جديد

جامعة جلاسكو

جامعة جلاسكو


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

تأسست جامعة جلاسكو عام 1451 ، مما يجعلها رابع أقدم جامعة في المملكة المتحدة وثاني أقدم جامعة في اسكتلندا (تأسست سانت أندروز عام 1411). أجبر التطور الصناعي في القرن التاسع عشر سلطات الجامعة على الانتقال إلى ويست إند ، وهو موقع يبعد ثلاثة أميال. من بين الجامعات الاسكتلندية ، تحتل غلاسكو المرتبة الثانية بعد إدنبرة ، من حيث عدد الطلاب (13000 طالب جامعي). ومع ذلك ، فإن كلية الطب بها هي الأكبر في بريطانيا.


جامعة جلاسكو - التاريخ

[المقطع التالي من دليل الغرف في اسكتلندا يظهر في الصفحة 473-77. - جورج ب. لاندو]

الجامعة

في منتصف الشارع الرئيسي ، على جانبه الشرقي ، توجد مجموعة المباني التي تم تكييفها لاستخدام الجامعة ، والتي يتم إدخالها من خلال بوابة مقنطرة أسفل الصرح الرئيسي. يؤدي هذا الممر إلى فناء صغير رباعي الزوايا ، ومنه يوجد مدخل إلى قطعة أرض كبيرة خلفها ، تسمى حدائق الكلية ، على الرغم من أنها الآن محفوظة فقط في العشب ، ويستخدمها الطلاب كمكان للترفيه. مباشرة خلف الكلية ، يقف مبنى جميل بشكل ملحوظ ، صممه الراحل السيد ستارك ، على غرار نموذج المعبد اليوناني ، الذي يحتوي على متحف هانتيريان.

كما لوحظ بالفعل ، تم تأسيس كلية غلاسكو من قبل المطران تورنبول ، 1452-3 - بناءً على طلب جيمس الثاني. تلقى هذا الأسقف المتعلم من البابا نيكولاس الخامس ثورًا ، مما جعله جامعة ، أو "ستوديوم جنرال ، تارن في اللاهوت ، وفي القانون الكنسي والمدني ، كوام في أرتيبوس وآخرون في quacunque licita Jacultate." مؤسسها المتدين وراعيها لم يتركها تعاني من نقص الدعم. لقد وهبها من عائداته الخاصة ، حيث أنشأ مستشارًا وعميدًا وعميدًا للكلية ومديرًا علم اللاهوت وثلاثة أساتذة للفلسفة. في الإصلاح ، تم تدمير المؤسسة تقريبا. مات موظفوها ، أو فروا إلى دول أجنبية ، واستولى على عائداتها ، بطبيعة الحال ، طبقة نبلاء طائشة ومنافقة. أول من تعاطف مع الجامعة الفقيرة كانت كوين ماري. لإعالة خمسة علماء ، أعطت للكلية مانسي وكرك من الإخوة الكرازة ، مع ثلاثة عشر فدانا من الأرض المجاورة. مجلس مدينة غلاسكو ، الذي أصبح خائفًا من أن المؤسسة ، التي ميزت مدينتهم حتى الآن ، ستنقرض قريبًا ، ومنحت أيضًا هبة. لقد أعطوها جزءًا من ممتلكات الإخوة الدومينيكانيين في المدينة ، والتي سقطت في أيديهم كجزء من غنيمة الإصلاح. ومع ذلك ، كانت قيمة هذه الهدية صغيرة ، وعندما تم تخفيضها إلى أموال الجنيه الاسترليني ، لن تتجاوز مبلغ 25 ليرة لبنانية سنويًا. تم تقديم فائدة أكثر فاعلية للكلية في عام 1577 ، بواسطة James VI. في وقف القسيس ونائب أبرشية غوفان. وبهذه الهدية ، أعطى جيمس أيضًا للكلية ميثاقًا جديدًا ، والذي ، في مقالاته الأساسية ، استمر في العمل حتى يومنا هذا. لا داعي لتلاوة النظام الذي وضعه. زادت ضرورات الفترات اللاحقة من عدد الأساتذة ، وغيرت جزئيًا طابع وأنماط التعليم.

في الوقت الحاضر ، تعد كلية جلاسكو واحدة من أكثر الكليات مثالية وأفضل تنظيمًا في اسكتلندا ، نظرًا لكونها بالكاد أدنى من تلك الموجودة في إدنبرة كمدرسة طبية ، فهي أيضًا تتميز بدرجة عالية كمدرسة دينية فلسفية ويونانية. وفقًا للاستخدام القاري القديم ، يتم تقسيم الطلاب إلى دول ، منها أربعة - كلاديسدال ، وتيفيوتديل ، وألباني ، وروثسي. تختار كل أمة وكيلًا ومساعدًا ، ويختار المسؤولون الأخيرون رئيس الجامعة سنويًا. ومع ذلك ، فإن مهام هذا الضابط ليست سوى فخرية. يدير شؤون الكلية مجلس من المدير والأساتذة. الجامعة معفاة من اختصاص قضاة البلدة. يبلغ متوسط ​​عدد الطلاب الحالي 1200 سنويًا. تتميز بعباءات حمراء ، وفي الآونة الأخيرة ، تم تقديم أزياء أكسفورد لارتداء القبعات المربعة بشكل جزئي. يقيمون في مساكن حسب تقديرهم الخاص في جميع أنحاء المدينة. إلى جانب المستشار (الذي عادة ما يكون نبيلًا) ، وهو رئيس الجامعة وعميد الكلية والمدير ، هناك أساتذة في الألوهية والمنطق وعلم التشريح والرياضيات ونظرية وممارسة الفيزياء والفلسفة الأخلاقية والفلسفة الطبيعية والقانون المدني وعلم الفلك العملي ، تاريخ الكنيسة ، والتاريخ الطبيعي ، والإنسانية (اللاتينية ،) الجراحة ، الكيمياء ، القبالة ، علم النبات ، المواد الوسيطة ، اللغات الشرقية ، واليونانية. التاج والكلية يقسمان التقديم. يجب على كل ضابط ، بموجب القانون ، تسجيل اعتراف الإيمان عند الدخول ، لكن الاعتدال في الآونة الأخيرة وافق ، في بعض الحالات ، على التغاضي عن هذه اللائحة.

منذ أربعين عامًا ، تلقت الجامعة وقفاً ، يتكون من عقار تم إنزاله ، من السيد سنيل ، في وارويكشاير ، بغرض دعم عشرة طلاب في كلية باليول بأكسفورد ، والذين كان من المفترض أن يكونوا قد درسوا سابقًا لعدة سنوات في الجامعة جلاسكو ، وخضع لتجارب معينة كاختبار للجدارة. هذا الإحسان كان وسيلة لجلب. تقدم بعضًا من أكثر الرجال خبرة وقدرة والذين يمكن أن تتباهى بهم اسكتلندا في الوقت الحاضر. كما تم تقديم فوائد كبيرة في الآونة الأخيرة.

تمتلك الكلية المنح التالية ، تحت إدارة القضاة ومجلس المدينة: - Boyd's - اثنان في العدد - لطلاب الألوهية ، وأبناء برجس غلاسكو ، ويفضل اسم بويد - الدفع السنوي لكل L.5 ، نحن. l | d ، والتي قد تستمر لمدة سنتين أو أربع سنوات ، بناءً على اختيار رعاة ويلسون - اثنان في العدد - يجب أن يكون المرشحون طلابًا في الألوهية ، وماجستير في الآداب ، وأبناء برجس ، غير قادرين على تحمل نفقاتهم - الدفع السنوي L6. ، 13 ثانية. 4 د. لمدة أربع سنوات ستروثرز - لطالب اللاهوت - الدفع السنوي L.6، 13s. 4 د. لمدة أربع سنوات Leighton - لطلاب الفلسفة - الدفع السنوي L.9 لمدة أربع سنوات Gilhagie - لطلاب الألوهية - يفضل أسماء Gilhagie و Somerville - الدفع السنوي L.9. لمدة أربع سنوات.

تمتلك جامعة جلاسكو مجموعة جيدة من الكتب ، تثريها العديد من الوصايا ، وإضافة نسخة من كل كتاب مطبوع في بريطانيا العظمى. ورث الراحل الدكتور ويليام هانتر متحفه القيّم للفضول ، والتجهيزات التشريحية ، والكتب ، التي تم ترتيبها جيدًا في المبنى الذي تم ملاحظته بالفعل ، حيث تكون مفتوحة للتفتيش العام مقابل رسوم رمزية.

جامعة أندرسون

بالإضافة إلى كلية جلاسكو المستأجرة ، تفتخر المدينة بمؤسسة مماثلة إلى حد ما ، ذات طابع حديث واحترام كبير ، تحت العنوان أعلاه. تحتل هذه المؤسسة مبنى جميل على الجانب الشمالي من شارع جورج ، يحتوي على مسرح أو قاعة كبيرة ، قادرة على استيعاب 400 شخص ، ومتحف ، ومكتبة ، ومختبر ، وشقق أجهزة. تأسست عام 1796 ، بناءً على إرادة الراحل السيد جون أندرسون ، أستاذ الفلسفة الطبيعية ، ووُضعت تحت إشراف قضاة الصلح وواحد وثمانين أمينًا ، تتألف من تسع فئات مختلفة من الأشخاص ، بنسب متساوية ، والذين انتخاب رئيس وسكرتير وأمين صندوق وموظفين آخرين. منذ تأسيسها ، تم تغيير روتين التعليم ، وهو الآن على أسس حكيمة. هناك ثلاثة عشر أستاذًا يلقون محاضرات في الفلسفة الطبيعية ، والكيمياء ، وعلم التشريح ، والجراحة ، والجراحة البيطرية ، والمواد الطبية ، والقبالة ، والصيدلة ، والرياضيات ، والجغرافيا ، والفلسفة التجريبية ، والتاريخ الطبيعي ، والمنطق ، والأخلاق ، واللغات الحديثة. حققت المؤسسة نجاحًا كاملاً ، وكانت لها ميزة لا تُحصى في نشر المعرفة المفيدة بين فئات من الأشخاص الذين لولا ذلك ظلوا جاهلين بالموضوعات التي تمت معالجتها. رسوم الحضور معتدلة. تم تزويد المؤسسة الآن بمتحف للتاريخ الطبيعي ، وهو متحف واسع وقيِّم للغاية ، ويتم وضعه في مجموعة من الشقق ، التي يبلغ قطرها 52 قدمًا ، وارتفاعها ثلاثين قدمًا. يمكن للجمهور الوصول إليه بنفس شروط متحف Hunterian. Soire'es ، للمحادثات الأدبية والعلمية ، تقام بانتظام في الجامعة خلال فصل الشتاء. كانت مؤسسة Andersonian محظوظة بامتلاكها لعدد من الأساتذة المتميزين ، ومن بينهم الدكتور توماس جارنت ، والدكتور جورج بيركبيك ، والدكتور أندرو أور.

فصول للميكانيكا

يوجد في مؤسسة Andersonian فصل لتعليم الميكانيكا أو غيرهم في مناحي الحياة الأكثر تواضعًا ، والتي يحضرها جيدًا هناك فئة مماثلة في مؤسسة أخرى تسمى معهد ميكانيكا غلاسكو. تم افتتاح هذا الأخير في نوفمبر 1823 ، وكان أصله غريبًا كما تميز نجاحه. قبل بدئها بوقت طويل ، كانت هناك فئة ميكانيكي مرتبطة بمؤسسة أندرسون ، وهي الفئة الأولى من نوعها المعروفة ، ليس فقط في بريطانيا ، ولكن في العالم. وقد نشأ عدم الرضا بين أعضائها فيما يتعلق بإدارتها الخاصة ، فقد تم اقتراح قرارات وتنفيذها ، في العديد من الاجتماعات العامة ، بضرورة حدوث الانفصال ، وإنشاء مؤسسة جديدة ، على أساس مبادئ أكثر شعبية. كان الوقت الذي تم اختياره لتنفيذ مثل هذه القرارات موضع التنفيذ أكثر ملاءمة. كانت التجارة في البلاد مزدهرة للغاية ، وكان نوع من الهوس قد استولى على ذهن الجمهور بشأن موضوعات الميكانيكا والكيمياء ، كما لو أن المعرفة بهما تشكل الأساس الرئيسي ، إن لم يكن الأساس الوحيد ، لسعادة الإنسان ، و من رخاء الأمة. أصبح إنشاء مؤسسات الميكانيكا والدوريات المخصصة حصريًا للعلوم أمرًا سائدًا اليوم. في ظل هذا التوافق في الظروف ، أثارت هذه المؤسسة الجديدة اهتمامًا ، ربما لم يسبق له مثيل في تاريخ مثل هذه المؤسسة؟ لقد اعتمدت في تأسيسها بالكامل على تبرعات الأفراد ، بالمال أو الكتب أو الأجهزة ، وبهذه الطريقة تم تجميع مخزون من الممتلكات بسرعة تصل إلى ما يزيد عن 1000 ليرة. تم التماس الدكتور بيركبيك ، ومنح موافقته ، أن يصبح الراعي الفخري لمؤسسة الأطفال هذه ، وقبل شهر نوفمبر 1823 ، تم شراء المباني ، وتعيين المحاضرين ، وتم وضع كل الأشياء في حالة استعداد لنظام منتظم وهام من التعليمات العلمية الشعبية. كان نظام التدريس الذي تم التفكير فيه في البداية واسعًا جدًا ، وبناءً عليه تم تعيين محاضرين للفلسفة الطبيعية والكيميائية والتشريح الشعبي والرياضيات والجغرافيا والتاريخ الطبيعي والرسم المعماري. نعتقد أنه لم يتم تشكيل أي فصل دراسي حول آخر هذه الموضوعات ، واستمر الفصل الرياضي لمدة دورتين فقط وتلك الخاصة بالتاريخ الطبيعي لواحد. كانت الفصول الدراسية الدائمة الوحيدة هي فصول الفلسفة الطبيعية والكيمياء والتشريح الشعبي. تم تقديم دورة واحدة من المحاضرات حول الاقتصاد السياسي ، واثنتان حول الجغرافيا ، لكن الرغبة في التشجيع الليبرالي تسبب في التخلي عنها لاحقًا. خلال السنة الأولى من وجودها ، كان للمؤسسة على قوائمها أكثر من ألف طالب. ومع ذلك ، لم يتم حساب هذا النجاح على أنه دائم ، والأرقام ، جزئيًا نتيجة لرد فعل عام في الذوق العام ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى التقلبات المفرطة في التجارة ، وليس قليلاً ، كما يقال ، بسبب عدم الشعبية من بعض المحاضرين في قسم الفلسفة الطبيعية والكيمياء ، الذين ، نتيجة لذلك ، تغيروا بشكل متكرر ، - سقطوا تدريجيًا ، حتى ، خلال السنوات الثلاث أو الأربع الماضية ، لم يتجاوز متوسطهم مائتين وخمسين ، أو ثلاثة مائة. تتولى إدارة المؤسسة لجنة مكونة من ستة عشر شخصًا ، يتم اختيارهم من وإلى الفصل ، ويتقاعد نصفهم سنويًا. كان النجاح الكبير جدًا في البداية سببًا للكثير من الإحراج اللاحق ، وكانت المؤسسة لعدة سنوات في صعوبات مالية كبيرة جدًا ، نتيجة للديون المتعاقد عليها عند تكوينها ، والتي كان يُعتقد أن بضع سنوات ستكون كافية للتصفية ، ولكن الأسباب التي سبق ذكرها جعلت من المستحيل تحقيقها. ومع ذلك ، فقد بدأت آفاقه تتألق بشكل مطول. تم توجيه نداء إلى الجمهور الليبرالي في جلاسكو نيابة عنه ، وتم جمع مبلغ كافٍ لتسديد الأعباء الحالية ، وتثبيته على أساس أكثر ديمومة. تم فصل المحاضرات حول الفلسفة الطبيعية والكيمياء مع فائدة كبيرة للمؤسسة ، وتم إنشاء بعض المحاضرات الجديدة لغرض توسيع نظام التدريس ، ومثل هذه التعديلات الأخرى التي تم إجراؤها في الإدارة العامة ، كما كان يعتقد أنها محسوبة للإضافة إلى دوامها وفائدتها كمدرسة دينية عامة. إن مخزون الأجهزة التي تنتمي إلى هذه المؤسسة ليس واسعًا للغاية ، على الرغم من أن الكثير منه ذو قيمة عالية ، حيث يتم تكييفه بشكل مثير للإعجاب لتوضيح الموضوعات العلمية. المكتبة ، التي يمكن لأعضاء جميع الفئات الوصول إليها ، على الرغم من أن الفصول الميكانيكية والكيميائية فقط لها أي حصة في الإدارة العامة ، تتكون من ما يقرب من 200 مجلد من أهم الأعمال في اللغة الإنجليزية في العلوم والفن ، والأدب.

مدرسة القواعد

من المعروف أن هذه المؤسسة الممتازة ، التي تشبه المدرسة الثانوية في إدنبرة في نظامها ، هي أقدم من جامعة المدينة ، وربما تكون مرتبطة بتكوين كنيسة غلاسكو ، عند وضعها على أساس منتظم. منذ الإصلاح وحتى الثورة كانت المدرسة ذات نظام محترم ، ومنذ الفترة الأخيرة حافظت على سمعة مرموقة بشكل موحد. على مر السنين ، خضع مسار التعليم والأمور الأخرى المرتبطة به لتغييرات مختلفة تتناسب مع المشاعر الحديثة. تم إجراء تعديل واحد ، يشير إلى عادة قديمة غريبة ، من قبل القضاء في عام 1782 ، عندما ألغيت بعض الاحتفالات المصاحبة لمنح الإكراميات للمعلمين ، والتي تسمى "عروض الشمعدان". في هذه المناسبات ، وفقًا لكليلاند ، كان العلماء يجتمعون في القاعة المشتركة ، عندما كان السادة يجلسون في منابرهم ، كان من المتوقع أن يصعد الأولاد في جميع الفصول واحدًا تلو الآخر إلى رئيس الجامعة ، ومنحه تصريحًا عارضا أن يذهبوا إلى سيدهم ويعطونه تقدمة أيضًا. كان الجزء الأكثر فضولًا في الإجراء هو مجموعة متدرجة من علامات التعجب التي استخدمها المعلم للإشارة إلى مدى قرب القربان. عندما كان المبلغ الممنوح لأي من السيدين أقل من خمسة ماركات ، لم يتم إخطاره ، ولكن عندما وصل إلى هذا المبلغ ، قال رئيس الجامعة "vivat" (دعه يعيش) ، حيث قام جميع العلماء بضربهم بأقدامهم. مقابل عشرة شلنات ، "فلورات" (فليزدهر) عندما أعطيت اثنين من رافعات. بخمسة عشر شلنًا ، "Jloreat bis" (دعه يزدهر مرتين) عندما أعطيت ثلاثة طيور. مقابل عشرين شلن ، "Jloreat ter ،" (دعه يزدهر ثلاث مرات) عندما تم إعطاء أربعة رافعات. من أجل غينيا وما فوق ، "gloriat" (فليكن مجيدًا) عندما أعطيت ستة طيور. عندما انتهى العمل ، وقف رئيس الجامعة ، وبصوت مسموع أعلن المنتصر ، بذكر اسم الصبي الذي أعطى أكبر مبلغ. وقد أشاد جميع العلماء بهذا المنتصر مع رعود من التصفيق. * واستمر إعطاء الإكراميات ، وأمر بالتخلي عن البكاء والنفخ. بعد إعادة تشكيلها في ترتيباتها في الفترة المذكورة أعلاه وفي فترة لاحقة ، تم تشكيل المدرسة مع رئيس وأربعة أساتذة ، كل واحد منهم يقدم فصلًا لمدة أربع سنوات تحضيريًا لدخوله تحت إشراف رئيس الجامعة ، الذي يقوم بتدريسها لمدة عام واحد. تعد المؤسسة الآن واحدة من أفضل المؤسسات التي يتم إجراؤها في البلاد ، حيث يتم إيلاء أقصى درجات الاهتمام للتعليم والامتحانات. يقوم الأولاد بسحب تذاكر الأماكن ثلاث مرات ، ويتم فحصهم ثماني مرات في السنة ، من قبل لجنة من مجلس المدينة ورجال دين وأساتذة. يتم تحديد أماكنهم بعناية في جميع هذه المناسبات ، ويتم احتساب متوسط ​​رتبهم في الفصل من هذه الاختبارات إلى جانب ذلك ، حيث لا توجد أيام معينة محددة لهذه الاختبارات ، يجب على الأساتذة والعلماء أن يكونوا مستعدين دائمًا. تم الآن إلغاء مكتب رئيس الجامعة ، ويتقاضى كل من الأساتذة الأربعة راتبًا قدره L.50 في السنة ، بالإضافة إلى 10s. 6 د. لكل ربع من كل من تلاميذه. العلماء دفع هو. نحو دعم مكتبة ، Is. إلى البواب ، Is. إلى منظف القاعة ، والثاني. 6 د. للفحم ، سنويًا. يوجد أستاذ كتابة رسومه 10 ث. 6 د. ربع. ما عدا ما كتب

كانت مدرسة Grammar School of Glasgow تقع في يوم من الأيام في زقاق مغلق يسمى Greyfriar's Winds ، ومنذ حوالي خمسين عامًا منذ ذلك الحين ، تمت إزالتها إلى مباني سلعة على الجانب الشمالي من شارع جورج. بعد أن تم العثور عليها في النهاية صغيرة جدًا ، تم رفع صرح جديد وسيم ، 1820-1 ، على نطاق أوسع ، على أرض مرتفعة مجاورة لشارع شمال مونتروز ، بالقرب من المدرسة السابقة. يجاورها ملعب ممتاز.

* كانت الاستخدامات من هذا النوع شائعة في جميع أنحاء اسكتلندا تقريبًا حتى نهاية القرن الماضي تقريبًا ، وفي كثير من الحالات ، لا تزال على قيد الحياة. يبدو أنهم نشأوا في تقديم الشموع يا سو. إلى "Our Lady" في Candlemas ، حيث كانت الهدايا تُصنع دائمًا في ذلك الوقت ، وتبعها الأولاد الذين قاموا بإشعال النار ، والتي كانت تسمى Candlemas bleeze. بدلاً من عبارة فيكتور ، التي تم توظيفها في جلاسكو لتعيين العارض الرئيسي ، عرفنا مصطلح الملك المستخدم في مدرسة ريفية وكان هذا الملك الوهمي دائمًا يُنقل في الشوارع ، بعد أن تم تحرير العلماء من المدرسة ، على ما يسمى كرسي الملك ، أي مقعد يتكون من يدي ولدين ، متقاطعين ومتشابكين. سيد ، وبالتالي فإن الرسوم أقل بحوالي الثلث (على الرغم من منح إكراميات Candlemas) من تلك التي يتم تحصيلها في المدرسة الثانوية في إدنبرة ، في حين أن روتين التعليم متشابه جدًا. عادة ما يكون عدد الأولاد الحاضرين حوالي 600.

مدارس خاصة ومجانية

لا توجد مدارس أبرشية في غلاسكو ، ولكن المدينة والضواحي مزودة جيدًا بالعديد من المدارس ، أو التي يديرها أفراد ، أو تدعمها أوقاف من الهيئات العامة أو غيرها. لم يتم إجراء أي عوائد فيما يتعلق بعدد المدارس منذ عام 1816 ، عندما كان هناك 166 داخل العائلة المالكة ، باستثناء مدارس الأحد ، التي تضم 13846 باحثًا ، تلقى 3563 منهم تعليمهم مجانًا ، لكن هذا يعطي وصفًا غير مرضٍ للغاية للتعليم المدرسي في غلاسكو ، بالنسبة للضواحي غير المحسوبة ، هي مكتظة بالسكان مثل المدينة ، ويتم تزويدها بعدد كبير من المدارس. منذ عام 1816 ، لا بد أن عدد المدارس بالمثل قد زاد بشكل كبير. بافتراض أن هناك الآن ما مجموعه ثلاثمائة مدرسة في جلاسكو ، ما مدى اختلاف الفكرة من هنا عن السكان وذكاء المكان ، عن تلك التي قدمتها الحقيقة ، أنه في عام 1604 ، اشتكى الكاهن إلى قضاة التعددية من المدارس معربين عن رأيهم في أن المدرسة النحوية وأخرى كانت كافية للبلدة!

فهرس

تشامبرز ، روبرت. غازيتر اسكتلندا. غلاسكو: بلاكي وابنه ، 1838. نسخة إلكترونية من أرشيف الإنترنت تم تحويلها إلى صيغة رقمية بتمويل من مكتبة اسكتلندا الوطنية. الويب. 30 سبتمبر 2018.


الاتصال والاستجابة: جامعة غلاسكو والرق

الاتصال والاستجابة: تعد جامعة جلاسكو والعبودية جزءًا من برنامج University & rsquos الاستباقي للعدالة التعويضية بعد دراسة استمرت لمدة عام وجدت أنها استمدت دعمًا ماليًا تم التبرع به من الأرباح المحققة في تجارة الرقيق. في عام 2016 ، أقرت جامعة جلاسكو أنه على الرغم من الموقف القوي لإلغاء الرق في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، فقد استمرت في قبول الهدايا والوصايا من الأشخاص الذين استفادوا من العبودية لتحقيق أهداف مؤسسية أخرى.

يقدم المعرض مجموعة مختارة من العناصر ، أربعة منها معروضة أدناه ، ويدعو أفراد الجمهور لتقديم أفكارهم وردودهم للمساعدة في إنشاء حوار مفتوح حول تجارة الرقيق والتعويضات الحديثة.

تستكشف العناصر المعروضة & lsquo في كثير من الأحيان طرقًا غير معروفة وغير متوقعة & rsquo التي ترتبط بها بعض العناصر داخل مجموعات الجامعة و rsquos بتاريخ العبودية وحركة إلغاء العبودية. طُلب من عدد من الأشخاص المرتبطين بالجامعة تقديم ردهم على شيء ما وتاريخه.

تسليط الضوء على العنصر

1. رسم الترتيب العام للسفينة الشراعية جامايكا, 1854
مكتبة جامعة جلاسكو ، أرشيف William Simons & amp Co Ltd ، UGD114 / 71

اختارها البروفيسور سير جيف بالمر ، القنصل الفخري الجامايكي في اسكتلندا

يبلغ طول هذه السفينة الشراعية الحديدية التي يبلغ طولها 146 قدمًا والمعروفة باسم جامايكا تم بناؤه على Clyde في عام 1854 من قبل شركة William Simons & amp Co. في ستينيات القرن التاسع عشر ، قامت الشركة ببناء سفن تعمل بالحصار لمساعدة تجار غلاسكو الأثرياء على تجنب العواقب الاقتصادية للحرب الأهلية الأمريكية. ال جامايكا تم بناؤه لصالح Stirling، Gordon & amp Co، West India Merchants ، التي يمتلك شركاؤها مزارع في جامايكا. تبرعت عائلة أحد الشركاء و 3000 جنيه استرليني لبناء مباني الجامعة في جيلمورهيل في ستينيات القرن التاسع عشر.

قال البروفيسور سير جيف بالمر: & lsquo هذا التصميم لعام 1854 لسفينة شراعية مبنية في غلاسكو ، سميت جامايكا، ذكرني بروابط جامايكا و rsquos التاريخية الطويلة مع غلاسكو. تم افتتاح شارع جامايكا في عام 1763 للتجارة في السلع التي ينتجها عبيد المتاع في جزر الهند الغربية. حققت عائلتا ستيرلنغ ودينيستون ثروات كبيرة من هذا العبودية القاسية. على الرغم من أن تاريخ هذه العبودية لا يمكن تغييره ، إلا أن مثل هذه المعارض يمكن أن تنير وتغير العواقب.

2. تحديد أجزاء من الكتاب المقدس لاستخدام العبيد الزنوج في جزر الهند الغربية البريطانية
لندن ، ١٨٠٧
مكتبة جامعة جلاسكو ، Sp Coll Euing Da-g.23

اختارها عضو المجلس غراهام كامبل ، مجلس مدينة غلاسكو

كان هذا الكتاب المقدس النادر & lsquoSlave & rsquo من بين 10000 كتاب تم التبرع بها للجامعة من قبل سمسار التأمين ويليام إيوينج في عام 1874. تم نشره في لندن للمبشرين المسيحيين وتم تحريره بشكل كبير لإزالة أي شيء يمكن رؤيته على أنه يحرض على التمرد.

قال المستشار كامبل: & lsquoBob Marley غنى ذات مرة عن العبودية العقلية & ldquonone ولكن أنفسنا يمكن أن نحرر عقولنا & rdquo. كان مؤيدوا العبودية والمسيحيين متعمدين للغاية في تحرير الكتاب المقدس لاستبعاد أكثر الحقائق المزعجة عن الحرية والتحرر والحرية والعدالة والرحمة. الأفارقة المستعبدون وأحفادهم كانت هذه السلاسل الذهنية صهرت من مزيج اسكتلندي غريب من الكراهية العرقية لتفوق البيض وحماسة التنور التبشيري العقلاني. كان هذا الكتاب المقدس أداة استعباد فعالة مثل أي سلاسل من الحديد الزهر

3. داخل أكاديمية الفنون الجميلة
ديفيد آلان (1744-1796)
The Hunterian، GLAHA: 43390

اختارها جول كوخ ، طالب دراسات عليا في دراسات المتاحف ، جامعة جلاسكو

يصور هذا العمل الفني أكاديمية فوليس للفنون الجميلة ، التي تأسست عام 1754 داخل مباني جامعة جلاسكو في شارع هاي ستريت. مؤسسوها هم أندرو وروبرت فوليس الذين سعوا للحصول على تمويل من التجار الأثرياء في المدينة لبدء مدرستهم. جنى هؤلاء التجار - كامبل وجلاسفورد وإنجرام - أموالهم من تجارة الرقيق في جزر الهند الغربية. كان ديفيد آلان طالبًا في الأكاديمية من 1755 إلى 622. يمكن العثور على لوحاته ورسوماته التوضيحية في مجموعات عبر اسكتلندا ، بما في ذلك معرض الفنون The Hunterian و Glasgow & rsquos Kelvingrove والمعرض الوطني الاسكتلندي في إدنبرة.

قال Jules Koch: & lsquo يعد امتيازًا للدراسة والعمل في مؤسسة بها مثل هذه المجموعات التاريخية. تمتلك الأشياء الموجودة في المتاحف القدرة على التحدث إلى ، أو مشاركة ، & ldquohidden history & rdquo من العديد من وجهات النظر. قد يكون فهم القصة الخلفية للأشياء الجميلة ، مثل هذه الصورة لأكاديمية الفنون الجميلة ، صادمًا وصعبًا. ولكنه أمر أساسي لكيفية تفسيرنا وفهم ارتباطنا بالماضي. & [رسقوو]

4. الطفل و rsquos المعلم أو صورة الأبجدية
أوائل القرن التاسع عشر
مكتبة جامعة جلاسكو ، أرشيف جيمس لومسدن وابنه ، DC112 / 16/1

تم اختيارها من قبل Tawona & lsquoganyamatope & rsquo Sithole ، الشاعر المقيم ، لاجئ غلاسكو ، شبكة اللجوء والهجرة ، جامعة غلاسكو

تمت طباعة هذا الكتاب وبيعه من قبل شركة الطباعة العائلية Lumsden. كان أبرز أفراد العائلة هو السير جيمس لومسدن الذي حصل على وسام فارس لخدماته للمدينة بصفته اللورد بروفوست عندما وضع أمير ويلز حجر الأساس للجامعة والمباني الجديدة في جيلمورهيل في عام 1868. في عام 1864 ، استفاد العديد من رجال الأعمال الأثرياء في غلاسكو ، من الاستثمارات في السفن المبنية على نهر كلايد بغرض التهرب من حصار الموانئ في الولايات الجنوبية الأمريكية. تم وضع الحصار من قبل الرئيس أبراهام لنكولن كجزء من الكفاح من أجل إلغاء العبودية.

& lsquoB للون الأسود ، c للقبطان: مغامرات تحت عنوان الأبجدية لطاقم مصاب بدوار البحر بشكل رهيب مع التصرف الاستعماري الرواقي في موجات المد والجزر التي لا هوادة فيها من أوجه القصور التاريخية. & [رسقوو]

حقوق النشر والنسخ 2019 ، Tawona & lsquoganyamatope & rsquo Sithole. كل الحقوق محفوظة.

تفاصيل المعرض

الاتصال والاستجابة: يتم عرض جامعة جلاسكو والعبودية في جامعة غلاسكو تشابل حتى 31 يناير 2020 ، مع توفر العناصر أيضًا للعرض عبر الإنترنت. سيتم الاحتفاظ بالردود الواردة نتيجة المعرض كجزء من أرشيف يتعلق ببرنامج العدالة التعويضية.

الدعوة والاستجابة: جامعة غلاسكو والرق
يستمر حتى 31 يناير 2020
مصلى الجامعة التذكاري
الدخول مجاني


تتعلق الإحصائيات الواردة في هذا القسم بمجال / مجالات الموضوع العامة في هذه الجامعة - وليس هذه الدورة التدريبية المحددة. نعرض هذا في حالة عدم وجود بيانات كافية حول الدورة التدريبية ، أو حيث تكون هذه هي المعلومات الأكثر تفصيلاً المتاحة لنا.

ماذا يفعل الخريجون بعد ستة اشهر؟

هذا ما أخبرنا به الخريجون أنهم كانوا يفعلون (ويكسبون) ، بعد وقت قصير من إنهاء دراستهم. لقد حللنا الأرقام لنوضح لك ما إذا كانت هذه الاحتمالات الفورية عالية أو متوسطة أو منخفضة ، مقارنة بأولئك الذين يدرسون هذا الموضوع / المواد في جامعات أخرى.

المجالات الوظيفية العليا للخريجين

انخفض عدد الأشخاص الذين حصلوا على درجات علمية في السياسة بشكل حاد في العام الماضي وسنراقب هذا الأمر - يمكن أن يكون السبب في الواقع هو أن الخريجين يحصلون على نتائج سيئة كما يفعل خريجو السياسة وكذلك الخريجين في المتوسط. معظم خريجي السياسة أو العلاقات الدولية لا يدخلون السياسة فعليًا - على الرغم من أن الكثيرين يفعلون ذلك ، كنشطاء وجامعي تبرعات وباحثين. الوظائف في الحكومة المحلية والمركزية مهمة أيضًا. تشمل الوظائف الشائعة الأخرى التسويق والعلاقات العامة والعمل الشبابي والمجتمعي والأدوار المالية والموارد البشرية والبحث الأكاديمي (عادة ما تحتاج إلى درجة الدراسات العليا للدخول في البحث). نظرًا لأن العديد من الخريجين يحصلون على وظائف في الخدمة المدنية ، فإن الكثير من الخريجين يجدون أنفسهم في لندن بعد التخرج. السياسة هي موضوع دراسات عليا شائع جدًا ، لذا فإن واحدًا من كل خمسة من خريجي السياسة يذهبون إلى دورة أخرى - عادة ما تكون درجة الماجستير لمدة عام واحد - بعد أن ينهوا دراستهم.


ملاحظات إضافية للمتقدمين:

نظرة عامة على نطاق وأهداف المدرسة:

(هذه النظرة العامة ليست سوى دليل. يتم تشجيع الطلاب الذين يعملون في مواضيع مماثلة لتلك المدرجة أدناه على التحدث إلى دانيال مينينج و / أو كريستوفر ميلر في المقام الأول.)

مع انتشار فيروس COVID-19 في جميع أنحاء العالم والعديد من الدول الاقتصادية الكبرى التي أغلقت الحياة الاجتماعية وأجزاء كبيرة من الاقتصاد ، نشهد انكماشًا اقتصاديًا تبعه بوتيرة مذهلة وسريعة بنفس القدر ، وإن كانت أكثر تنوعًا ، اعادة البدء. على الرغم من أنه من السابق لأوانه تقدير الآثار والتنبؤ بمدة الصعوبات الاقتصادية (بما في ذلك ، على سبيل المثال ، النقص الحالي في المواد الخام) ، فمن الواضح أن العديد من الشركات عانت وأن العديد منها لا يزال في ورطة. عدد كبير على الأرجح لن ينجو ، على الرغم من جميع حزم الإنقاذ الحكومية. في حين أن الاهتمام بالأزمات الاقتصادية وتأثيراتها على الأعمال التجارية قد ازداد خلال السنوات القليلة الماضية ، فمن المرجح أن تعطي الظروف الحالية دفعة جديدة للبحث وتؤدي إلى تفكير جديد وإعادة تقويم لأساليب البحث.

كان تاريخ الأعمال والاقتصاد في طليعة شرح بعض التغييرات الرئيسية في الاقتصادات والمجتمعات - بدءًا من عمل ألفريد تشاندلر في الستينيات. (تشاندلر 1962 ، 1977). ومع ذلك ، فيما يتعلق بتاريخ الأعمال للأزمات وإدارة الأزمات على وجه التحديد ، فإن الأدبيات أقل تطورًا بكثير. هناك ثلاثة أسباب لهذا الإهمال. أولاً ، كان تقليد تاريخ الأعمال لعدة عقود ، حتى وقت قريب نسبيًا ، هو دراسة تاريخ الشركات الفردية ، أو في عدد أقل من القطاعات. في الواقع ، كان تاريخ الأعمال يعتبر في يوم من الأيام فرعًا تطبيقيًا للتاريخ الاقتصادي للباحثين الراغبين في تجاوز اتجاهات الاقتصاد الكلي. كان التأثير الصافي هو أن الأدبيات الخاصة بالشركات قد هيمنت عليها التواريخ المفوضة حيث يتم دفع رواتب المؤرخ من قبل الشركة (الباقية) واستخدام أرشيفها. على الرغم من أن هذه الدراسات غالبًا ما تكون قيّمة للغاية ، إلا أنها يمكن أن تميل نحو سرديات "الصعود والهبوط".

ثانيًا ، عندما درس تاريخ الأعمال الأزمات على وجه التحديد ، يمكن أن تواجه الأعمال التي تم التكليف بها بعض المشكلات المنهجية الأخرى. من الواضح أن العديد من الشركات نجت حتى اللحظة التي تم فيها إنشاء التاريخ على الأقل. وبالتالي ، ربما تكون حالة من التحيز في الاختيار نحو النجاح - أو على الأقل تجاه أكبر وأهم الشركات (Berghoff 2006). فيما يتعلق بهذا ، فإن طبيعة الدراسات المفوضة قد أثارت انتقادات أيضًا: أي أن النجاح غالبًا ما يُعزى إلى الإدارة بدلاً من الحظ ، بينما تُعزى حلقات الفشل إلى عوامل خارجية أو غير متوقعة خارج سيطرة الإدارة.

ثالثًا ، أنتجت أسباب وعواقب الأزمة المالية العالمية (GFC) لعام 2008 ملايين الصفحات من المنح الدراسية والتعليقات في العقد الماضي ، مما دفع المؤرخين إلى إجراء مقارنات مع انهيار وول ستريت والكساد العظيم. على سبيل المثال ، يعتبر Werner Abelshauser (2009) واحدًا من العديد من المهتمين بالتعلم من الأزمات الاقتصادية بشكل صريح من خلال استخدام أمثلة 1931 و 2008. بينما لم تكن كل أزمة مثل عام 2008 من حيث السبب أو النطاق أو النطاق ، إلا أنها ليست بالضرورة ظاهرة جديدة: تمت مقارنة 2000 فقاعة دوت كوم بنفس الطريقة. (Ojala and Uskali 2006). نتيجة لذلك ، أصبح انهيار سوق الأوراق المالية في عام 1929 وما تلاه من الكساد الكبير أكثر الأزمات الاقتصادية دراسة في التاريخ ، مع تجدد الاهتمام من عام 2008 (Tooze 2019) ، في حين أن تأثير الأزمات الاقتصادية الأكثر انتظامًا وأصغر حجمًا عانت الأعمال التجارية قبل وبعد عام 1929 مهمل إلى حد كبير.

تعد الظروف الاقتصادية الحالية بجلب زخم جديد لدراسة الأعمال في أوقات الصعوبات الاقتصادية الأكبر والأصغر ، وبالتالي فإننا ندعو طلاب الدكتوراه العاملين في مجالات الأعمال التجارية و


غلاسكو التاريخية is a celebration of Glasgow's rich local history and heritage, inviting you to discover the city's wide and varied history, from its Dark Age roots to the Medieval City, from the Merchants' City to the legacy of the Victorian period and beyond.

The city’s historical legacy is held in many different places museums and art galleries, libraries and archives, historic buildings, parks and gardens, rivers and canals from its archaeology to its architecture. Glasgow is a vibrant and cosmopolitan place with a wealth of cultural heritage to explore.

Discover the vibrant history of the city and explore its past through the key themes of the city's history:

Medieval City

The beginnings of medieval Glasgow start around 1119 with the building of the Cathedral on the site of St Kentigern’s first church, the patron saint of Glasgow.

Medieval Glasgow ran from the river Clyde, up through the Saltmarket, along High Street and up to the Cathedral. Recent development of the High Street area has led to archaeological excavation, which has uncovered many hidden gems, giving us a better understanding of Glasgow as a medieval burgh.

The medieval landscape of buildings such as the Bishop's Castle, the Auld Pedagogy, the Black and Greyfriars and the Old College, which dominated the medieval High Street for hundreds of years, now lie hidden beneath Glasgow’s Victorian architecture and new developments. Although gone, look around and you'll still see references to the city's history, whether it's the "Old College Bar" or "Blackfriars" free house.

However the city’s remaining medieval architecture, such as Glasgow Cathedral, Crookston Castle, Provand's Lordship, Provan Hall, the Trongate and Tolbooth Steeple can be still be visited today, while the hidden medieval city can be explored through the Medieval City Map and the Tale of Two Towns by Neil Baxter.

Glasgow's coat of arms also has medieval and earlier roots with the fish and the bird appearing in the 13th century and all of the symbols first appearing together in the 15th century. Intertwined closely with St Mungo (the city's patron saint), read more on the story of Glasgow’s coat of arms and visit the coat of arms digital map to find out where in the city you can spot it, whether in engravings, stained glass windows or ornate lamp posts.

Built Heritage

Glasgow is one of the United Kingdom’s most important historic cities with many listed buildings by architects of world renown. Much of Glasgow’s past and its present are expressed in these exceptional buildings, many of which are listed and protected.

The celebrated author and spy Daniel Defoe (1660-1731) described Glasgow in glowing terms:

“The four principal streets are the fairest for breadth and the finest built that I have ever seen in one city together. With the exception of London, ‘tis the cleanest and beautifullest and best built city in Britain”.

One of the oldest buildings in Glasgow is the Cathedral, several parts of which date from the early 12th Century, although an early Christian sarcophagus, dating from 576 AD, is to be found within another Listed church Govan Old Parish Church. These buildings along with 1,800 other structures within the city are listed by Historic Scotland to protect them for future generations. Other famous listed buildings within the city include Central Station, the City Chambers, The University of Glasgow, The Trades House of Glasgow and Kelvingrove Art Gallery and Museum. Tours are available at all of these venues.

The largest areas covered by single listings are Glasgow’s 4 Necropolises. The Glasgow Necropolis was based on Père-Lachaise in Paris and contains the mortal remains of some of the city’s leading citizens housed in ornate Victorian splendour. Many of the foremost architectural practices of the day were employed to design the magnificent mausoleums and gravestones in a wide variety of architectural styles.

Throughout the city monuments play an important role in the makeup of the city's built heritage. The first major municipal monument in the UK to be erected to commemorate Nelson’s victory at the Battle of Trafalgar stands on Glasgow Green. The huge obelisk was designed by Glasgow’s leading architect of the day, David Hamilton, in 1806. Explore more of Glasgow Green, one of Britain's oldest public spaces.

Glasgow is also home to many religious buildings including Glasgow Cathedral, Garnethill Synagogue, the Glasgow Central Mosque and the Glasgow Gurdwara.

Glasgow's housing has taken many forms over the years with many still in existence such as tenements, Georgian, Victorian and Edwardian terraces and villas and more recently post war housing including high rise flats and 'new towns' on the outskirts of the city.

Most people are now familiar with the work of Charles Rennie Mackintosh, Alexander “Greek” Thomson and Robert Adam but there are over 400 architectural practices and individuals which have contributed to the city's listed heritage, with many contributing to Glasgow's position at the forefront of the use of pioneering materials and techniques in the building process in past centuries.

Archaeology in the city


O. Amin - CC by SA

Have you ever wondered what lies beneath your feet? The city of Glasgow has a wonderful array of hidden gems for you to discover. Various recent developments have led to archaeological excavations taking place around the city and uncovering the history of the city.

The earthwork on Camphill within Queens Park, lies beneath the highest point on the park grounds and is of uncertain date and purpose, although suggestions are that it is medieval or Roman in origin. Two other earthworks can be enjoyed within Pollok Country Park and are situated within the North Wood.

Explore the Antonine Wall stretching from Old Kilpatrick in the west to Bo’ness in the east. 2008 saw the inscription of this most northern frontier of the Roman Empire by UNESCO as a World Heritage Site. Some of the wall lies within the Glasgow city boundary but most of the wall stretches from east to west and can be reached by car. Objects from the wall can be seen by visiting the University of Glasgow’s Hunterian Museum.

Nineteenth century Govan Old Parish Church is set within an ancient graveyard. You can visit the church which holds the five surviving hogback carved gravestones, as well as a set of 31 carved stones dating from the 9th to the 11th centuries. The church is open between spring and autumn to the public, simply visit their website for opening times. Discover the Medieval City through the Medival City Map and visit Glasgow Cathedral, Provands Lordship, Provan Hall and the Tolbooth Steeple.
Medieval City Map.
Explore Crookston Castle, the second oldest building in the city and Glasgow’s last surviving castle, making it one of the most interesting buildings of medieval architecture. Legend has it that Lord Darnley and Mary Queen of Scots sat beneath an ancient yew tree which once lay in its grounds. Finds from an excavation of the site can also be seen at the University of Glasgow’s Hunterian Museum.

West of Scotland Archaeology service and Royal Commission on the Ancient and Historical Monuments of Scotland hold information about many archaeological sites in and around Glasgow. Another important organisation is the Glasgow Archaeology Society.

Heritage Trails

From the Iron Ages to the modern day, Glasgow has a rich and diverse history to be discovered. A number of maps, tours and trails have been developed to enable you to explore the city and discover its history and archaeology in person.

Whether you are interested in the early ages, the medieval period, local history, built heritage or the natural heritage of Glasgow’s landscapes and parks- you will find an easy to follow heritage trail that you can enjoy. Head over to Glasgow City Council for the full list of walking trails as PDFs, and download the Glasgow Walking App on iOS and Android too.

التاريخ المحلي

Glasgow has a rich and diverse local history, shaped by ship building, railways, landscaped gardens, allotments, archaeology, architecture, immigration and more. The history is all around the city and Glaswegians are proud of their diverse history, giving them a sense of pride and identity in their city.

You can explore the city's history through collections of photographs, archives and maps held in the Mitchell Library, find out about how Glaswegians lived in the past by exploring everyday objects and exhibitions held in the city's many Museums and Art Galleries including specifically The People's Palace Museum.

Why not get out and about and join one of the many Heritage Trails and tours around the city or discover the stories behind the many sculptures, plaques and monuments around Glasgow. Celebrate the unique cultural and social history of Glasgow through the cities festivals, exhibitions and events.

Many areas within Glasgow have their own conservation groups, links to these can be found on the Local History Links page. One of particular interest is the Old Glasgow Club, a group set up in the city in 1900 to allow members to discuss and disseminate information on the city and its history.

There are also other smaller local museums in Glasgow as well - these often have a specific focus such as the Glasgow Police Museum and The National Piping Centre.

The Irish and Highland famine Memorial Exhibition

Glasgow City Council has created a memorial garden within Glasgow Green, as a place of peace, reflection and remembrance, commemorating those who sought refuge in Glasgow at the time of the Irish and Highland Famine. The garden design reflects the ideas contributed by young people and communities across the City: pathways symbolising journeys the use of traditional stone to reflect the native rural landscapes of the refugees and ships, used to carry people to and from Glasgow. An accompanying exhibition, whose display panels are shown below, further explores the issues and events surrounding this period in our history.

Historic Landscapes

The name Glasgow is thought to derive from the Brythonic Celtic “Cleschi” meaning “Dear Green Place”. The city is located on the broad valley floor of the River Clyde. There are hills to the north, north-west and south which provide a backdrop and interesting views.

The River Clyde bisects the city from east to west. Its tributary the River Kelvin is locally important in the north – west as is the White Cart in the south-west. The topography is generally low lying except where there are drumlins. These small hills, of which there are approximately 180, were formed as a result of glacial activity.

Many have been built on and, not surprisingly, they form many of the city’s landmarks. Garnethill, Park Circus, Partickhill, and Blythswood are important examples north of the river as are Queen’s Park and Mount Florida to the south. The drumlins have a significantly influenced the alignment of roads and railways.

The city originally grew from an ecclesiastic settlement on the banks of the Molendinar Burn spreading down the High St towards the River Clyde.

As Glasgow grew rapidly during the Industrial Revolution, this resulted in high density living environments which took their toll on the health of the city’s inhabitants. As a result the city fathers and wealthy residents focused their attention on City improvements. Extensive parks and boulevards were laid out and public squares and communal gardens were incorporated in redevelopment and expansion schemes. Private gardens and institutional grounds were extensively landscaped and focal points and sculptural features were located throughout the city. The majority of the mature trees within the city were planted during this era.

The city’s historic Landscape also encompasses several large Necropolises, the rural setting on the urban fringe which includes the Antonine Wall running along the city’s northern boundary several historic sports grounds such as Hampden, Ibrox and Parkhead and also the Forth and Clyde Canal.

Trees and woodlands form an important part of the city’s historic landscape. The trees have born witness to a large number of significant events within the city’s history. If you want to know more, Fossil Grove is an example of the survival of some of Glasgow's ancient trees in fossil form.

Glasgow's Geological Landscape is diverse and mining for substances such as coal, iron and lead was widespread in the nineteenth and early twentieth centuries. Collieries included Cardowan Colliery, formerly in Stepps.

Glasgow's landscapes have impacted on the city's history and vice versa. Many of these diverse environments can be enjoyed all year round by following many of Glasgow's Heritage Trails and alternative routes including many that acknowledge the city's natural heritage.

Govan

From the dark ages Govan has been an important place situated next to the River Clyde. Its history is complex and intriguing from very early times, from the Govan Sarcophacus and Hogbacks now situated within Govan Old Parish Church, to its relationship with Doomsterhill and Partick’s royal burgh.

The ecclesiastical history of Govan dates back to the early monastery founded by Constantine around 565 AD. It was not until around 1147 that the name of Govan was historically recorded when King David 1 gave to the Church of Glasgu, "Guven" with its 'marches free and clear for ever'. It was during this period that the church in Govan was made a prebend of Glasgow Cathedral in or around 1153.

In the middle ages Govan was primarily an agricultural village, but as drift coal mining in the 16th century became more prominent in the Craigton and Drumoyne areas, Govan's flourishing industries grew. By the 18th century Govan was known for its handloom weaving industry along with its associated skills of bleaching, dying and spinning village. The Govan Weavers Society was formed in 1756 as a guild of master weavers, holding their annual parade in June which today is known as Govan Fair Day.

In 1759, the Clyde Navigation Act was passed due to the increase in trade with the Americas, and the task of deepening the river began. Glasgow’s merchants realised that there was a desperate need to get ships further up the shallow River Clyde. Exploiting the natural resources of the river, Govan grew steadily from then on.

By the 1790’s the agricultural and then the industrial revolution began, having a profound effect on Govan. The population grew from 2,500 in the early 19th century to over 90,000 one hundred years later. The reasons for this were shipbuilding and immigration from the highlands of Scotland and Ireland, looking for work in the shipyards. In 1841, Robert Napier laid out his shipyard and the first of the Cunarders was launched. In 1864, in recognition of its importance as a centre of commerce and industry, Govan, was granted Burgh status and became the fifth largest Burgh in Scotland.

Changing economic conditions after 1945 led to a dramatic decline in the shipbuilding industry. Many of the yards were forced to close and today only one remains operative - the yard that was formerly Fairfield's. The influence of Govan's shipbuilding industry is a profound one that is still felt today. All around Govan today you may see the remains of the built heritage, the legacy of the yard owners, and the yards and docks themselves- visible reminders of the burgh's great industrial heritage. This is especially evident within Elder Park, with its library, Lady Elder's Statue and other monuments.

Family History

Recently there has been much interest in family history from those living in Glasgow or from those who have had roots in the past within Glasgow.

Family history is not just about trying to find the names of your ancestors, but about understanding the world in which they lived. Whether your family have come from humble beginnings or had an affluent background, there is a wealth of information you can find to gather a picture together of how your ancestors lived.

In the 19th and 20th centuries Glasgow’s population grew due to the highland clearances, industrialisation and the Irish potato famine. Within a short period of time overcrowding within Glasgow’s housing became an increasing problem for the City Fathers, conditions were documented by Thomas Annan’s photographic work. For the majority, immigration to a new country was seen as an opportunity and an alternative to living in slum conditions. Many people wanted a better life for themselves and their families and were encouraged to take the perilous passage by ship to America, Canada and Australia in search of a better life.

You can find Census records, Parish Records, Poor Law Records and Burial Records which can all be accessed to find birth, death and marriage records. Archives can be accessed to find information on buildings, work places, newspapers, maps etc. A good place to start your research is the Glasgow Genealogy Centre.

Family history information within Glasgow can be accessed at the Mitchell Library. They provide a one stop shop for anyone looking for their ancestors within the Glasgow area. Their new website provides information from registers of birth, death and marriage, census records from 1841, images of Glasgow and lots more.

The Virtual Mitchell and Glasgow Museums Photographic Library can provide images of people and places in Glasgow. Thomas Annan’s Images can give you an insight into how working class Glaswegians lived before the 1866 Improvements Act and Scottish screen can also provide you with film of everday life in Glasgow.

River and our city

The River Clyde has always played a hugely important role for the city of Glasgow and its surrounds. It has offered its changing residents water, a means of transport and access to the city and a platform for trade and industry. As the well known saying goes- 'Glasgow made the Clyde and the Clyde made Glasgow.'

Evidence of pre-historic fishing communities exists with Stone Age canoes having been unearthed along the banks of the river. Later it is believed that Celtic Druids traded with the Romans who travelled to and from Glasgow using the Clyde. In the sixth century St. Mungo, Glasgow's patron saint, established his church on a tributary of the Clyde.

Glasgow's situation on the Clyde led to the city becoming a hub of trade and later shipbuilding. By the seventeenth century trade in things such as tobacco took place although the accessibility of the city to larger vessels was restricted by the shallow depth of the river in parts. Deepened in the early nineteenth century, the Clyde then enabled Glasgow to be known as 'the second city of The Empire' with international trade vastly increasing.

The Clyde's importance to Glasgow changed in the twentieth century from facilitating trade to becoming home to the shipbuilding industry in Scotland. Although shipbuilding has declined in recent years, it still exists and the banks of the river have been redeveloped with an additional residential and commercial character.

World heritage

"Scotland has a unique contribution to make to UNESCO’s vision of building peace, eradicating poverty and promoting sustainable development and intercultural dialogue through education, the sciences, culture and communication." اليونسكو

The UK National Commission for UNESCO highlights and supports sites that are of great importance to world heritage. Scotland's history is diverse and as such there are five sites that are recognised and supported by UNESCO. These are The Heart of Neolithic Orkney, St. Kilda, the Antonine Wall, New Lanark, the Forth Bridge, and Edinburgh's Old and New Towns. There are also several bids for proposed new UNESCO sites in Scotland at present.

Accessible Glasgow

For a practical itinerary to enjoy an accessible and historic day in Glasgow, see the itinerary created by Euan's Guide - a disabled access review website featuring reviews by disabled people, their families and friends.


Scottish History

The SSPCK has been described as “the single most important institution of Anglicisation in the 1700s”. The Edinburgh-based charitable organisation (f. 1709) maintained charity schools in the Highlands and Islands of Scotland, intended to evangelise and educate the largely Gaelic- speaking population. As the SSPCK resolved that children would be taught to read only the English Bible and, from 1716, it began advertising its progress towards “extirpating the Irish tongue”, most historiography highlights the SSPCK’s role “in devaluing Gaelic in the Highland mind”.

This article re-evaluates the Society’s language policy both in terms of motivation and impact. It is argued that the established scholarship relies heavily on Society rhetoric — e.g. stereotypes of Highland ignorance/barbarity — thus obscuring the factors which gave rise to the SSPCK’s language policy and the ways in which Highland communities understood the purpose of schooling. It is argued that the SSPCK was initially open to teaching Gaelic in schools, but very few Gaels could read or write the language. After 1715, the SSPCK presented itself as a strictly anti-Gaelic agency, but made little progress in removing Gaelic. It is argued that schooling was more widespread in the Highlands pre-1709 than is generally acknowledged, and that many communities already regarded English as the language of literacy and education. This paper concludes that many communities desired an English education, and would likely have questioned the purpose of Gaelic literacy, not due to a ‘devalued’ opinion of Gaelic, but its continued functionality as a spoken language, complimented by English literacy.

The traditional view of late-medieval Gaelic Scotland is one of relentless inter-clan feuding, an interminably violent period punctuated only by even more horrendous atrocities committed against warrior and civilian alike. Arguably the most infamous instance of bloodshed is the massacre of Eigg in 1577, where allegedly, 395 men, women and children of the Clanranald were suffocated in a cave by MacLeod raiders.

The incident is attested in a sole source from the late sixteenth century, yet it attained significant notoriety in the eighteenth century, when the 'Massacre Cave' became a ghoulishly popular tourist attraction for travellers to the Western Isles. Among others, Johnson & Boswell, Sir Walter Scott and Hugh Miller visited the island, and all indulged in lurid retellings of the event. The locals of Eigg had their own equally embellished version of the story.

For many centuries, the human remains in the cave were deemed ‘proof enough’ of the massacre’s veracity, but the proposed paper will probe beneath the hysteria and analyse the contemporary political situation of 1577. As will be shown, this featured a genuine feud between the Clanranald and the MacLeods of Harris, which will serve as a valuable case study on the themes of warfare, succession and inter-clan politics in the sixteenth century. The over-arching methodology of this paper will be objective assessment, without seeking to prove or disprove, condemn or exonerate.

The personal views of King James VI towards the Highlands and Islands of Scotland preserved within Basilikon Doron have long overshadowed royal government policy towards the Gàidhealtachd during his reign. There is a tendency to read all government interactions with the region from the vantage point of his 1599 treatise, in which mainland Gaels are described as ‘barbarous for the most part, and yet mixed with some shewe of civilitie’, while the Gaels of the islands are ‘alluterly barbares’. Few have recognised that these unkind words were the culmination of fourteen years of personal rule, rather than foundational statements expressed by a young king come of age in 1585.

This paper focuses on the final years of the Irish mercenary trade in the Western Isles in 1594-5, assessing the dynamics between James and his Gaelic magnates some four years before Basilikon Doron was written. Preventing the seasonal flow of ‘redshanks’ or Scottish Gaelic mercenaries into Ulster became a matter of urgency for the Elizabethan government in the waning years of the sixteenth century as the conquest of Ireland was hindered by resurgent resistance. From 1594 onward, the English queen put increasing pressure on the Scottish king to deploy Gilleasbuig Campbell, Earl of Argyll, to ‘stay’ these mercenaries. Relations between Argyll and the king were consistently strained, yet James relied heavily upon the Campbell chief to control the island clans. The king’s inability to prevent the sailing of the redshanks was a potential source of embarrassment as he aimed to prove his worthiness to succeed Elizabeth to the throne of England.

This case study of clan and court politics provides fresh insight into James’ interactions with Scottish Gaeldom beyond the confines of the well-trodden ground of Basilikon Doron.


Sugar Machines: How Archives in Glasgow hold pieces of Caribbean History

On 20 May, in response to the #MuseumsUnlocked discussion, Twitter user @j4lebi asked:

It strikes me that conversations tend to centre around “loot”. These are, of course, crucial – but I would like us to have more critical conversations re: items taken “legitimately” in colonial contexts.[1]

Last year, at the University of Glasgow archives, we were trying to address this question (though we didn’t know it at the time). In late June 2019, a group of archivists, historians, biologists and engineers were taking a close look at the records of Mirrlees Watson & Co Ltd, a 19 th century sugar machinery manufacturer based in Glasgow.[2] Our colleagues from the University of the West Indies, archivists Sharon Alexander-Gooding and Sonia Black, were part of the group and introduced exactly this question. People resident in the UK benefit from easy and free access to a wealth of materials, which were generated by the deeply exploitative, and unequal administration of colonial rule, conduct of trade, and exchange of knowledge. How can this be overcome? As the current pandemic and lockdown exacerbates existing inequalities, the question becomes more urgent. Access, control, security: all unevenly and unfairly distributed – what next steps can we take to redress the balance for the future?

Senior archivist at the University of Glasgow, Moira Rankin, selected a particular archival collection for the group to discuss. The records are made up of two parts: the ledgers and account-books of a thriving business and the enormous and detailed sketches of machinery parts. We looked at a sample of both.

Technical drawing of a feed and retention valve, 1870
University of Glasgow Archives, Mirrlees Watson Co Ltd Archive, UGD202/3406

“Where are the people?”

The first thing you notice about the drawings is the language of human anatomy and food which recurs throughout. The machines have “mouths” which are filled by “feeders”. Discussion was sober, as we thought about the hands and mouths these machines were deployed to replace. It is no coincidence that the company started business in the wake of the abolition of slavery in the British Empire. Founded in 1840, just two years after the end of the apprenticeship scheme which held enslaved people in continued bondage in the British Caribbean, the machines made in Glasgow provided a new source of free labour for sugar plantation owners keen to preserve their profit margins.[3]

These records of orders for parts also brought to mind the people who maintained and repaired the machines. Which people, now legally emancipated from enslavement, remained on the plantations to repair and maintain the machines who took over from their fellow workers? The group reflected on the dehumanization of the records, and how this mirrored the depopulation of the plantation as the people whose work had nurtured the land were pushed to the margins.[4]

“That is where the Prime Minister lives”

The geography of the records reveals the diverse history of the Caribbean. One of the records, selected by Sharon Alexander-Gooding to be part of the Call and Response Exhibition, shows a drawing of a boiler part sent from the Vale Royal Estate, signed by an HS.[5] Vale Royal Estate, formerly known as “Prospect Pen” in Kingston, Jamaica, is now the official residence of the Prime Minister of Jamaica, wince the government took it over from the British colonial governor.[6] The residence was once at the centre of a forced labour camp where enslaved people were forced to grow and process sugar. In 1833, its owner Simon Taylor received reparations, for the freedom of the people he enslaved. It then became a sugar plantation after emancipation. HS, whoever they were, drew this detailed schematic on that plantation and sent it off for craft workers in Glasgow to replicate. Stories beyond and after slavery are in that drawing.

The geography of the account-books reflect something else about the post-slavery Caribbean. Mirlees & Tait were not only trading with the post-emancipation colonies, they also sent sugar machines to Cuba, Puerto Rico and Brazil, where slavery was still legal until late in the 19 th century. In Puerto Rico, not only did slave owners receive reparations in 1873, this fund was paid by the emancipated people themselves, who had to buy their freedom.[7] The uneven imposition of slavery and emancipation across the Caribbean demands that researchers in these kinds of archival holdings pay more attention to the diversity of the region. The Caribbean is not a country, as we could paraphrase from Africa.

“What is discarded?”

This is a question for both the archivists and the environmental scientist. Tateh Champion, PhD Student, and Ayo Ogundero, both graduate students instigated this thoughtful discussion. It is clear what has been wilfully discarded and destroyed along the way by powerful historical forces, the individual experiences and lives of enslaved people the hopes and ambitions of those newly-emancipated the craft and care that went into making houses and homes that have been left undocumented, on the edges of land that has been pilfered. But these records also raised the question of the detritus of the plantation. How has it reshaped the land and the landscape? Machines from Mirrlees and Tait are scattered in fields and ditches.[8] How is the soil? What can (and can’t) it grow now? A metaphor for the archives suggests itself in the comparison between the exhausted and depleted dirt of the plantation and the papers and accounts of the colonial archive. What does “decolonising the archives” mean when we are working with the documentary manifestations of the shockwaves of slavery, imperialism and exploitation?

Drawing of a bung hole borer 1862
University of Glasgow Archives, Mirrlees Watson Co Ltd Archive, UGD202/1939)

[2] We used the “Global History Hackathon” playbook developed by Hannah-Louise Clark and others to bring together an interdisciplinary group who had no previous particular expertise or knowledge of this collection to generate ideas for research projects and collaborations. The event was attended by: Moira Rankin, ASC, Sharon Alexander-Gooding, UWI Archives, Sonia Black, UWI Archives, Christine Whyte, College of Arts, Tateh Champion, PhD Student, MVLS, Ayo Ogundero, PhD Student, Engineering, Jules Koch, Archives MSc student, Louise Redhead, Archives, Sarah Gambell, Information Studies. This blog was written by Christine Whyte, who offers heartfelt thanks to the participants and others who have engaged in these discussions – apologies for any omissions and errors, they are entirely mine.

[3] John E. Crowley, ‘Sugar Machines: Picturing Industrialized Slavery’, المراجعة التاريخية الأمريكية, Volume 121, Issue 2, April 2016, Pages 403–436, https://doi.org/10.1093/ahr/121.2.403

[4] Geoff Palmer talks about how his family bought land at the edges of the plantation on which their ancestors were enslaved.

[7] Christopher Schmidt‐Nowara (2000) The end of slavery and the end of empire: Slave emancipation in Cuba and Puerto Rico, Slavery & Abolition, 21:2, 188-207, DOI: 10.1080/01440390008575312


The James Ireland Memorial Library – who was James Ireland?

Written by Christine Leitch and David Stevenson James Ireland (1915-1997) came to Glasgow in 1949 as senior lecturer and honorary consultant in charge of the Department of Conservative Dentistry. On arrival one of his first questions was “Where is the… Read More &rsaquo


جامعة جلاسكو

The University of Glasgow (Scottish Gaelic: Oilthigh Ghlaschu, Latin: Universitas Glasguensis) is the fourth-oldest university in the English-speaking world and one of Scotland's four ancient universities. The university was founded in 1451 and is often ranked in the world's top 100 universities in tables compiled by various bodies.[4][5] In 2013, Glasgow moved to its highest ever position, placing 51st in the world and 9th in the UK in the QS World University Rankings.[6]

In common with universities of the pre-modern era, Glasgow educated students primarily from wealthy backgrounds, but was also, with the University of Edinburgh, a leading centre of the Scottish Enlightenment during the 18th century. The University became a pioneer in British higher education in the 19th century by also providing for the needs of students from the growing urban and commercial middle classes. Glasgow served all of these students by preparing them for professions: the law, medicine, civil service, teaching, and the church. It also trained smaller but growing numbers for careers in science and engineering.[7] In 2007, the Sunday Times ranked it as "Scottish University of the Year."[8] The university is a member of the Russell Group which represents the highest-ranked public research-based universities in the UK. It is also a member of Universitas 21, the international network of research universities.

Originally located in the city's High Street, since 1870 the main University campus has been located at Gilmorehill in the West End of the city.[9] Additionally, a number of university buildings are located elsewhere, such as the University Marine Biological Station Millport on the Island of Cumbrae in the Firth of Clyde and the Crichton Campus in Dumfries.

Glasgow has departments of Law, Medicine, Veterinary Medicine, and Dentistry. Its submission to the most recent UK university research assessment was one of the broadest in the UK.[10] Glasgow's financial endowment is the fifth largest (and fourth largest per head) among UK universities.

Alumni or former staff of the University include philosopher Francis Hutcheson, engineer James Watt, economist Adam Smith, physicist Lord Kelvin, surgeon Joseph Lister, 1st Baron Lister, seven Nobel laureates, two British Prime Ministers, several leaders of Britain's and Scotland's major political parties, and numerous leading figures from legal, scientific and business professions. Entry to the university is highly competitive applications for each place on many of its courses run into double figures, and successful entrants have on average almost 485 UCAS points. This ranks as the 11th highest among UK higher education institutions ("Entry Standards" – CUG University League Table 2015).[11]The University of Glasgow was founded in 1451 AD by a charter or papal bull from Pope Nicholas V, at the suggestion of King James II, giving Bishop William Turnbull permission to add a University to the city's Cathedral.[12] It is the second-oldest university in Scotland after St Andrews and the fourth-oldest in the English-speaking world. The universities of St Andrews, Glasgow and Aberdeen were ecclesiastical foundations, while Edinburgh was a civic foundation. As one of the Ancient Universities of the United Kingdom, Glasgow University is one of only eight institutions to award undergraduate masters degrees in certain disciplines.

The East Quadrangle of the Main Building. The University has been without its original Bull since the mid-sixteenth century. In 1560, during the political unrest accompanying the Scottish Reformation, the then chancellor, Archbishop James Beaton, a supporter of the Marian cause, fled to France. He took with him, for safe-keeping, many of the archives and valuables of the Cathedral and the University, including the Mace and the Bull. Although the Mace was sent back in 1590, the archives were not. Principal Dr James Fall told the Parliamentary Commissioners of Visitation on 28 August 1690, that he had seen the Bull at the Scots College in Paris, together with the many charters granted to the University by the monarchs of Scotland from James II to Mary, Queen of Scots. The University enquired of these documents in 1738 but was informed by Thomas Innes and the superiors of the Scots College, that the original records of the foundation of the University were not to be found. If they had not been lost by this time, they certainly went astray during the French Revolution when the Scots College was under threat. Its records and valuables were moved for safe-keeping out of the city of Paris. The Bull remains the authority by which the University awards degrees.

Teaching at the University began in the chapterhouse of Glasgow Cathedral, subsequently moving to nearby Rottenrow, in a building known as the "Auld Pedagogy". The University was given 13 acres (53,000 m2) of land belonging to the Black Friars (Dominicans) on High Street by Mary, Queen of Scots, in 1563.[13] By the late 17th century, the University building centred on two courtyards surrounded by walled gardens, with a clock tower, which was one of the notable features of Glasgow's skyline, and a chapel adapted from the church of the former Dominican (Blackfriars) friary. Remnants of this Scottish Renaissance building, mainly parts of the main facade, were transferred to the Gilmorehill campus and renamed as the "Pearce Lodge", after Sir William Pearce, the shipbuilding magnate who funded its preservation. The Lion and Unicorn Staircase was also transferred from the old college site and is now attached to the Main Building.

John Anderson, while professor of natural philosophy at the university, and with some opposition from his colleagues, pioneered vocational education for working men and women during the industrial revolution. To continue this work in his will he founded Anderson's College, which was associated with the university before merging with other institutions to become the University of Strathclyde in 1964.

In 1973, Delphine Parrott became its first woman professor, as Gardiner Professor of Immunology.[14]

In October 2014, the university court voted for the University to become the first academic institution in Europe to divest from the fossil fuel industry.


شاهد الفيديو: bila kinaa. درست في أشهر جامعة أوروبية وتخرجت الأولى. وثائقها على ظهرها في شارع بورقيبة وبطالة (شهر فبراير 2023).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos