جديد

الرقص مع الأسد: الصيرورة

الرقص مع الأسد: الصيرورة


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


الرقص مع الأسد: الصيرورة - التاريخ

عمل خيالي. الأسماء والشخصيات والأماكن والحوادث هي إما نتاج خيال المؤلف أو يتم استخدامها بشكل خيالي. أي تشابه مع الأشخاص الفعليين الأحياء أو الأموات ، أو المؤسسات التجارية ، أو الأحداث ، أو الأماكن هو من قبيل الصدفة تمامًا. جميع الأشخاص الذين تم تصويرهم على الغلاف هم طراز (نماذج) يستخدم لأغراض التوضيح فقط.

الرقص مع الأسد: الصيرورة

حقوق النشر © 2019 by Jeanne Reames

فن الغلاف: L.C. تشيس ، lcchase.com/design-portfolio.html

رسم توضيحي للخريطة: سيلينا ريمس

المحرر: ماي ​​بيترسون ، maypetersonbooks.com

التخطيط: L.C. تشيس ، lcchase.com

كل الحقوق محفوظة. لا يجوز إعادة إنتاج أي جزء من هذا الكتاب أو نقله بأي شكل أو بأي وسيلة ، إلكترونية أو ميكانيكية ، بما في ذلك التصوير أو التسجيل أو عن طريق أي نظام لتخزين المعلومات واسترجاعها دون إذن كتابي من الناشر ، وحيثما يسمح القانون بذلك. يمكن للمراجعين اقتباس فقرات مختصرة في المراجعة. لطلب الإذن وجميع الاستفسارات الأخرى ، اتصل بـ Riptide Publishing على العنوان البريدي أعلاه ، على Riptidepublishing.com ، أو على [email & # 160protected]

متوفر أيضًا في غلاف ورقي:

حول الكتاب الإلكتروني الذي اشتريته:

نشكرك على التكرم بشراء هذا العنوان. تسمح لك عملية الشراء غير القابلة للاسترداد قانونًا بنسخ هذا الملف لقراءتك الشخصية فقط ، على جهاز الكمبيوتر الشخصي أو الجهاز الخاص بك. على عكس الكتب الورقية ، فإن مشاركة الكتب الإلكترونية هي نفسها سرقتها. الرجاء عدم انتهاك حقوق الطبع والنشر للمؤلف وإلحاق الضرر بمعيشتهم من خلال مشاركة هذا الكتاب أو توزيعه ، جزئيًا أو كليًا ، مقابل رسوم أو مجانًا ، دون الحصول على إذن كتابي مسبق من كل من الناشر ومالك حقوق الطبع والنشر. نحن نحب أنك تحب مشاركة الأشياء التي تحبها ، ولكن مشاركة الكتب الإلكترونية - سواء بقصد مفرح أو خبيث - تسرق الإتاوات من جيوب المؤلفين وتجعل من الصعب ، إن لم يكن مستحيلًا ، أن يكونوا قادرين على تحمل تكاليف الاستمرار في كتابة القصص انت تحب. لقد أرسلت القرصنة أكثر من مسلسل محبوب بطريقة طائر الدودو. نحن نقدر صدقك ودعمك.

صبيان ، رابطة بطولية واحدة ، وصياغة أعظم أبناء اليونان.

قبل أن يُعرف باسم الإسكندر الأكبر ، كان ألكسندروس ، الابن المراهق لملك مقدون. بدلاً من أن يعيش حياة الرفاهية ، يجب أن يكون أميرًا أفضل وأن يتعلم بشكل أسرع من أقرانه ، وأن يتعامل مع المشكلات دون أي مساعدة. تتضمن إحدى هذه المشكلات مشاعره المعقدة بشكل متزايد تجاه رفيقه الجديد ، Hephaistion.

عندما يذهب ألكسندروس وهيفايستيون للدراسة تحت إشراف الفيلسوف أرسطو ، يصبح التنقل في علاقتهما المتطورة أكثر صعوبة. تحدد القوة والمنافسة والمكانة مصير المرء في عالمهم - عالم يبدو أنه لا يملك سوى مساحة صغيرة للحنان المتزايد بينهم.

من المتوقع أن يأمر ألكسندروس ، لا أن يتوق إلى دفء الصداقة مع نظيره. في مملكة تُعتبر فيها والدته وأخته الداهية أقل شأناً بالنسبة لجنسهما ، ويمكن اعتبار حبه لـ Hephaistion خضوعًا لصبي أكبر منه ، يتوق ألكسندروس إلى أن يكون إنسانًا عندما يريده الجميع باستثناء Hephaistion أن يكون ملكًا.

يوجين إن بورزا ، أرسطو الخاص بي

"أنا مدينة لوالدي على عيشي ، ولكن لمعلمي أن أعيش بشكل جيد."

(الإسكندر على دينه لأرسطو حسب ابن هشام)

αἰὲν ἀριστεύειν καὶ ὑπείροχον μμεναι ἄλλων.

دائما للتفوق والمطالبة بالسمعة على الآخرين.

[B] لأن الأشخاص الوحيدين بالنسبة لي هم المجانين ، والمجنون من العيش ، والمجنون للتحدث ، والمجنون من أجل الخلاص ، والرغبة في كل شيء في نفس الوقت ، والأشخاص الذين لا يتثاءبون أبدًا أو يقولون شيئًا مألوفًا ، لكن احترق ، احترق ، احترق مثل شموع رومانية صفراء رائعة تنفجر مثل العناكب عبر النجوم وفي المنتصف ترى الضوء المركزي الأزرق ويذهب الجميع ، "أووو!"

- جاك كيرواك ، على الطريق ، pt. 1 ، الفصل. 1

حول الرقص مع الأسد: أن تصبح

الفصل الرابع: الخيول والآباء

الفصل الخامس: مسابقات يوم المطر

الفصل 17: أخيليوس وباتروكلوس

كان والده قد تلقى رسالته الآن. لم يكن هناك عودة ، حتى لو أراد ذلك.

خلع قبعة الشمس ، تحرك Hephaistion خلال حشد الصباح ، متخلفًا خلفه. كان قد انطلق عند الفجر وليس معه أكثر من حصانه ، وحقيبة للملابس والأغراض الشخصية ، ودرعه ، وكلاب الصيد. ذكّرته معدته الصاخبة بضرورة تناول وجبة الإفطار.

احتشد الناس في الشوارع الضيقة للعاصمة: رجال في العمل ، وعبيد في المهمات ، ومجموعات من الصبية الضاحكين يتجولون في الأطواق وينثرون الحمام. توجهت النساء إلى نوافير عامة بأواني متوازنة على رؤوسهن ، بينما كان هناك كلب جالسًا ينتظر سيده. ماعز شخص ما هارب تسلق عربة ليقضم التين ذو الأوراق بأسمائها الحقيقية. فوقنا ، كانت شمس البحر الأبيض المتوسط ​​تنبض مثل حكم زيوس. كان هذا هو الوقت من العام الذي سار فيه الجيوش وكان الرعاة يجزون أغنامهم.

انتهى الطريق الرئيسي إلى القصر الملكي الذي يطفو على قمة مدينة محصنة أو مدينة عالية. كانت أكروبوليس لبيلا نتوءًا في السهل أكثر من كونها تلًا حقيقيًا ، ومع ذلك لم يكن قصر فيليبوس بحاجة إلى ارتفاع للإعجاب. سمعت Hephaistion أن هذا هو أكبر مبنى في جميع هيلاس. ربما لذلك. ارتفعت أعمدة Portico مثل خشب الصنوبر المتحجر إلى سماء رخامية في ظلال متوهجة من اللازورد والقرمزي ، وتوج المدخل الضخم ورقة النصر ذات الأوراق الذهبية. توقف Hephaistion عن البريق. في المرة الأخيرة التي زار فيها بيلا قبل بضع سنوات ، كان هذا المكان غير مكتمل ، وكان قرفصًا على ارتفاع مثل عظام بعض لوياثان الشاطئية الرائعة.

خلفه ، قام شخص ما بشتمه لأنه سد الطريق ، ثم دفعه. محرجًا ، نظر حول مكان لربط فحله حتى يتمكن من تقديم نفسه للملك. كان يجب عليه إسطبل الحصان في منزل عائلته ، لكنه لم يكن ينوي الذهاب إلى هناك. كان ابن عم والدته يعيده في عار إلى والده مثل صبي تطارده ممرضة بدلاً من الشاب الذي سيبلغ السادسة عشرة من عمره في الخريف. كان يجب أن يكون قد تم تعيينه في الصفحة منذ عامين والوقت الماضي لإصلاح ذلك. كان لديه نذر يفي به ونذر يقطعه. ثم يتم ذلك.

لم يستطع والده أن يجعله يتنازل عن الملك.

دخل ألكسندروس في دراسة الملك ليجد والده يرسم استراتيجية المعركة في سرير رملي كبير به فرشاة تضاريس وتماثيل عسكرية صغيرة. نظر العديد من الضباط.

عند رؤيته ، لوح له والده وأخرج كرسيًا بلا ذراعين. "يجلس."

فعل ذلك بينما جلس فيليبوس على المقعد المقابل ، كرسي بذراعين. قال والده: "إنك تبلغ من العمر ما يكفي للفيلسوف". ارتفعت حواجب ألكسندروس. إذن ، هل كان سيحصل على تعليم على الطراز الأثيني؟

وأضاف والده: "الزمن يتغير". "بالنظر إلى السياسة الحالية ، لا أجرؤ على إرسالك إلى الجنوب ، لذلك اخترت
د رجل على استعداد للمجيء إلى هنا ".

"يقول البعض إنه كان أفضل تلميذ لأفلاطون ، حتى لو لم يكن خليفته. عرفته عندما كان صبيًا ، كان والده طبيبًا لوالدي. لقد التقيت به قبل بضع سنوات ، على الرغم من أنك ربما لن تتذكره. لقد جاء عبر بيلا في طريقه إلى آسيا بعد وفاة بلاتون ".

هذا يفسر الاختيار. ومع ذلك ، كانت التداعيات هائلة. لن يضيع والده الوقت والمال على المزيد من التعليم ما لم يكن يدرب وريثًا ، وليس ابنًا فقط.

كونه أميرًا لا يعني أن ألكسندروس سيكون ملكًا. يمكن أن تنتقل الملكية إلى أي رجل ملكي من أرجيد ، وكان خصمه الرئيسي دائمًا ابن عمه أمينتاس ، ابن الأخ الأكبر لوالده ، الذي كان ملكًا قبل فيليبوس. عندما مات هذا الأخ في ساحة المعركة ، تم تجاوز Amyntas لصالح عمه البالغ. شعب محارب ، أراد المقدونيون ملكًا محاربًا. الأقوى.

توقف ألكسندروس عن حساب عدد المرات التي ضربه فيها أمينتاس لتذكيره بأنه الأقوى.

ومع ذلك ، يمكن للملك أن يشير إلى خليفته المفضل ، وعلى ما يبدو ، قرر فيليبوس المقامرة على ألكسندروس. بدأ الغليان البطيء من الإثارة تحت الحجاب الحاجز. طوال حياته ، أصرت والدته على أن مويراي اختاره لمصير عظيم. آلهة القدر ، حتى انحنى زيوس لهم. في بعض الأحيان كان متشككًا في ادعاءات والدته ، وكان يخشى تصديق ذلك ، ثم جاءت لحظة كهذه ، نشل في خيط حياته مما يجعله مرئيًا للحظات مثل درب الحلزون عندما تصطدم به الشمس تمامًا. بريق. لن يفشل. لم يستطع.

وتساءل: "ماذا يعلم أرسطو؟"

"يمكنك قراءة الرسالة التي أرسلها. لدي فيلا قديمة فوق Mieza تم إصلاحها. ستدرس هناك ، بعيدًا عن الصخب في المحكمة ".

وبعيدًا عن والدتي ، أضاف ألكسندروس لنفسه شفاه رقيقة وهو يحدق في سرير الرمل. استقرت على طاولة ضخمة احتلت نصف الغرفة. عندما سُمح له ، شاهد والده وهو يجرب التكتيكات ، وكان يتسلل أحيانًا بعد حلول الظلام ليلعب بأفكاره الخاصة. في أحد الأيام قبل شهر ، وجد حركة إجابة في انتظاره ، لذلك قام بالرد. في صباح اليوم التالي ، وجد حركة مضادة ، وأجاب على ذلك. استمرت هذه المسابقة المرتجلة لعدة أيام حتى انتصر والده في النهاية.

تابع فيليبوس الآن ، "إنه يريد لك زملاء الدراسة. يقول: "الخطاب يشحذ العقل" ، أو بعض من هذا القبيل. اخترت القليل. " سرد الأسماء ، جميع أبناء أو إخوة رجال مهمين. تأوه ألكسندروس داخليًا عندما تم ضم كاساندروس ، نجل الوصي. لكن غياب واحد أثار فضوله.

ضحك فيليبوس. "لا اعتقد. من آخر تريده؟ "

للحظة ، بدا والده وكأنه سيرفض ، لكن ألكسندروس وضع أفضل وجه بريء له. قال فيليبوس وكتب اسم بطليموس على لوح الشمع في مرفقه: "حسنًا جدًا". "من أيضا؟"

"إيريغيوس." لقد شارك إيريجيوس دروس طفولته تحت قيادة عم والدته ليونيداس - وهو رجل صارم مغرم بتدريب سبارتان الذي أطلق عليه الأولاد لقب الطاغية. قام ألكسندروس بتسمية اثنين آخرين حيث قام والده بتدوين الملاحظات ، ثم نظر فيليبوس.

"هذا كل شئ؟" يجب أن يكون قد تصور قائمة أطول. منفتحًا وأخويًا ، لم يستطع فهم انعزال ابنه ، وأخبر ألكسندروس كثيرًا.

"متى سيصل أرسطو؟" طلب الكسندروس ، لتحويل الانتباه عن افتقاره.

”ليس لبضعة أشهر. إنه يحسم شؤونه في ميتيليني ".

فتح ألكسندروس فمه ليسأل أكثر ، لكن إيومينيس ، السكرتير الهيليني الشاب الجديد لوالده ، ظهر عند المدخل ، شخص يتربص في الظل خلفه. "فيليبوس ، سيدي. آسف على المقاطعة ولكن ، آه ، وصل أصغر أبناء أمينتور للتو. إنه يطلب جمهورًا معك ".

هدأت الغرفة بأكملها بينما خطا الشخص نصف اللامع متجاوزًا إومينيس لدخول مكتب الملك.

طويل القامة ونحيفًا ، كان يتحرك بنعمة تجنب المراهقين العقدة ، ثم توقف ليطلع على الملك والضباط باهتمام مدروس ومنفصل. قام بتذكير الكسندروس بالقطط المستقرة التي أرادت أن تداعبها لكنها لم تتذلل للتوسل. لقد جعلته لحيته المشذبة يبدو أكبر سناً مما عرفه ألكسندروس ، لكن رقة ملامحه كانت تكاد تكون بلا طعم: رخام براكسيتليس بدلاً من رجل. ومع ذلك ، لفت الشعر انتباه ألكسندروس. كان يرتديها لفترة طويلة بالطريقة التي قد يرتديها الصبي ، أو بعد الموضة الحالية في أثينا: تم قص الجبهة وإمساكها بواسطة شريط الحاجب بينما كان الظهر معلقًا في منتصف العمود الفقري مثل نهر أسود.

لذلك كان هذا Hephaistion Amyntoros.

ارتفع فيليبوس. "ماذا تفعل في بيلا؟"

"لقد فهمت أنك أرسلت لي للانضمام إلى الصفحات." الدقة في أسلوبه جعلته يبدو كما لو أنه نشأ وهو يركض حول السوق الأثينية ، وليس وادي نهر أكسيوس.

"ألم يقل أمينتور أنه كان يبقيك في المنزل لتعمل في المزرعة؟ شيء عن خسارة أبنائه الطيبين في حروبي السيئة؟ " ابتسم ضباط فيليبوس وهم يقفون في الخلفية أو منتشرين على الكراسي.

Hephaistion لم تفعل. "كان هذا قراره." نظرًا لافتقاره إلى الإثارة ، استغرق المعنى الكامل لما قاله لحظة للتسجيل مع الملك والباقي في الغرفة.

"كان هذا قراره"؟ " كرر الملك. "من قرر أن يرسلك إلى هنا إذن ، يا فتى؟"

"هل قررت أن أرسلك إلى هنا؟"

"Oimoi!" أدار فيليبوس ظهره ، لكن ألكسندروس رأى أنه سعيد. الثعلب القديم. هذا وضع Amyntor في المكان الذي أراده فيليبوس ، ولم يكن فيليبوس على وشك إرسال Hephaistion إلى المنزل ولكنه أيضًا لم يكن على وشك السماح لـ Hephaistion بمعرفة ذلك. "فقط ماذا تعتقد أن والدك سيقول عن ذلك ، إيه؟"

Hephaistion لا يبدو مضطربا. "لا أعرف يا سيدي."

"حسنا انا اعلم." عاد فيليبوس إلى الوراء. "سيكون لديه رسول هنا بحلول الظهر ، يشتم عظامي ويطالب بإعادتك. ماذا علي أن أقول له؟ "

"أخبره أنه كان خياري. أنت لم تجعلني آتي. أردت أن أكون صفحة جئت ".

تمتم ضباط فيليبوس للوقاحة ، لكن ألكسندروس قرر أن الحياة في الصفحات قد تكون مثيرة للاهتمام مع Hephaistion.

لم يكن الأمير صفحة حتى الآن ، ولكن منذ ترك وصاية عم والدته الصيف الماضي ، غالبًا ما كان يزور ثكناتهم ويحسب الوقت حتى عيد ميلاده الرابع عشر عندما يمكنه الانضمام إليهم. ليس في الثالثة عشرة من عمره ، كان يرتدي شعره في ضفيرة الصبي.

شجع والده الجمعية ، ووصفها بأنها جيدة لابنه صاحب الكتب ، على الرغم من رفض والدته. لقد اعتقدت أنه تحت محطته ويجب إعفاؤه ، تمامًا كما هرب أمراء سبارتا الأكبر من التدريب الوحشي للأولاد. كانت واحدة من عدة خلافات بين والديه. تركته صفوفهم يشعر بالتعب والامتداد ، مثل قطعة قماش بين كلبين.

الآن ، وقف فيليبوس وذراعاه متقاطعتان ، ينظر إلى Hephaistion لأعلى ولأسفل كما لو كان يشتري أحد أحصنة Amyntor المرغوبة بشدة ، ولا يرفع حجم ابن Amyntor. "لماذا عصيت والدك لتأتي إلى هنا؟ كيف أعرف أنك ستطيعني بشكل أفضل؟ "

كانت الإجابة سريعة ومكثفة ، وأومأ الملك برأسه مثل مدير مدرسة مع تلميذ شفاف بشكل خاص. "لكنني لست في حالة حرب مع أي إيليريين في الوقت الحالي."

"مع الحظ ، سيبقون في مخابئهم الجبلية لفترة طويلة أيضًا."

"يمكن." كان Hephaistion لديه نظرة قاسية ، من النوع الذي ينظر من خلاله ومن خلاله حتى استدار معظم الرجال. فيليبوس لم يستدير. وأضاف هيفايستيون ، "أنت مدين لي" ، بصوت خشن لكن القدمين تتأرجح. "أنت مدين لأغاثون."

استقبلت صمت حامل ذلك ، ومع ذلك أعطى فيليبوس إيماءة أخرى وفك ذراعيه. "حسنًا ، ستحصل على فرصتك في Illyrians ، يا فتى. لقد تم تعيينك في فرقة دلتا. لديهم واجب بعد ظهر الغد الذي يجب أن يسمح لك بالاستقرار والحصول على اتجاهاتك. اصطحب خيلك إلى الإسطبلات وقدمه إلى قائد الخيل. إجازة خاصة بك ماعدا وجبات الطعام والتمارين الرياضية. بصفتك صفحة ، فأنت تحت إمرتي ، وغير مؤكد
انضباطي أيضًا - لا تنسوا ذلك - لكن كليتوس ميلاس هو خبير في التدريبات. سيكون سعيدا لانجاب ابن آخر لأمينتور ". تقطر السخرية إلى حد ما من هذا التصريح. “Koinos Polemokratous هي صفحة كبار. سوف يملأك بالفوضى ، والحفر ، والسرير. أتمنى أن تسافر بخفة ، لأن كل ما تحصل عليه هو صندوق واحد للملابس ".

نظرًا لربح التماسه ، وقف Hephaistion بهدوء ، غير مدرك على ما يبدو أن التعيين إلى دلتا كان نوعًا من المزاح عليه ، وعقاب خفي من الملك. كان فيليبوس دائمًا ماكرًا.

كان كاساندروس في فرقة دلتا.

قرر ألكسندروس أن والده قد انتهى ، وتجنب الباب الخلفي. يجب أن يرى والدته بخصوص هذا الفيلسوف. ومع ذلك ، بينما كان يرأس الدرج الرئيسي للجزء العام من القصر ، ركضه ابن عمه ليوناتوس على الأرض عند الهبوط.

ألكسندروس لم يكن متأكدا مما إذا كان يحب ليوناتوس. افترض ابن عمه أنه قبل أيضًا وجود ألكسندروس في الصفحات دون استياء أو تعاطف - من النوع الذي توقع أن يتم افتراضه في المقابل. واجه ألكسندروس وقتًا عصيبًا في إدانة هذا التصرف. كان صديق طفولته إيريغيوس مع ليوناتوس ، وهاربالوس الأعرج أيضًا ، ابن أمير إليميا ، كانتون مقدونيا العليا.

"ماذا تعرف؟" طالب ليوناتوس الآن.

"ماذا أعرف عن ماذا؟" سأل الكسندروس.

"ماذا تعرف عن Hephaistion؟" تحدث ليوناتوس كما لو كان مغرورًا.

"هل هرب؟" ألكسندروس لم يكن متأكدا تماما مما كانوا يسعون وراءه. "والدي لن يجعله يعود إلى المنزل ، رغم ذلك." لم يقل الكسندروس شيئًا عن إعلان Hephaistion أنه يريد قتل الإليريين. لقد بدت المسألة عميقة وحنونة ، ولن يفهم ليوناتوس - الذي لم يكن كذلك -. اعتقد ألكسندروس أنه قال ما يكفي لإرضاء فضولهم.

خدم بشكل جيد جدا. غادروا ، نزلوا على الدرج وخرجوا من المدخل الرئيسي للقصر. تبعه الكسندروس الذي قرر أن والدته يمكن أن تنتظر ، على أمل ألا يمانع الآخرون. في الواقع ، لم يبدوا أنهم يعترفون به على الإطلاق ، مثل كلب العائلة.

عبروا حديقة جيدة العناية ، أو صالة ألعاب رياضية ، خلف مجمع القصر ، اكتشفوا عدة صفحات أثناء التمرين واستدعوا في التحية. ولوح الآخرون بالعودة. "فيليبوس لن يرسله إلى المنزل!" كان ليوناتوس يقول. "ماذا سيفعل Amyntor؟"


قم بمراجعة هذا المنتج

أعلى التقييمات من أستراليا

أعلى التقييمات من البلدان الأخرى

لقد وقعت في حب هذه الرواية من فقراتها الأولى. انتهيت منه في يوم واحد لأنني كنت مدمن مخدرات على الفور ولم أستطع تركه. كطالب في التاريخ اليوناني والروماني الكلاسيكي ، كنت دائمًا مفتونًا بالإسكندر الأكبر. جاء رأي الدكتور ريمس في مثل هذه الشخصية التي لا تُنسى في التاريخ إلى حياتي في مثل هذا التوقيت الرائع. قرأت الكثير من الروايات التاريخية ، لكنني دائمًا حذر عندما يتعلق الأمر بميزان الدقة التاريخية مقابل الرخصة الشعرية. لم يكن لدي ما يدعو للقلق بشأن ذلك لأنني شعرت أنه يمكنني الوثوق بالدكتور ريمس ، كأستاذ للتاريخ المقدوني ، للتعامل مع قصة الإسكندر بطريقة قابلة للتصديق والإبداع. يتمتع الأكاديميون بسمعة طيبة في كتابة أوراق منشورة غنية بالمعلومات ولكنها جافة بالنسبة للشخص العادي العادي ، ولكن لا شيء من هذا الكتم موجود هنا. يكتب الدكتور ريمس بشكل جميل لدرجة أنك تنجذب إلى عالم الإسكندر على الفور.

يعجبني أنها تستخدم الشكل اليوناني للأسماء - الإسكندر هو ألكسندروس ، وفيليب الثاني هو فيليبوس ، إلخ. إنها تضيف إلى الواقعية. إن توصيفاتها لهذه الشخصيات التاريخية متقنة للغاية ، ولا يمكنني التأكيد على ذلك بما فيه الكفاية. إنها تنفث الحياة في الشخصيات النسائية التي غالبًا ما يتم تشهيرها أو تجاهلها في السجلات التاريخية ، مثل والدة الإسكندر أوليمبياس أو الأخت كليوباترا.

كتابها Hephaistion مكتوب أيضًا بشكل لا يصدق ، مما لا شك فيه توصيفي المفضل لـ Hephaistion الذي قرأته على الإطلاق. يمكنك معرفة مدى حماية الدكتور ريمس من Hephaistion. إنه بالتأكيد المفضل لدي هنا.

أخيرًا ، لا يمكنني إنهاء هذا الاستعراض دون ذكر سبب انجذابي لالتقاط هذا الكتاب في المقام الأول. إن الصداقة القوية بين ألكساندر وهيفايستيون معروفة جيدًا ولكن الدكتور ريمس لا يخجل من إعلانهما كمحبين ، بكل بساطة وبساطة. ليس فقط "أصدقاء أفلاطونيون جيدون جدًا" ولكن في الواقع يتفوقون في الحب مع بعضهم البعض. إنني أقدر وأحترم الطريقة التي تتعامل بها مع قصتهم ، فقد كان متابعتها من لقائهم الأول إلى شيء أعمق مثل هذا الفرح.

حتى لو لم تكن معتادًا على الإسكندر الأكبر ، ستستمتع بقصة النضوج هذه وربما تبدأ في الدخول في التاريخ المقدوني بمجرد أن تبدأ في قراءة هذا. إنه يستحق وقتك جيدًا.


الرقص مع الأسد: الصيرورة: قصة الإسكندر الأكبر قبل صعوده. اصدار حصري

لقد وقعت في حب هذه الرواية من فقراتها الأولى. انتهيت منه في يوم واحد لأنني كنت مدمن مخدرات على الفور ولم أستطع تركه. كطالب في التاريخ اليوناني والروماني الكلاسيكي ، كنت دائمًا مفتونًا بالإسكندر الأكبر. جاء رأي الدكتور ريمس في مثل هذا الرقم الذي لا يُنسى في التاريخ إلى حياتي في مثل هذا التوقيت الرائع. قرأت الكثير من الروايات التاريخية ، لكنني دائمًا حذر عندما يتعلق الأمر بميزان الدقة التاريخية مقابل الرخصة الشعرية. لم يكن لدي ما يدعو للقلق بشأن ذلك لأنني شعرت أنه يمكنني الوثوق بالدكتور ريمس ، كأستاذ للتاريخ المقدوني ، للتعامل مع قصة الإسكندر بطريقة يمكن تصديقها وإبداعها. يتمتع الأكاديميون بسمعة طيبة في كتابة أوراق منشورة غنية بالمعلومات ولكنها جافة بالنسبة للشخص العادي العادي ، ولكن لا شيء من هذا الكتم موجود هنا. يكتب الدكتور ريمس بشكل جميل لدرجة أنك تنجذب إلى عالم الإسكندر على الفور.

يعجبني أنها تستخدم الشكل اليوناني للأسماء - الإسكندر هو ألكسندروس ، وفيليب الثاني هو فيليبوس ، إلخ. إنها تضيف إلى الواقعية. إن توصيفاتها لهذه الشخصيات التاريخية متقنة للغاية ، ولا يمكنني التأكيد على ذلك بما فيه الكفاية. إنها تنفث الحياة في الشخصيات النسائية التي غالبًا ما يتم التشهير بها أو تجاهلها في السجلات التاريخية ، مثل والدة الإسكندر أوليمبياس أو الأخت كليوباترا.

كتابها Hephaistion مكتوب أيضًا بشكل لا يصدق ، مما لا شك فيه توصيفي المفضل لـ Hephaistion الذي قرأته على الإطلاق. يمكنك معرفة مدى حماية الدكتور ريمس من Hephaistion. إنه بالتأكيد المفضل لدي هنا.

أخيرًا ، لا يمكنني إنهاء هذا الاستعراض دون ذكر سبب انجذابي لالتقاط هذا الكتاب في المقام الأول. إن الصداقة القوية بين ألكساندر وهيفايستيون معروفة جيدًا ولكن الدكتور ريمس لا يخجل من إعلانهما كمحبين ، بكل بساطة وبساطة. ليس فقط "أصدقاء أفلاطونيون جيدون جدًا" ولكن في الواقع يتفوقون في الحب مع بعضهم البعض. إنني أقدر وأحترم الطريقة التي تتعامل بها مع قصتهم ، فقد كان متابعتها من لقائهم الأول إلى شيء أعمق أمرًا ممتعًا.

حتى لو لم تكن معتادًا على الإسكندر الأكبر ، ستستمتع بقصة النضوج هذه وربما تبدأ في الدخول في التاريخ المقدوني بمجرد أن تبدأ في قراءة هذا. إنه يستحق وقتك جيدًا.


جين ريمس

جين ريمس مرحبًا ، صايمي! أولا ، اسمحوا لي أن أعتذر عن التأخير الطفيف في ردي. أقوم بالتدريس بدوام كامل ، كما أنني سأتوجه إلى الخارج قريبًا ، لذلك كنت صحافة صغيرة ... المزيد مرحبًا ، سيمي! أولا ، اسمحوا لي أن أعتذر عن التأخير الطفيف في ردي. أقوم بالتدريس بدوام كامل وأتجه إلى الخارج أيضًا قريبًا ، لذلك كنت ضغوطًا على الوقت. : -o

أيضًا ، قبل أن أبدأ ، اسمحوا لي أن أشير إلى أن لدي موقعًا إلكترونيًا عن الروايات به الكثير من الإضافات - بما في ذلك بعض المشاهد الإضافية والمقطوعة - بالإضافة إلى مدونات الفيديو ، وكيفية نطق الأسماء ، وما إلى ذلك ، كل ذلك هنا:
https://jeannereames.net/Dancing_with.

بالإضافة إلى ذلك ، أحتفظ بمدونة (أعتقد أن Goodreads لا ترتبط بها؟) ، ولكن في حالة عدم وجود رابط ، يمكنك العثور عليها هنا ، والتي قد تحتوي على عدد من الموضوعات ذات الأهمية في الإدخالات القصيرة (عادةً من 1-3 صفحات ، عدد قليل أطول والصور * ابتسامة *):
https://awomanscholar.blogspot.com/

حاليا. على سؤالك: لماذا الإسكندر وكيف اكتشفته؟ Waaaay مرة أخرى في منتصف / أواخر الثمانينيات (نعم ، أنا عجوز) كنت أحصل على درجة الماجستير في الدراسات اللاهوتية ، وظل الأساتذة يذكرون هذا الرجل "الإسكندر الأكبر" كما لو كان على جميع الطلاب أن يعرفوا من هو. حسنًا ، لقد كرهت التاريخ في المدرسة (ألقي باللوم على المعلمين السيئين) لذا فقد اجتازت المدرسة الثانوية والكلية مع عدم وجود فصل واحد لتاريخ العالم. لم يكن لديه IDEA من كان "الإسكندر الأكبر". قررت أنني ربما يجب أن أتعلم ، نظرًا لمدى محوريته ، فقد صعدت إلى جامعة إيموري. المكتبة ، وسحب كتابين بشكل عشوائي. مصيريًا ، كانوا N.G.L. الإسكندر الأكبر هاموند: الملك والقائد ورجال الدولة وبيتر جرين ، الإسكندر المقدوني (الذي قرأته بهذا الترتيب).

لم أستطع اختيار وجهتي نظر مختلفتين إذا حاولت! أصبحت مفتونًا بهذا الرجل الذي كان يلوح في الأفق بشكل كبير جدًا ، لكنه أثار مثل هذه الآراء * المختلفة *. بدأت القراءة ، ويبدو أنني غير قادر على فعل أي شيء بنصفين ، انتهى بي المطاف بمتابعة درجة الدكتوراه في هذا الموضوع. لكن قبل ذلك ، خطرت لي فكرة عن رواية عن شبابه. (لم أكن على علم بنار ماري رينو من السماء في ذلك الوقت).

لذا في ديسمبر من عام 1988 ، فتحت ملفًا وبدأت رواية عن صبي هارب (Hephaistion) هبط في بيلا وصادف الأمير بعد تحسينه من صفحة أخرى. (المشهد بين Hephaistion و Kassandros في افتتاح الفصل 2 لم يتغير باستثناء تصحيح بعض التفاصيل.) تقريبًا منذ البداية ، تم تشكيل Hephaistion. جلس في رأسي وبدأ يملي عليّ ، وكان علي تدوين الملاحظات. -) كان الإسكندر أبطأ في الاندماج. كان علي أن أكتب طريقي لفهمه. لكن نعم ، كانت الرواية دائمًا قصتهم ، وكانت Hephaistion دائمًا لها نفس أهمية الإسكندر. (ربما لا تكون أنني قمت لاحقًا بإعداد أطروحة الدكتوراه الخاصة بي عن Hephaistion ليست مفاجأة كبيرة).

بالنسبة للمكان الذي قد تبدأ فيه ، بصفتك معجبًا جديدًا بـ Alexander (* grin *) ، إذا قرأته ، في الجزء الخلفي من الكتاب 2 (Rise) لدي ملاحظة من المؤلف حول اختياراتي ، ولكن أيضًا قائمة بالمصادر ، مع بعض الأسماء الأكثر شهرة في الدراسات المقدونية والإسكندر (وآخرون).

لكن اسمحوا لي أن أقدم قائمة الكتب المدرسية الخاصة بي من الفصل الجامعي الذي أقوم بتدريسه في ألكسندر ، هنا في UNO:

قبل الإسكندر: بناء مقدونيا المبكرة ، يوجين إن بورزا
مقدمة أقصر وأرخص لمقدونيا كتبها مؤلف كتاب In the Shadow of Olympus.

الإسكندر الأكبر وعالمه ، كارول توماس
على غرار ما ورد أعلاه ، ولكن ينظر إلى العالم اليوناني الأوسع أيضًا وأكثر استهدافًا لـ ATG.

الإسكندر الأكبر: إرث الفاتح ، دبليو ليندسي آدامز
باختصار ، في صلب الموضوع ، ويعكس العمل الأخير على مقدونيا نفسها.

في أرض العظام ، فرانك هولت
لا يتعامل نص آدامز أعلاه كثيرًا مع أفغانستان ، وأريد قضاء المزيد من الوقت هنا.

نصوص ثانوية: موصى به

الفتح والإمبراطورية ، A.B. Bosworth (مطلوب للخريجين)
سيرة أطول بمزيد من التفاصيل ، ولكن 1988 ، أقل في التطورات المقدونية الحديثة

الفرس ماريا بروسيوس (مطلوب للخريجين)
مقدمة جيدة ومختصرة لكبار خصوم الإسكندر والأرض التي غزاها

حروب الإسكندر الأكبر ، فالديمار هيكل (مطلوب للخريجين)
مورد صغير لطيف ومختصر يركز على ATG كقائد عسكري مع الكثير من الرسوم التوضيحية الجيدة.

المصادر الأصلية (الأولية): كل هذه المصادر متوفرة بترجمات Penguin أو Oxford الرخيصة.

أريان أناباسيس وإنديكا (الإسكندر الأكبر)
تاريخ الإسكندر كرتيوس روفوس
حياة بلوتارخ للإسكندر (عصر الإسكندر)
تاريخ العالم لديودوروس سيكولوس ، كتاب لوب 17 (فيليب و ATG)
جاستن على ألكساندر (ترجمة ياردلي) (أقل)


كتب مشابهة لـ Becoming (الرقص مع الأسد # 1)

توفي الإسكندر الأكبر عن عمر يناهز ثلاثة وثلاثين عامًا ، تاركًا وراءه إمبراطورية امتدت من اليونان ومصر إلى الهند ونموذجًا عالميًا جديدًا للحضارة الغربية.

في الكسندر وأبوس تشايلد ... المزيد

Shelve Fire from Heaven (الإسكندر الأكبر ، رقم 1)

"بطلة مشاكسة مختبئة خلف واجهة فئران ..."

إنجلترا 1816
بياتريس هايد كلير ، البالغة من العمر ستة وعشرين عامًا ، خجولة جدًا من التحقيق في الوفاة المشبوهة لزميلها الضيف في منطقة ليك ديستريكت ...

Shelve A Brazen Curiosity (أسرار بياتريس هايد كلير رقم 1)

Shelve المجرات والمحيطات

شيلف الفتى الفارسي (الإسكندر الأكبر ، رقم 2)

Shelve Funeral Games (الإسكندر الأكبر ، رقم 3)

شيلف بريتي بويز (هازارد وسومرست ، رقم 1)

Shelve Things That Go Bump and the Knight (مقهى أفالون)

Shelve A Prisoner of Privilege (Libertus Mystery of Roman Britain # 18)

تم الترحيب به باعتباره اكتشافًا أدبيًا رائعًا ، رواية مفقودة من الشدة التي توقف القلب والسخافة المروعة حول الفرار والاضطهاد في ألمانيا الثلاثينيات

برلين ، تشرين الثاني (نوفمبر) 1938. كانت المتاجر اليهودية ... المزيد

شيلف الراكب

مطلوب:
صديق واحد (مزيف)
الكمال عمليا في كل شيء

Luc O & aposDonnell مشهور بشكل عرضي - وعلى مضض. انفصل والديه من نجوم موسيقى الروك عندما كان صغيرا ، والأب الذي لم يقابله قط يقضي ... المزيد

Shelve Boyfriend Material (مادة Boyfriend ، رقم 1)

الوعد يبقيهم منفصلين حتى تهدد الحرب العالمية الثانية بتدمير حبهم إلى الأبد

Fonzaso ايطاليا ، بين حربين

لا تريد نينا أرجنتا الحياة التقليدية للمرأة الإيطالية الريفية. ابنة شارع… المزيد

Shelve تحت ضوء القمر الإيطالي

& quot؛ لم أشعر بالخطأ قط. & quot

مورغان كانتريل أحد الناجين. بعد هروبه من زوج مسيء ، طلق أخيرًا وبدأ من جديد ، لكن هذا صعب. بالطبع لا يقصد إطلاق… المزيد

شيلف الحق واحد

شيلف فورت بوينت (مين جاستيس # 2)

قال لي والدي ذات مرة ، قبل كل شيء.
عش وتموت من أجل سبارتا.

شرف. وفاء. واجب. كانت هذه الأشياء الأكثر أهمية.

ثم جاء أكسيوس إلى حياتي ، وعلمني دروسًا أخرى: الإذلال ... المزيد

شيلف إريكس: قصة سبارتان

رحلة أخرى إلى العالم الأدبي لروبرتو بولانو ، وهو صوت أساسي لأدب أمريكا اللاتينية المعاصر

Roberto Bolaño & Aposs خيال لا حدود له وهدية على ما يبدو لا تنضب لشا ... المزيد

Shelve Cowboy Graves: ثلاث نوفيلاس

Shelve Murder [and Baklava] (الرحلة الأوروبية ، رقم 1)

كان يعتقد أن ما حدث في لندن سيبقى في لندن. كان على خطأ.

يجب أن يكون جون تريدويل سعيدًا. إنه كاتب ناجح يحب زوجته وابنتين. ولكن بينما المحيط بعيدًا ... المزيد

Shelve Secrets We Keep (The Bright Lights ، مجموعة Dark Secrets ، رقم 1)

فنّي على ما يرام ، لكن عيون رئيسي على عاتقي.

مربية الأطفال من أجل مليونير ليس شيئًا اعتقدت أنني سأضيفه إلى سيرتي الذاتية ، لكني سأكون مجنونًا لرفض عرض هانتر. ابنه ملاك و ... المزيد

Shelve The Millionaire & # x27s Nanny (Fairview Single Dads ، # 3)

ألفا نسي ما يعنيه أن تكون إنسانًا. أوميغا في الخفاء. وحزمة جاهزة للترحيب بهم بأذرع مفتوحة.

بعد أن اتخذت حياته منعطفًا غير متوقع ، ينتهي الأمر بجاكوب وهو ينتقل من منزل آمن إلى ... المزيد

درع شيلف (الحزمة الوحيدة رقم 3)

رغبة سرية

في النهار ، يبني الفنلندي منازل على ساحل ولاية مين. بعد ساعات ، يحلم فين بالرجل المسن المثير الذي يسير في معمل الشوكولاتة الخاص به في Goose Rocks Beach. رجل أحلامه يدق كل شيء… المزيد


خواطر متفرقة وكلمات مارقة

التقييم 4.5 من أصل 5 نجوم

التركيز على العلاقات الجنسية المثلية في الخيال التاريخي في العالم اليوناني القديم ليس بالأمر الجديد - أغنية أخيل بواسطة مادلين ميلر و الفتى الفارسي بقلم ماري رينو ، وقد وصلت إلى جماهير واسعة - لكنني ما زلت سعيدًا لرؤية مدخل آخر في هذا المجال بالذات ، خاصةً عندما تكون هذه العلاقة عميقة وثابتة وذات مغزى. كانت هناك قرون من الكتابة والتفكير التي عملت على تجاهل وتبييض ما كان جزءًا مهمًا وجميلًا من تاريخ تلك الحقبة. في حين أن هناك بالتأكيد أجزاء كثيرة من الثقافة التي يسعدني أنها لم تعد مقبولة - معاملة النساء ، والعبودية ، والحروب المستمرة ، على سبيل المثال لا الحصر - فإن القبول العام للحب الجنسي بين رجلين (أو امرأتين) يستحق أن نتذكره. واحتفلوا به.

لدي أيضًا نقطة ضعف للقصص الملحمية ، وحياة الإسكندر الأكبر هي بالتأكيد موضوع مقنع. أضاف الدكتور ريمس إلى هذا الكتاب ما هو تطور جديد بالنسبة لي - باستخدام التسمية اليونانية (اليونانية) للأسماء والأماكن والمفاهيم. وهكذا لدينا ألكسندروس ، أرسطو ، فيليبوس ، إلخ ، بدلاً من التغريب المعتاد للأسماء ، مما يضفي عليها جوًا إضافيًا من الأصالة والاهتمام. هناك قسم رائع حيث يحاول Hephaistion حل لغز ما إذا كان إيروس - العاطفة الجنسية - يمكن أن توجد مع الحقيقة فيليا - الحب الأخوي - في علاقته مع ألكسندروس ، واستخدام المصطلحات الهيلينية جعلني أنظر إلى الجدل بشكل أعمق.

The book begins when Alexandros was 13, and newly entering the ranks of the Pages, or the servants of the king, Philoppos of Makedon (Philip of Macedonia). Even at this young age, Alexandros had to find a balance between being set apart as a prince, and Philoppos’ heir, and yet still one of the youth of Makedonian aristocracy training to become a soldier and officer. Hephaistion was 17, the youngest and only surviving son of Amyntor, who ran away from his home to Pella against his father’s wishes, and Philippos was more than willing to add him to the ranks of Pages. Partly because both young men were outsiders in a way, and partly because of their natural intelligence and curiosity, Alexandros and Hephaistion struck up an unlikely friendship, that deepened over the next few years in the time they spent as part of a select group of young men tutored by Aristoteles.

The coming of age of a prince must necessarily be different from that of other boys, no matter how much Alexandros might want to be like them. The court of Philippos was full of political machinations, and Philippos himself was a master manipulator. Alexandros’ mother had her own ambitions for him, and she also used Alexandros as a pawn in the power games she played with her husband. Surrounded by people who wanted to use him, Alexandros found his friendship with Hephaistion one of the few things he could fully trust and depend upon. Although their culture was accepting of same sex relationships, these relationships were typically defined with a very particular power dynamic – the older “العصور” was the lover and dominant partner, the younger “eromenos” was the beloved, and submissive. Alexandros and Hephaistion loved one another, but how could they have that type of relationship when Alexandros was the future king? (NOTE – by keeping the ages of Alexandros and Hephaistion relatively close together, the author was able to introduce this idea without giving it the creepy connotations of the modern day practice of pederasty, which is pretty much flat out pedophilia from what I’ve read about it. I have to give the author props for that – even if I don’t know if their relationship was consistent with how the custom was truly practiced)

This book sets up what I expect will continue to be an amazing story. I know how it ends of course – sometimes isn’t that the worst part of a fictionalized biography? – but I can’t wait to see the rest of the journey between here and there. There is a large cast of characters, which can be confusing at times, but they are all nuanced, multifaceted people. Warrior king Philippos philosopher Aristoteles priestess/witch/mother Myrtale as well as the young men tutored by Aristoteles along with Alexandros, all interact in complex ways that seem to drive towards some inevitable destination. This is definitely a character-driven plot, which is my favorite! The book ends as Alexandros participates in a venerable ritual that fully initiates him into manhood, a logical completion of أن تصبح, which makes me truly anticipate the next chapter of Alexandros’ life in Book II: Rise.

I can’t wait to read the next book!

Cover art by LC Chase captures the ancient setting well, but does not reflect the grand, heroic nature of the characters.

Book Details:

ebook, 282 pages
Published July 1st 2019 by Riptide Publishing
Original Title Dancing with the Lion: Becoming
ISBN139781626498969
Edition Language English
Series Dancing with the Lion #1
setting ancient Greece


محتويات

After being educated at two Anglican missions, Engenas Lekganyane joined the Apostolic Faith Mission in Boksburg. He then joined the Zion Apostolic Church schism and eventually became a preacher of a congregation in his home village during late World War I. [2] After falling out with the ZAC leadership, Lekganyane went to Basutoland to join Edward Lion's Zion Apostolic Faith Mission [3]

The ZCC was founded by Engenas Lekganyane after a revelation which Lekganyane is said to have received from God on the top of Mt Thabakgone, in 1910. [4] [5] After splitting from Lion, Lekganyane used his home village of Thabakgone, near Polokwane (Pietersburg), as the headquarters, with about twenty initial congregations in the Northern Transvaal, the Witwatersrand, and Rhodesia. [6] In 1930 Lekganyane began building a stone church there. After clashes with his chief, Lekganyane was expelled with his church still unfinished. Determined to obtain land, he eventually purchased three farms in the Polokwane area. Maclean Farm near Thabakgone would eventually be renamed as "Moria", the ZCC's headquarters. The ZCC was officially registered in 1962 after the government's reluctance to recognise one of the continent's largest and most influential churches. The early church was strongly influenced by the doctrines of the Christian Catholic Church of John Alexander Dowie, based in Zion, Illinois, in the United States of America, and by the teachings of the Pentecostal missionary John G. Lake, who began work in Johannesburg in 1908.

Due to Lekganyane's attempts to appeal to migrant workers, the ZCC developed an international membership very early on which went on to set up many congregations in neighbouring countries like Zimbabwe. In the late 1930s migrant workers from Botswana also started ZCC chapters, although they faced considerable opposition from the authorities. [7]

Following Engenas Lekganyane's death in 1948, a major split in the church occurred. The church's large section of male migrant workers generally backed Engenas's oldest surviving son, the charismatic Edward Lekganyane, to succeed his father as the ZCC Bishop. The church's rural base, meanwhile, backed a younger son, Joseph, to assume church leadership. Although events are highly disputed, Engenas himself appears to have favoured Joseph even though Edward was the chosen one— who served as his father's adviser and chauffeur during the 1940s. According to some traditions, during Engenas Lekganyane's mourning period, Edward's supporters mobilised on the Witwatersrand and hired buses to take them to Moria. After arrival, this large, armed group was able to eject the pro-Joseph faction and take over the church's headquarters and infrastructure. [8] Contemporary records relating to the event show that Edward was installed peacefully in Easter 1949 in a large ceremony by his uncle, Reuben. Other written reports from the following year indicate that strong opposition to his leadership had arisen among "most of the preachers" in the ZCC who were "shocked" by Edward: "they denied the son of the great Lekganyane, saying he was not leader of the church." [9] Initially the two factions remained together, but Edward soon insisted that all members declare their loyalty in public, and this led to a permanent split. The ZCC continued under Edward's leadership, while Joseph seceded and formed the St. Engenas Zion Christian Church in 1949.

The ZCC changed fairly dramatically following his son Edward Lekganyane's assumption of control of the church in April 1949. Edward was a highly educated, flamboyant figure who eventually obtained a degree at an Afrikaans divinity school. [10] Under his leadership the all-male Mokhukhu organisation developed out of his core group of supporters. This group initially formed as a church choir. Wearing military-style khakis, police-style hats, and the Star badge, the Mokhukhu in each congregation engaged in dancing, singing, and praying three times a week according to a preset schedule. [11] An additional feature of Edward's control of the ZCC was the rapid growth of Zion City Moria as a pilgrimage site. Using the Boyne farm that his father had purchased in the 1940s, Edward instituted annual pilgrimages that have gone on to become massive southern African-wide events. Each year during Easter Holidays, up to a million Church members bus en masse to Moria, Polokwane (Pietersburg) to meet the Bishop and to pray for blessings. [12]

The church fuses African traditions and values with Christian faith. As opposed to the mainstream European churches, the church has sought independence and autonomy in terms of theological and dogmatic approach. According to the ZCC, scholars such as EK Lukhaimane, Hanekom, Kruger, Sundkler and Daneel did not understand the ZCC's approach to Christianity. Due to the apartheid education system in which Africans and their beliefs were rejected and mocked, they saw ZCC as a sect. This situation was exacerbated by the church's policy on secrecy, which limited its ability to publicise its activities. As a result, the ZCC maintains that much writing about it is inaccurate. The church still believes in prophecy, the power of healing and spiritual counselling, which did not resonate with the scientific perspectives of these academics. Instead of attempting to understand any therapeutic value these practices might hold, they dismissed them as mere superstitious rituals. The use of different mechanisms for faith-healing include the laying-on of hands, the use of holy water, drinking of blessed tea and coffee to the point of vomiting in the belief that it cleanses the drinkers from the bad spirits that reside in their stomachs and the wearing of blessed cords or cloth.


___ Lion Dance

According to traditional Chinese belief, the lion signifies courage, stability and superiority. The lion’s dance is performed to chase away ghosts and evil spirits, and since the monsters, ghosts, evil spirits and giants like Nian are afraid of loud noises, the dance has become a natural complement to the fire crackers' noise. Clashing cymbals, a gong and drums usually accompany this lively scene. The lion’s every movement has a specific musical rhythm. The music follows the moves of the lion, the drum follows the lion, the cymbals and the gong follow the drum player. Throughout the performance, the Lion will mimic various moods and demonstrate similar physical gestures allowing the Lion to look life-like.
The lion dance combines art, history and kung fu moves. Normally the performers are kung fu practitioners, and a group of Lion Dancers consist of about 10 people.

Lion dances take place during the first few days of the Chinese New Year.
The dance of a Lion is preformed by two performers, one at the head of the lion, one at the tail of the lion. The head of the lion is made out of papier mâché and the nearly constant twinkle and movement of the lion’s eyelids as well as the movement of the head and mouth are supposed to enhance the lion’s vitality and longevity, while the tail of the lion sweeps away bad fortune and unpleasant things from last year.
A mirror is attached to the head of the lion. Mirrors are believed to expel negative energy, evil and bad spirits, since negative energy would be reflected backwards, evil spirit would be frightened by their own appearance when looking into the mirror and hence would disappear.
One horn is attached to the lion’s forehead.

A Lion Dance starts and ends at a temple, where the lions will pay respect not only to the temple and its deities, but to the ancestral hall as well (see: Ancestor Worship).
The procession will lead through the streets, bringing joy and happiness to the people. Respect will be paid to all temple and its deities located en route.

The dramatic climax of the Lion Dance is the "Cai Qing" or 'Picking the Green'. The green here refers to vegetable leaves which are tied to a piece of string which also has a red packet attached containing money. The string is hung above the door of the business, shop (or home), and the lion 'eats' both, the leaves and the red packet. Lying on the floor the leaves are 'chewed' by the lion while the musicians play a dramatic rolling crescendo. The lull is broken as the lion explodes back into activity, spitting out the leaves. This is a symbolic act of blessing by the lion, with the spitting out of the leaves signifying that there will be an abundance of everything in the coming year.
A shop, business (or household) being visited by the performers of the Lion Dance will have good luck in the year to come (keep in mind that a visit normally has to be prepaid) and should a family member or the owner of a business stuck his or her head into the lions’s mouth, the year to come will even be more lucky and prosperous. The lions are normally awarded with customary gifts like oranges symbolizing wealth or mandarins/ tangerines (see: Food Symbolism) symbolizing luck and red envelopes containing money.

Apart from the lion, the performers are accompanied by a fan bearer, the funny, smiling person or ‘uncle’, the latter being the God of Smiles. While fascinating, entertaining and richly this ritual demonstrates how one should approach the ineffable - with good humour and dexterity.

There are various styles of lions and lion dances, though the biggest distinction is the Northern and the Southern. The Northern lion dance was used for entertaining the Imperial Court, the lions showed more of a lion’s flowing mane, the appearance similar of a fu lion, a Pekinese dog.
The Southern dance is more symbolic as mentioned above and preformed during Chinese New Year celebrations.
The Southern lions are divided into two main groups, the Hok Shan and the Fat Shan lions. Further divisions or mixed forms do exist.
The Hok San Lion has a straight mouth, a curved horn, and a short tail, the Fat San lion has a curved mouth, a pointed horn, and a long tail.


Lion dance in the streets of China Town, Bangkok during Chinese New Year celebrations.
Photo © Valeska Gehrmann

The appearance of the lion and the color of the fur has a symbolism to it as well. The Five Element’s theory, the symbolism of colors, the bagua and colors associated with Feng Shui are one base for ‘interpreting’ the color of the lion’s fur. Traditionally there might have been different interpretations, while folk tales will have added their influences.
When you see a Lion Dance, ‘think outside the box’ and interpret the color with the first thing which comes to mind and just enjoy the show.


Do you know these facts about dance?

  • First archeological proof of dance comes from the 9 thousand year old cave paintings in India.
  • One of the earliest uses of structured dance was introduced in religious ceremonies that told the stories of ancient myths and gods. Egyptian priests used this kind of visual storytelling in their rituals.
  • المصريون القدماء used dancing for both entertainment and religion.
  • Dance represented important parts of many Greek and Roman religious ceremonies.
  • Ancient Greeks and Romans annually celebrated their wine gods ديونيسوس و باخوس with several days long festivities filled with alcohol, song and dance.
  • History of European medieval dance is fragmented and limited, but is believed that simple folk dances were widespread among common and wealthy classes.
  • Modern dance history in Europe started with Renaissance, when many new dances were invented. After that, periods of Baroque, post French Revolution, Elizabethan era, World War 1, Prohibition, Ragtime and pre-WW2 brought many new waves of dance styles.
  • الفالس, one of the most popular dances today came into popularity in mid-19th century by the efforts of the famous composer Johann Strauss, but its origins can be traced even to the distant 16th century.
  • At first, waltz was performed with arm's length between male and female dances. The shocking transition to the close embrace happened only after English Queen Victoria fell in love with the dance and forced this change.
  • Around 30 thousand people are employed in UK dance industry today, maintaining around 200 dance companies.
  • Even people in wheelchairs can dance! Such dancing is very popular in Europe where there are even competitions in Latin dances with special wheelchair choreographies.
  • Professional dance is today regarded as one of the most demanding physical abilities and sports. According to studies, 80% of all professional dances have at least one major injury during their career and staggering 93% of all dance teachers were forced into that position after career ending injury.
  • High amount of injuries in professional dancing is induced by high levels of fatigue, little time for rest, inadequate healing techniques and high stress levels. All those factors can produce burn out periods when dancers have decreased strength, coordination, cognitive and immune functions.
  • Lion Dance is one of the most popular religious and ceremonious dances in China and surrounding countries of Taiwan, Korea and Japan. This dance can signify bringing of good fortune, ward of evil spirits and be an excellent showcase in martial arts proficiency.


شاهد الفيديو: I Like To Move It Tiktok Dance (ديسمبر 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos