بشكل أكبر من خلال الهجرة الواسعة النطاق إلى بوهيميا من الألمان الكاثوليك من الأراضي الألمانية الجنوبية. استلم الألمان معظم الأراضي المصادرة من الملاك التشيكيين وأصبحوا يشكلون طبقة النبلاء البوهيمية الجديدة. تخلى النبلاء الكاثوليك التشيك الباقون تدريجياً عن الخصوصية التشيكية وأصبحوا خداماً مخلصين للنظام الإمبراطوري. كما تولى المهاجرون الألمان الكاثوليك زمام التجارة والصناعة.

استمرت الحروب الدينية بعد هزيمة التشيك. اشتملت حرب الثلاثين عامًا (1618-48) التي شنها الأمراء البروتستانت الألمان ضد الإمبراطور الروماني المقدس على قوى أجنبية وامتدت إلى ما وراء الأراضي الألمانية.حارب التشيك من جميع الجوانب: انضم معظم الجنرالات التشيك المتمردين إلى الجيوش البروتستانتية. وكان ألبريشت من فالنشتاين أبرز منشق تشيكي عن القضية الإمبراطورية. كانت بوهيميا بمثابة ساحة معركة طوال الحرب. قاتلت القوات المجرية للأمير بيثلين جابور ، معززة بالمرتزقة الأتراك ، ضد الإمبراطور ودمرت بشكل دوري سلوفاكيا ومورافيا. دمرت الجيوش الألمانية البروتستانتية ، وبعد ذلك الجيوش الدنماركية والسويدية ، المقاطعات التشيكية. تم تدمير المدن والقرى والحصون. تأسست Lusatia في ولاية سكسونيا عام 1635.

انتهت حرب الثلاثين عامًا في عهد فرديناند الثالث (1637-1656). في عام 1648 أكدت معاهدة ويستفاليا دمج المملكة البوهيمية في نظام هابسبورغ الإمبراطوري ، الذي أسس مقرها في فيينا (انظر الشكل 4). هزم ليوبولد الأول (1656-1705) الأتراك ومهد الطريق لإعادة مملكة المجر إلى أبعادها الإقليمية السابقة. تبع عهد جوزيف الأول القصير (1705-11) عهد تشارلز السادس (1711-40). بين عامي 1720 و 1725 ، أبرم تشارلز سلسلة من المعاهدات التي اعترفت بموجبها مختلف العقارات في أراضي هابسبورغ بوحدة الإقليم تحت حكم هابسبورغ وقبلت خلافة هابسبورغ الوراثية ، بما في ذلك خط النساء.

أدى الصراع بين العقارات البوهيمية والحكم المطلق في هابسبورغ إلى التبعية الكاملة للعقارات البوهيمية لمصالح هابسبورغ. في أعقاب الهزيمة في وايت ماونتن ، فقد التشيك الطبقة النبيلة الأصلية ، ودينهم المُصلح ، والثقافة التشيكية البروتستانتية النابضة بالحياة. مع تدفق الأجانب ، وخاصة الألمان ، أصبحت اللغة الألمانية أكثر بروزًا في الحكومة والمجتمع المهذب. يبدو أن مصير بوهيميا أن تصبح مجرد مقاطعة من مملكة هابسبورغ.

جمهورية التشيك - الاستبداد المستنير

تميزت عهدا ماريا تيريزا (1740-80) وابنها جوزيف الثاني (1780-90) ، الإمبراطور الروماني المقدس وشريكه منذ عام 1765 ، بالحكم المستنير. تأثرًا بأفكار فلاسفة التنوير في القرن الثامن عشر ، عملت ماريا تيريزا وجوزيف على إدارة عقلانية وفعالة للمملكة البوهيمية. في هذا الصدد ، عارضوا الامتيازات الإقليمية وحقوق التركات وفضلوا الحكم من خلال بيروقراطية إمبراطورية مركزية. في الوقت نفسه ، شرعوا في إصلاحات للقضاء على السمات القمعية للإصلاح المضاد والسماح بالتقدم الاجتماعي العلماني.

تم تحدي انضمام ماريا تيريزا إلى أراضي هابسبورغ من قبل التطلعات الإقليمية لسلالة هوهنزولرن القوية المتزايدة. غزا الملك البروسي ، فريدريك الثاني ، الذي انضم إليه دوقا بافاريا وساكسونيا ، المملكة البوهيمية في عام 1741. وأعلن النبلاء التشيكيون دوق بافاريا تشارلز ألبرت ملكًا. على الرغم من أن ماريا تيريزا استعادت معظم المملكة البوهيمية وتوجت ملكة في براغ في عام 1743 ، فقد تم التنازل عن جميع أراضي سيليزيا عالية التصنيع باستثناء تيسين وأوبافا وكرنوف إلى بروسيا.

في محاولة لجعل الإدارة أكثر عقلانية ، شرعت ماريا تيريزا في سياسة المركزية والبيروقراطية. ما تبقى من مملكة بوهيميا تم دمجه الآن في المقاطعات النمساوية في مملكة هابسبورغ. ألغيت المستشارتان المنفصلتان واستبدلت بهما مستشارية نمساوية بوهيمية مشتركة. جُردت العقارات التشيكية من آخر بقايا سلطتها السياسية ، وتولت وظائفها موظفون مدنيون إمبراطوريون عينتهم الملكة. تم تقسيم مقاطعات الأراضي التشيكية والنمساوية إلى مناطق إدارية. أصبحت اللغة الألمانية هي اللغة الرسمية.

عكست الإصلاحات الإضافية التي أدخلتها ماريا تيريزا وجوزيف الثاني مبادئ التنوير مثل تفكيك الهياكل الاجتماعية الإقطاعية والحد من سلطة الكنيسة الكاثوليكية. قامت ماريا تيريزا بتأميم وتأمل نظام التعليم ، والقضاء على السيطرة اليسوعية ، وتحويل التركيز التربوي من اللاهوت إلى العلوم. تم تعديل نظام العبودية: روبوتا (العمل الجبري على أرض الرب) تم تقليصه ، وأصبح بإمكان الأقنان الزواج وتغيير محل الإقامة دون موافقة اللورد. ألغى جوزيف الثاني القنانة تمامًا. في عام 1781 مرسوم التسامح جوزيف مدد حرية العبادة إلى اللوثريين والكالفينيين.

لعب الحكم المستنير لماريا تيريزا وجوزيف الثاني دورًا رائدًا في تطوير دولة تشيكية حديثة ، لكنها كانت مليئة بالتناقضات. من ناحية أخرى ، أدت سياسة المركزية إلى تقليص أي آثار لمملكة بوهيمية منفصلة وأدت إلى إضفاء الطابع الألماني على الإدارة الإمبراطورية والنبلاء. من ناحية أخرى ، من خلال إزالة أسوأ سمات الإصلاح المضاد وإدخال إصلاحات اجتماعية وتعليمية ، وفر هؤلاء الحكام الأساس للتقدم الاقتصادي وفرصة الحراك الاجتماعي. كانت العواقب على بوهيميا ذات أهمية واسعة النطاق. حوّل النبلاء انتباههم إلى المشاريع الصناعية. قام العديد من النبلاء بتأجير أراضيهم واستثمار أرباحهم في تطوير صناعة المنسوجات والفحم والزجاج. انتقل الفلاحون التشيكيون ، الذين كانوا أحرارًا في مغادرة الأرض ، إلى المدن ومراكز التصنيع. أصبحت المناطق الحضرية ، التي كان يسكنها الألمان سابقًا ، ذات طابع تشيكي بشكل متزايد. تم إرسال أبناء الفلاحين التشيك إلى المدرسة ، وقد التحق بعضهم بالجامعة ، وظهرت نخبة فكرية تشيكية جديدة. خلال هذه الفترة نفسها ، تضاعف عدد سكان بوهيميا أربع مرات تقريبًا ، وحدثت زيادة مماثلة في مورافيا.

ولكن استجابة لضغوط النبلاء ، ألغى خليفة جوزيف ، ليوبولد الثاني (1790-92) ، العديد من مراسيم جوزيف وأعاد بعض الالتزامات الإقطاعية. (لم تُلغَ القنانة تمامًا حتى عام 1848.) في عهد فرانسيس الثاني (1792-1835) ، اكتسب رد الفعل الأرستقراطي ورجال الدين قوته. تسببت الحرب ضد فرنسا الثورية وما تلاها من حروب نابليون في توقف مؤقت للحركة الرجعية. في عام 1804 ، نقل فرانسيس الثاني لقبه الإمبراطوري إلى المناطق النمساوية (النمسا ، المملكة البوهيمية ، المجر ، غاليسيا ، وأجزاء من إيطاليا) ، وبعد عامين تم حل الإمبراطورية الرومانية المقدسة رسميًا. ظهرت الإمبراطورية النمساوية إلى الوجود وكان من المقرر أن تلعب دورًا رائدًا في الاتحاد الألماني المنشأ حديثًا (انظر الشكل 5). منذ عام 1815 ، بعد الهزيمة الحاسمة لنابليون ، هيمنت سياسة رد الفعل التي وضعها وزير خارجية النمسا ، الأمير مترنيخ ، على الشؤون الأوروبية.

دمر الحكم المستنير الآثار القليلة المتبقية للمملكة البوهيمية. يبدو أن تفكيك المؤسسات البوهيمية وهيمنة اللغة الألمانية يهددان وجود الأمة التشيكية. ومع ذلك ، فقد وفر الحكم المستنير أيضًا فرصًا تعليمية واقتصادية جديدة للشعب التشيكي. عن غير قصد ، ساعد الملوك المستنيرين في تمهيد الطريق لإحياء وطني تشيكي.

جمهورية التشيك - النهضة الوطنية

كان النصف الأول من القرن التاسع عشر فترة يقظة وطنية في أوروبا الوسطى. ألهمت القومية الألمانية - التي أشعلتها المواجهة مع جيوش الثوار الفرنسيين - والتوسع النابليوني جهودًا مماثلة نحو الإحياء الوطني بين الشعوب السلافية الخاضعة. إن مفهوم الاقتباس & quot ، الذي تم تعريفه على أنه شعب توحده الانتماءات اللغوية والثقافية ، أنتج إحياء فكريًا أرسى الأساس لنضال لاحق من أجل الاستقلال السياسي.

في بوهيميا ، حيث كان النبلاء ألمانًا أو ألمانًا إلى حد كبير ، كان قادة النهضة التشيكية أعضاءً في النخبة المثقفة الجديدة ، التي كان أصلها في أصل الفلاحين. فقط جزء صغير من النبلاء قدم دعم الإحياء.

كانت المرحلة الأولى من الحركة الوطنية في علم اللغة. حاول العلماء تسجيل وتقنين اللغات الأصلية. تم إنشاء كرسي للغة والأدب التشيكي في جامعة تشارلز فرديناند في عام 1791. ومع ذلك ، فإن اللغة التشيكية لم تبق إلا كطائفة فلاحية. قام جوزيف دوبروفسكي وجوزيف يونجمان بإنجاز مهام تشكيل اللغة التشيكية إلى وسيط أدبي وإدخال دراسة اللغة التشيكية في المدارس الحكومية. وقد كوفئت جهودهم من خلال ازدهار الأدب التشيكي ونمو جمهور القراءة التشيكي. من بين النخبة الأدبية التشيكية الأصلية كان الشعراء يان كولار (السلوفاكي) ، ف. شيلاكوفسكي ، وكاريل جيه. Klicpera و J.K. تايل والصحفيين السياسيين ف.أ. براونر وكاريل هافليتشيك.

اكتسب الإحياء التشيكي أساسًا مؤسسيًا مع إنشاء متحف المملكة البوهيمية (1818) كمركز للمنح الدراسية التشيكية. في عام 1827 بدأ المتحف في نشر مجلة أصبحت أول صوت مستمر للقومية التشيكية. في عام 1830 ، استوعب المتحف Matice Ceska ، وهو مجتمع من المثقفين التشيكيين المكرسين لنشر الكتب العلمية والشعبية. عمل أعضاء المتحف ، المكون من علماء ونبلاء وطنيين ، على إقامة اتصالات مع الشعوب السلافية الأخرى وجعل براغ العاصمة الفكرية والعلمية للسلاف.

كان فرانتيسك بالاكي الشخصية الرئيسية في النهضة التشيكية. من أصل مورافي بروتستانتي ، اجتذبت الروح القومية للتقاليد الهوسيتية ، أصبح بالاكي مؤرخًا عظيمًا للأمة التشيكية. له الضخم ، خمسة مجلدات تاريخ الشعب التشيكي ركز على نضال الأمة التشيكية من أجل الحرية السياسية وأصبح أحد أعمدة الحياة والفكر التشيكي الحديث. أصبح بالاكي - الذي تصور نفسه وريثًا وخليفة للمعلم العظيم وزعيم وحدة الإخوان التشيكيين ، جان آموس كومينسكي (كومينيسكي) - الزعيم السياسي للأمة التشيكية خلال النضالات الثورية لعام 1848. وفقًا لتقليد Komensky، Palacky طور برنامجًا سياسيًا قائمًا على النهضة الثقافية.

شهد السلوفاكيون نهضة وطنية مماثلة. مملكة المجر ، التي أعيدت إلى أبعادها الإقليمية الأصلية في عام 1711 ، كانت تحكمها أرستقراطية مجرية كانت تشهد يقظتها الوطنية. في عام 1792 ، حلت اللغة الهنغارية محل اللاتينية كلغة رسمية للدولة. على النقيض من الأمة التشيكية الأكثر علمانية ، احتفظت الديانتان الكاثوليكية والبروتستانتية بين شعوب المجر بقبضة قوية. كان رجال الدين السلوفاكيين يشكلون النخبة الفكرية للفلاحين الذين يغلب عليهم الطابع الفلاحي السلوفاكيين ، وحدث إحياء السلوفاك تحت قيادتها.

المحاولة الأولية لتطوير لغة أدبية سلوفاكية قام بها القس اليسوعي أنطون برنولاك. تم استدعاء اللغة التي طورها في ثمانينيات القرن الثامن عشر برنولاسينا وكان يعتمد في المقام الأول على اللهجات الغربية السلوفاكية. تم تبني اللغة من قبل رجال الدين الكاثوليك ونشرها في الأدب الديني. ومع ذلك ، ظل برنولاك وأتباعه موالين لمملكة المجر ، ولم تطور حركتهم أبدًا تداعيات سياسية قومية.

كان إحياء البروتستانت محدود النطاق ، حيث اقتصر إلى حد كبير على الأقلية السلوفاكية المستقرة في المراكز الحضرية. تميزت البروتستانتية السلوفاكية بالارتباط بالثقافة التشيكية. اللغة المصطنعة والقديمة للكتاب المقدس التشيكي ، المعروفة باسم biblictina، كانت بمثابة الأداة الأدبية لرجال الدين البروتستانت منذ القرن السادس عشر. في أوائل القرن التاسع عشر ، سعى اللاهوتان البروتستانتيان اللذان تعلما تعليمهما في ألمانيا ، الشاعر يان كولار وبافل سافاريك ، إلى إنشاء لغة أدبية تجمع بين اللغة التشيكية وعناصر من اللهجة السلوفاكية المركزية. قاموا بنشر قارئ ، سيتانكا، في عام 1825 ، وابتداءً من ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، اكتسبوا أتباعًا بين جيل الشباب من الطلاب في المدارس الثانوية البروتستانتية.

في هذا الوقت ، انقسمت الصحوة الوطنية السلوفاكية إلى فصيلين. كان كولار وسفاريك من أتباع المفاهيم السلافية التي شددت على وحدة جميع الشعوب السلافية. استمروا في النظر إلى التشيك والسلوفاك كأعضاء في أمة واحدة ، وحاولوا تقريب اللغات من بعضها البعض. انفصل السلوفاكيون الآخرون عن التشيك وأعلنوا الهوية المنفصلة للأمة السلوفاكية. قام لودوفيت ستور ، الطالب في مدرسة براتيسلافا الثانوية ، بتطوير ستوروفسينا، والتي كانت تعتمد على اللهجة السلوفاكية المركزية. في عام 1843 ، دعا ستور إلى أن ستوروفسينا أصبحت اللغة السلوفاكية الأدبية ، وانتشرت بسرعة في المجتمع البروتستانتي وما وراءه. ابتداءً من أربعينيات القرن التاسع عشر ، اتخذ التطور الأدبي السلوفاكي مسارًا منفصلاً عن التشيك.

جمهورية التشيك - ثورات 1848

أدت ثورة باريس في فبراير 1848 إلى سلسلة من الثورات الليبرالية والوطنية ضد الحكومات الاستبدادية. عمت الاضطرابات الثورية أراضي الإمبراطورية النمساوية ، ووعد الإمبراطور فرديناند الأول (1835-48) بإعادة تنظيم الإمبراطورية على أساس دستوري وبرلماني.

في المملكة البوهيمية ، تم تشكيل لجنة وطنية ضمت الألمان والتشيك. لكن الألمان البوهيميين فضلوا إنشاء ألمانيا الكبرى من مختلف المناطق الناطقة بالألمانية. سرعان ما انسحب الألمان البوهيميون من اللجنة ، مما يشير إلى الصراع التشيكي الألماني الذي سيميز التاريخ اللاحق. اقترح Palacky أن السلافية النمساوية هي عقيدة الحركة الوطنية التشيكية. دعا إلى الحفاظ على الإمبراطورية النمساوية كحاجز ضد كل من التوسع الألماني والروسي. كما اقترح فدرالية الإمبراطورية على أساس إثنوغرافي لتوحيد الألمان البوهيميين مع النمسا في مقاطعة واحدة والتشيكيين والسلوفاك في مقاطعة أخرى. اقترح Palacky كذلك أن الشعوب السلافية المختلفة للإمبراطورية ، التي تشكل معًا أغلبية ، يجب أن تشكل وحدة سياسية للدفاع عن مصالحهم المشتركة. في يونيو 1848 عقد التشيك أول مؤتمر سلافي لمناقشة إمكانية التوحيد السياسي للسلاف النمساويين ، بما في ذلك التشيك والسلوفاك والبولنديون والروثينيون (الأوكرانيون) والسلوفينيون والكروات والصرب.

في مملكة المجر ، أطاحت ثورة 1848 مؤقتًا باستبداد هابسبورغ ، وكانت هناك محاولة لتأسيس حكومة دستورية ليبرالية. سرعان ما نشأ الصراع بين المجريين والعديد من الجنسيات الأخرى حول كيفية إعادة هيكلة المجر. كان الليبراليون المجريون مثل لويس كوسوث ، الذي فضل الإطاحة بهابسبورغ واستقلال المجر ، يعارضون في نفس الوقت تطلعات القوميات غير المجرية. سعى الليبراليون إلى إنشاء دولة قومية للهنغاريين فقط.

ضمن هذا النضال ، قام المجلس الوطني السلوفاكي ، بقيادة ستور ، بصياغة & quot ؛ مطالب الأمة السلوفاكية. & quot ؛ تضمنت إنشاء مجالس تشريعية وطنية منفصلة وحق كل مجموعة وطنية في استخدام لغتها الخاصة في النظام الغذائي المجري ، في الإدارة ، وفي نظام التعليم. قُدم الالتماس إلى البرلمان المجري في مايو 1848. وعندما تم رفضه ، اندلع النزاع المسلح ، وسحقت القوات المجرية السلوفاك. بخيبة أمل من المجريين وأملهم في الاستفادة من الصراع بين الحكومة الإمبراطورية والهنغاريين ، تحول الوطنيون السلوفاكيون إلى الحكومة الإمبراطورية ، مطالبين بالاعتراف بسلوفاكيا كأرض تاج مستقلة داخل الإمبراطورية النمساوية. ولكن بعد قمع التمرد الهنغاري بمساعدة القوات الروسية ، فقدت فيينا الاهتمام بمطالب السلوفاك والقوميات الأخرى غير الهنغارية.

بدأ الإحياء الوطني لكل من التشيك والسلوفاك من قبل مجموعات صغيرة من المثقفين. في البداية ، اقتصرت الحركات الوطنية على مناقشة اللغة والأدب والثقافة. لكن خلال ثورات 1848 ، قدم التشيك والسلوفاك مطالب سياسية جريئة. كشفت ثورات 1848 أيضًا أن الليبراليين الألمان والهنغاريين ، الذين عارضوا استبداد هابسبورغ ، كانوا معاديين بنفس القدر للتطلعات التشيكية والسلوفاكية. لقد أصبح من الواضح أن الحركات القومية التشيكية والسلوفاكية كان عليها أن تتعامل ليس فقط مع استبداد هابسبيرج ولكن أيضًا مع القومية الألمانية والهنغارية الشديدة الضراوة.


بحوث تاريخ الأنساب والعائلة في جمهورية التشيك

على مدى السنوات القليلة الماضية ، شهدنا اهتمامًا متزايدًا ببحوث الأنساب بين الأمريكيين التشيكيين. تلقت سفارتنا العديد من الطلبات للحصول على معلومات حول كيفية ومكان بدء البحث عن نسبهم من التشيك. بصرف النظر عن العديد من الباحثين الأفراد في كل من الولايات المتحدة وجمهورية التشيك ، كان الإجراء المعتاد الذي أوصت به سفارتنا في الماضي دائمًا من خلال أرشيف الدولة المركزي في براغ - وهي مؤسسة شاملة تنسق البحث لغير المواطنين من أجل جميع أنواع السجلات وفي جميع مناطق جمهورية التشيك.

لسوء الحظ ، تم إبلاغ السفارة أنه نظرًا للعدد الهائل من استعلامات الأنساب من جميع أنحاء العالم ، فإن أرشيف الدولة المركزي هو غير قادر على ضمان الطلبات الفردية للأفراد في فترة أقصر من نصف عام. في ظل هذه الظروف ، تدرس أرشيفات الولاية المركزية في براغ بجدية خيار عدم قبول أي طلبات خاصة أخرى.

قادتنا هذه المعلومات إلى الاتصال بالعديد جمعيات أنساب معتمدة رسميًا في جمهورية التشيك وللتحقيق في إمكانية إجراء بحث لأفراد من الخارج. أرسلت لنا أربع جمعيات ردودًا إيجابية (يرجى الاطلاع على القائمة أدناه). تعمل جميع المجتمعات في جميع أنحاء أراضي جمهورية التشيك (أي الأراضي التاريخية في بوهيميا ومورافيا وسيليسيا).

على الرغم من اختلاف السعر ومدة البحث والظروف الأخرى بشكل طفيف ، إلا أن الدراسة تستغرق ما يقرب من شهر إلى شهرين (بشرط أن تقدم معلومات كافية لبدء البحث ، مثل تاريخ ومكان الميلاد أو معمودية أو زواج الشخص محل البحث ، الاسم الصحيح للقرية / البلدة ، وما إلى ذلك). يجب مناقشة الشروط التفصيلية مع كل مجتمع فردي. يرجى ملاحظة أن سفارتنا لا تتحمل أي مسؤولية عن جودة ونتائج الخدمات التي تقدمها هذه الجمعيات وأنه لا يمكننا التوسط في طلبات البحث الخاصة بك إلى هذه الجمعيات:

Ceska genealogicka a heraldicka spolecnost v Praze Fantova ul. è. 1784/28، 155 00 براغ 13 - ستودولكي ، جمهورية التشيك www.genealogie.cz البريد الإلكتروني: [email protected] الهاتف: + 251.613.490

Heraldicka أستاذ الأنساب spolecnost. أنتونينا بوكا Masarykovo نام. 1، 593 01 Bystrice nad Pernstejnem، Czech Republic e-mail: [email protected] tel .: + 603.726.452

Klub pro Ceskou heraldiku a genealogii U Rajske zahrady 20، 130 00 Prague 3 - Zizkov، Czech Republic www.heraldica.cz e-mail: [email protected] tel .: + 222.714.283

Moravska genealogicka a heraldicka spolecnost v Brne Jizni namesti 11 ، 619 00 برنو ، جمهورية التشيك http://volny.cz/mghs البريد الإلكتروني: [email protected]

Spolek pro stredoevropskou heraldiku a genealogii Americka 32، 350 02 Cheb، جمهورية التشيك http://mujweb.cz/veda/spolgen/spolgen.htm البريد الإلكتروني: [email protected]

المنظمات:

أصل تشيكي

البحث في علم الأنساب والجولات التراثية


جمعية روزمبيرك التشيكية والمنظمة الأمريكية الشقيقة "أصدقاء روزمبيرك سوسايتي إنك" هما مؤسستان غير ربحتين تركزان على الحفاظ على تاريخ الهجرة التشيكية الأمريكية وتراث المستوطنين. في جمهورية التشيك ، تدير جمعية Rozmberk متحف Kojakovice الفلاحين والهجرة (www.CzechEmigrationMuseum.com). يحتوي المتحف على معارض دائمة عن حياة القرية في القرن التاسع عشر وأسباب الهجرة والهجرة التشيكية التاريخية من جنوب بوهيميا إلى أمريكا. تستند المعارض على القصص الشخصية لكل من القرويين المحليين والتشيكيين الذين هاجروا إلى أمريكا وأخبروا عن تجاربهم من خلال الرسائل والتاريخ الشفوي ووسائل أخرى. يحكي موقع CzechFriends على الإنترنت عن تاريخ الهجرة من الحياة في البلد القديم إلى قصص المستوطنين في السهول الكبرى. يشارك الموظفون والمتطوعون في كلتا المنظمتين أيضًا في أبحاث الأنساب كجزء من أنشطتهم. بالإضافة إلى ذلك ، يقدمون أيضًا خدمات الأنساب المهنية والجولات التراثية (CzechAncestry).

خطوط العائلة ، المونسنيور. إدوارد كوفالدي

بحث جديد
جان بيلات سكولني 848/2
31- هورني سلافكوف 357
الجمهورية التشيكية
الهاتف: +420.603.456718
الموقع: www.newresearch.cz
البريد الإلكتروني: [email protected]

باثفايندرز ، إنتل.
توم وماري زان
نا هومولي 5
143 00 براغ 4
الجمهورية التشيكية
الهاتف: +420.257.940.113
الموقع: www.pathfinders.cz
البريد الإلكتروني: [email protected]

T & amp P Research
سوزانا كابكوفا
مالكوفسكيو 584/12
براغ 9 ، 199 00
الجمهورية التشيكية
الموقع: www.tpresearch.cz
البريد الإلكتروني: [email protected]

فرادى:

بوهينك ، فلاديمير
KONEKTA s.r.o.
Dukelska 11915 01 Nove Mesto n.V
جمهورية سلوفاكيا
الهاتف / الفاكس: +421.327.710375

دوس ، جون (القس)
561
بوليكا ، 572 01
الجمهورية التشيكية
الهاتف: +420.461.724050
E-mail: [email protected]

يانسا ، ياروسلاف
دولني دوبروك 460
الجمهورية التشيكية

كاليفودا ، بيتر
E-mail: [email protected]

كوهوت ، ديفيد
57
150 00 براغ 5
الجمهورية التشيكية

كوليسكوفا ، أولغا
84- مسعود
398 43 Bernartice u Milevska
الجمهورية التشيكية
الهاتف: +420.382.585043
الفاكس: +420.382.585133
البريد الإلكتروني: [email protected]

كوندريس ، أنتونين (مقاطعة دومازليس)
فانكوروفا 234
34601 هورسوفسكي تاين
الجمهورية التشيكية
البريد الإلكتروني: [email protected]

Koudelka والدكتور ميروسلاف
43
772 00 أولوموك
الجمهورية التشيكية
الهاتف: +420 603.326.285
الموقع: www.czechfamily.com
البريد الإلكتروني: [email protected]

ستاستنا ، باربورا
علم الأنساب التشيكية
أسدني 2
170000 براغ 7
الجمهورية التشيكية
الهاتف: +420.604.264922 أو +420.630.540453
الموقع: www.czech-genealogy.com
البريد الإلكتروني: [email protected]

قبل الاقتراب من هذه المجتمعات ، قد ترغب في التفكير في الاتصال ببعض منظمات الأنساب التشيكية والسلوفاكية في الولايات المتحدة. توفر هذه المنظمات معلومات قيمة ليس فقط عن الطابع التاريخي والثقافي ، ولكن أيضًا المعلومات المتعلقة باسم وموقع القرى / البلدات التي جاء منها أسلافك ، وأسماء عائلتك ، وكيفية بدء البحث في تاريخ عائلتك وما إلى ذلك. الإعلان عن جهات الاتصال للباحثين من القطاع الخاص. في بعض الأحيان ، وجد الناس أن البحث الذي كانوا يحاولون القيام به في جمهورية التشيك قد تم بالفعل من قبل بعض الأقارب البعيدين الذين يعيشون أيضًا في الولايات المتحدة. ثم تمكنوا من الاتصال بأقاربهم الجدد من خلال مجتمعات الأنساب. من خلال استخدام المنظمات في الولايات المتحدة ، غالبًا ما يوفر الأشخاص المال ، ويجدون أصدقاء مثيرين للاهتمام - وأحيانًا - يجدون أقاربًا غير معروفين من خلال عضويتهم!

يرجى ملاحظة ما يلي: لا تذكر القائمة التالية جميع الجمعيات والمنظمات التشيكية والسلوفاكية في الولايات المتحدة ، بل تلك التي تخصص أنشطتها بالكامل أو على الأقل جزئيًا لبحوث تاريخ العائلة والأنساب ولديها الاستعداد لتقديم المشورة والمساعدة إلى كل من الأعضاء وغير الأعضاء.

أقدم هذه المجتمعات الأنساب الموجودة في الولايات المتحدة هي جمعية الأنساب التشيكية والسلوفاكية الدولية (CGSI) ، والتي يوجد مقرها في سانت بول ، مينيسوتا. تأسست CGSI في عام 1988 ، وتضم أكثر من 4600 عضو. تعزز CGSI علم الأنساب للمجموعات العرقية التي تتألف منها تشيكوسلوفاكيا السابقة - وبالتحديد التشيك والسلوفاك وكارباتو روسين واليهود والألمان. بصرف النظر عن عدد من الندوات وورش العمل ، تنظم CGSI مؤتمرات ثقافية / أنساب ممتازة تجذب دائمًا عدة مئات من الأشخاص. تنشر CGSI نشرة إخبارية ربع سنوية & quotNase rodina - عائلتنا & quot التي تحتوي على قدر كبير من المعلومات القيمة حول كل من القضايا التاريخية والثقافية والأنساب المتعلقة بجمهوريات التشيك وسلوفاكيا. كما أن لديها مكتبة خاصة بها في سانت بول ، مينيسوتا ، تحتوي على مئات الكتب والأدلة والوثائق التاريخية الفريدة والخرائط والموارد الأخرى التي لا غنى عنها لبحوث الأنساب. لمزيد من معلومات الاتصال ، يرجى زيارة www.cgsi.org.

ثاني أكبر منظمة غير ربحية من هذا النوع هي جمعية علم الأنساب التشيكية والسلوفاكية الأمريكية في إلينوي (CSAGSI) ، ومقرها في شوجر جروف ، إلينوي. ينظم CSAGSI دورات شهرية وورش عمل منتظمة خاصة لأولئك من أصل تشيكي وسلوفاكي المهتمين بعلم الأنساب. ينشر CSAGSI فصليًا جميلًا بعنوان & quotKoreny - Roots ، & quot حيث يمكن للناس تعلم الكثير عن التاريخ التشيكي والسلوفاكي الأمريكي ، أو العثور على جهات اتصال جديدة ، أو الإعلان عن استفسارات الأنساب. كما هو الحال مع المجتمع السابق ، فإن CSAGSI لديها مكتبة خاصة بها حيث يمكن للمرء أن يجد موارد غير متوفرة عادة في مكتبات الولايات المتحدة العادية. لمزيد من معلومات الاتصال ، يرجى زيارة www.csagsi.org.

تقدم جمعية علم الأنساب التشيكية والسلوفاكية في أريزونا (CSGSA) المساعدة التعليمية والوعي في التعرف على التراث التشيكي والسلوفاكي وموارد الوثائق المتاحة لبحوث الأنساب. يمكنك الاتصال بهذه الجمعية من خلال رئيسها ، السيدة دوروثي جانكا ، عن طريق البريد الإلكتروني على [email protected]

تم تشكيل جمعية الأنساب التشيكية في تكساس في ولاية تكساس. كانت سابقًا جزءًا من جمعية التراث التشيكي الأكبر في تكساس ، والتي تغطي رسالتها الإخبارية & quotCesky hlas - The Czech Voice & quot قضايا الثقافة والعادات التشيكية التقليدية بالإضافة إلى مجموعة متنوعة من قضايا الأنساب ، تركز جمعية الأنساب التشيكية في تكساس حصريًا على قضايا الأنساب / التاريخ. لمزيد من المعلومات ، يرجى زيارة www.txczgs.org. جمعية التراث التشيكي في تكساس - فرع مقاطعة بيكسار هو فرع آخر يركز بشدة على علم الأنساب وتاريخ العائلة. لمزيد من المعلومات ، يرجى زيارة www.czechs.org.

مصدر جيد آخر لمزيد من الاتصالات والمعلومات حول تاريخ التشيك وعلم الأنساب هو جمعية التراث التشيكي في جنوب تكساس في كوربوس كريستي. لمزيد من المعلومات ، يرجى الاتصال برئيس الجمعية ، السيد ليروي ريزا ، على 4330 Murphy، Corpus Christi، TX 78413.

تعد تكساس أيضًا موطنًا لمركزين ثقافيين تشيكيين كبيرين ونشطين للغاية قد يوفران معلومات تاريخية وأنسابًا واتصالات قيّمة: المركز الثقافي التشيكي في هيوستن ، تكساس (على www.czechcenter.org) ، الذي ينشر الفصلية & quot The News of the Czech Center، & quot؛ ومركز تكساس للتراث والثقافة التشيكية في لا جرانج ، تكساس (www.czechtexas.org ، البريد الإلكتروني: [email protected]) الذي ينشر ربع سنوي & quotNas Cesky Zivot - Our Czech Life. & quot

يتم تجميع العديد من الأشخاص من منطقة كاليفورنيا المهتمين بعلم الأنساب في نادي كاليفورنيا التشيك والسلوفاكية (البريد الإلكتروني: [email protected]) ينشر النادي مجلة & quot؛ CCSC Noviny- CCSA News. & quot

قد يجد سكان ماريلاند والمناطق المحيطة بها جهات اتصال قيّمة من خلال جمعية التراث التشيكي والسلوفاكي بولاية ماريلاند (www.czslha.org.) ويكرس عدد كبير من أعضائها لعلم الأنساب وقد يوفرون معلومات واتصالات قيّمة.

مؤسسة التراث التشيكي في سيدار رابيدز ، IA هي واحدة من أكبر مجتمعات التراث التشيكي في منطقة الغرب الأوسط وتركز جزئيًا على علم الأنساب. تنشر الجمعية نشرة ربع سنوية & quotNase Ceske Dedictvi - تراثنا التشيكي ، & quot مخصصة للعادات والتاريخ التشيكي.

يمكن العثور على جهة اتصال ممتازة أخرى من خلال Nebraska Czechs ، أكبر منظمة نبراسكا التي تضم العديد من الفروع الموجودة في مدن فردية أو مجتمعات بها عدد كبير من السكان الأمريكيين التشيك ، مثل لينكولن وويلبر وغيرها. لمزيد من المعلومات ، اتصل بالسيدة دونا جرونتوراد ، رئيسة Nebraska Czechs، Inc.، 1422 Howard Place، Grand Island، NE 68803 (www.nebraskaczechs.org ، البريد الإلكتروني: [email protected])

أخيرًا ، يمكن العثور على إرشادات جيدة جدًا لمجموعة كبيرة ومتنوعة من مواقع الويب الخاصة بالأنساب في كل من الولايات المتحدة وأوروبا على موقع ويب تم إنشاؤه مؤخرًا بواسطة جمعية الفنون والعلوم التشيكوسلوفاكية على www.genea.cz.

جهات اتصال أخرى للحصول على معلومات الأنساب:

توم هرنسيريك - www.Czechusa.com. يقدم أبحاث الأنساب ، جولات الأسلاف الشخصية. البريد الإلكتروني [email protected]

معلومات شجرة العائلة في جمهورية التشيك - جهة الاتصال: أولغا كوليسكوفا عن طريق البريد الإلكتروني: [email protected]

باثفايندرز ، إنتل.
2225 Crestline Blvd.
أوليمبيا ، واشنطن 98502
الهاتف: 360.450.5959.0

غاردينر ، دنكان (دكتوراه)
متخصص في علم الأنساب ، معتمد
عالم الأنساب
12961 ليك أفينيو
خشب البحيرة ، OH 44107-1533
الهاتف: 216.221.9460
الفاكس: 216.226.5171.226.5171
البريد الإلكتروني: [email protected]
الموقع الإلكتروني: www.feefhs.org (استخدم الفهرس لتحديد الصفحات)

جمعية روزمبيرك ، متحف كوجاكوفيتسي للفلاحين والهجرة


شاهد الفيديو: هل أنا ملحدة. Am I an Atheist? (كانون الثاني 2023).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos