جديد

الجدول الزمني لـ Derrynaflan Hoard

الجدول الزمني لـ Derrynaflan Hoard


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


أيرلندا في التاريخ يومًا بعد يوم

17 فبراير 1980: كان اكتشاف كنز Derrynaflan في Killeens bog Co. Tipperary في عام 1980 أحد أعظم الاكتشافات الأثرية في العصر الحديث.

Derrynaflan هي جزيرة صغيرة من التربة المعدنية في Killeens bog Co. Tipperary. كان الموقع ديرًا مهمًا في القرنين الثامن والتاسع ، وكان تحت رعاية ملك الأساقفة من كاشيل. يشتهر الموقع بالكنز الذي تم اكتشافه هناك عام 1980 ، وهو أحد أعظم الاكتشافات الأثرية في العصر الحديث.

تم اكتشاف الكنز بواسطة مايكل ويب وابنه مايكل جونيور أثناء الكشف عن المعادن في النصب التذكاري الوطني في 17 فبراير 1980. ويتألف الكنز من كأس فضي مزخرف للغاية من القرن التاسع ، وباتر كبير من القرن الثامن يقف ومصفاة طقسية من القرن الثامن. حوض برونزي من القرن الثامن إلى التاسع. تعود الأشياء الموجودة في الكنز إلى فترات مختلفة ولم تشكل في الأصل مجموعة شركة واحدة. يبدو أن الكنز قد دُفن في القرنين التاسع والعاشر لإخفائه ، ربما من غزاة الفايكنج. الكنز معروض في المتحف الوطني في كيلدير سانت دبلن.

أدى اكتشاف الكنز إلى سنوات من الإجراءات القانونية بين المكتشفين والدولة الأيرلندية التي وصلت إلى المحكمة العليا. في سياق الإجراء القانوني ، تبين أن قانون Treasure Trove ، الذي كان يعمل في أيرلندا منذ العصور الوسطى ، غير متوافق مع القانون الأيرلندي. نتج عن ذلك قانون الآثار الوطنية لعام 1994 الذي منح الدولة ملكية جميع القطع الأثرية.


الكنوز الأيرلندية: The Derrynaflan Chalice

تتمتع أيرلندا بتاريخ طويل من النشاط البشري ، حيث كان سكانها الأوائل يبنون هياكل حجرية عظيمة قبل فترة طويلة من ظهور أهرامات مصر أو الكولوسيوم في روما أو معابد أنغكور في مراحل التخطيط. لم تكن هذه الحضارات المبكرة مجرد بناة ماهرين - لقد كانوا أيضًا يدًا بارعة في الأعمال المعدنية ، وصنعوا الأسلحة والمجوهرات والأشياء العملية الأخرى لجعل حياتهم اليومية أسهل وأكثر كفاءة (بالإضافة إلى أنها أكثر جمالًا وخطورة أيضًا!) على مر القرون ، أصبحت مهارات الناس أكثر دقة ، وأدخلت المسيحية إلى البلاد ، ونتيجة لذلك ظهرت بعض الأشياء الدينية الرائعة مثل الكؤوس وأضرحة الكتب والمقابض وما شابه ذلك. يعتبر Derrynaflan Chalice أحد الكنوز الثمينة التي تعود إلى العصور الوسطى والتي تم منحها الآن مكان الصدارة في المتحف الوطني الأيرلندي. على الرغم من أنها غالبًا ما تطغى عليها أختها الأكثر شهرة ، Ardagh Chalice ، إلا أنها مع ذلك قطعة مذهلة من الأعمال المعدنية لها تاريخ مثير للاهتمام.

اكتشاف ديرينافلان كنز

كان الكأس أكبر وأجمل مجموعة من خمسة أواني طقسية ، تُعرف باسم Derrynaflan Hoard. Derrynaflan هي جزيرة من المراعي تحيط بها المستنقعات المشبعة بالمياه بالقرب من بلدة Killenaule الصغيرة في مقاطعة Tipperary. كانت الجزيرة موقعًا لدير من العصور المسيحية المبكرة. منذ عام 1930 ، تمت حماية أنقاض الموقع بموجب أمر حماية بموجب قانون الآثار الوطنية ، مما يجعل من غير القانوني التدخل في الموقع أو إتلافه بأي شكل من الأشكال. لذلك في عام 1980 عندما جاء رجل اسمه مايكل ويب وابنه إلى الموقع من Clonmel للاستمتاع بهوايتهما في الاستكشاف باستخدام أجهزة الكشف عن المعادن ، تم منحهم إذنًا من المالك للتحقيق ولكن تم منعهم من القيام بأي حفر على الإطلاق.

ومع ذلك ، فقد صادفوا مخزونًا مهمًا للغاية من المعدن وقرروا اكتشافه على أي حال. اكتشفوا الكأس ، وطلاء فضي ، وطوق يستخدم على الأرجح كحامل للصينية ، ومصفاة طقسية داخل وعاء برونزي كبير مقلوب. مع الكأس التي تحمل تشابهًا غريبًا مع Ardagh Chalice المعروف ، والذي تم العثور عليه ليس بعيدًا جدًا في مقاطعة Limerick ، ​​عرف Webb أنه قد فاز بالجائزة الكبرى. مع العلم أن أنشطتهم لن يتم النظر إليها بلطف على الرغم من العثور على شيء ذي قيمة هائلة ، فقد أبقوا الاكتشاف مخفيًا لمدة ثلاثة أسابيع. في النهاية اتصل بعالم آثار مشهور قام على الفور بتنبيه المتحف الوطني. اكتشف التنقيب عدة أجزاء مفقودة من كل كائن ، وتم تسمية Webbs كأبطال قوميين ومنحهم مكافأة قدرها 10000 جنيه إسترليني. غير راضين عن هذا نظرًا للقيمة الواضحة للمخزون ، فقد بدأوا إجراءات قانونية استمرت ما يقرب من 7 سنوات ورفعوا قضية على طول الطريق إلى المحكمة العليا ، حيث سعوا دون جدوى للحصول على تعويض بقيمة 5 ملايين جنيه إسترليني مقابل الاكتشاف. نتيجة لذلك ، تم تنفيذ إصلاح شامل لقوانين الكنز الدفين في أيرلندا ، مما أعطى الملكية التلقائية لجميع القطع الأثرية للدولة ومنع إخفاءها أو تداولها. لم تسر الأمور على هذا النحو السيء بالنسبة إلى آل ويب على الرغم من أن الدولة عرضت عليهم طواعية مكافأة إضافية قدرها 50 ألف جنيه إسترليني مقابل مشاكلهم!

المصدر: متحف أيرلندا الوطني

أصول الكأس

يقدر المؤرخون أن الكنز قد تم وضعه في الأرض في وقت ما خلال القرنين العاشر والثاني عشر ، في وقت مضطرب في تاريخ أيرلندا عندما كان الفايكنج يداهمون البلاد وتحت ضغط من معارك السلالات المختلفة. كانت الأديرة في هذا الوقت من أغنى الأماكن في أيرلندا حيث كانت مراكز للتعليم والتعلم بالإضافة إلى مراكز دينية. كان الرهبان أشخاصًا مثقفين ومدربين تدريباً عالياً في مختلف الفنون ، وكانوا هم من صنعوا هذه الحلي الجميلة. كانت الأديرة هدفًا طبيعيًا للفايكنج ، ولديها القليل من وسائل الحماية ، كان الرهبان يدفنون أغلى أغراضهم بانتظام عندما تكون الغارة وشيكة. لذلك ، لم تكن الكنوز مثل تلك المكتشفة في ديرينافلان غير شائعة. لكن النادر في ذلك هو أنه من أفضل وأجمل أمثلة الفن الكنسي في ذلك الوقت.

تأسس الدير في موقع دير ديرينافلان الرهباني في القرن السادس عشر على يد روادان من لورها. يأتي اسمها من الأيرلندية Doire na bhFlann أو "خشب اثنين من Flanns" ، وهما من رعاة المنطقة الذين أصبحوا قديسين فيما بعد. على الرغم من كونه محاطًا بمستنقعات مستنقعية ، إلا أن العديد من المسارات على الطرق تؤدي من وإلى الموقع ، لذلك كان بعيدًا عن بُعد. في الواقع ، كانت لها علاقات قوية مع الكنائس في ليسمور وإملي وحتى كورك ، وكانت متحالفة مع قبائل إيل وأوغانخت التي كانت لها نفوذ في الأرض المحيطة. كان من شأن هذا التفاعل مع المصادر المختلفة تحسين مهارات الرهبان فقط ومنحهم الكثير من الإلهام لإنشاء أعمالهم.

نظرة سريعة واحدة على كأس Derrynaflan ستوضح ما الذي كان يؤثر على الرهبان الذين كانوا سيعملون عليه يحمل تشابهًا غريبًا مع كنوز إيرلندا الوطنية الأخرى ، Ardagh Chalice. يعود تاريخ Ardagh Chalice إلى ما قبل Derrynaflan Chalice ، وبما أنه لا يزال يحبس أنفاس الناس حتى يومنا هذا ، فإن تأثيره سيكون بلا شك محسوسًا في الأديرة في جميع أنحاء أيرلندا عندما تم الانتهاء منه لأول مرة. على الرغم من كونه أصغر حجمًا ، مع زخرفة أقل وصُنع بمستوى أدنى من المهارة ، إلا أن كأس Derrynaflan لا يزال يُظهر دليلاً على تطور تقنيات إنشاء الأعمال المعدنية ، كما أنه جميل مثل سابقه.

المصدر: متحف أيرلندا الوطني

بناء وتزيين الكأس

يتكون كأس Derrynaflan من أجزاء متعددة ، الجزءان الرئيسيان هما الوعاء والقاعدة ، وهما متصلان بواسطة دبوس مجوف من سبيكة النحاس المصبوب يتم تثبيته في مكانه مع لوحة التقاط على الجانب السفلي من القاعدة. إنه أكثر أمانًا بكثير من Ardagh Chalice وتم تشييده من مواد ذات جودة أفضل ، مما يدل على التقدم الذي تم إحرازه في مهارات وتقنيات الحرفيين. الوعاء والقاعدة مصنوعان من الفضة المطروقة المصقولة بالمخرطة ، ويبلغ ارتفاع القطعة بأكملها 19.2 سم وقطرها 21 سم. يوجد بالوعاء مقبضان على كلا الجانبين ، ولكل من الوعاء والقاعدة عدة ألواح من التخريم الذهبي بالإضافة إلى 54 مسمارًا كهرمانيًا. كان من الممكن تزيين الوعاء والقاعدة بشكل منفصل قبل ربطهما ثم الانتهاء منه.

يصطف شريط من الذهب المزركش على السطح الخارجي لوعاء الكأس والجزء العلوي المسطح من لوحة القاعدة ، يتخلل كل منهما مسامير كهرمانية على مسافات متساوية. الجزء الجذعي الذي يلتقي فيه الوعاء بالقاعدة مغطى أيضًا بألواح زخرفية ذهبية ، وتحتوي المقابض أيضًا على تجاويف تم تثبيت الألواح المخروطية عليها وتثبيتها في مكانها مع خياطة. المقابض والساق هي أكثر العناصر زخرفة في الكأس ، بألواح دائرية وماسية على النقيض من الزخرفة الشريطية البسيطة والمسامير المربعة على طول القاعدة والوعاء. تتكون المقابض من لوحة دائرية مركزية كبيرة بها ثلاث دوائر أصغر تشكل مثلثًا ، مع ألواح مزركشة بينهما. قسم الجذعية هو بالتناوب الألواح الماسية والدائرية.

داخل اللوحات الصخرية ، تكون الألواح المتداخلة وصور الوحوش ورؤوس الوحوش أكثر شيوعًا ، بما في ذلك الغريفون والكلاب عديمة الأجنحة. نمط الحيوانات مشابه لذلك الذي شوهد على دبابيس مزخرفة من نفس الفترة ، مما يوحي بأن الكأس صُنع في القرن التاسع مع بداية غارات الفايكنج في أيرلندا. تم تحديد الحيوانات في سلك مطرز ، كما تم دمج الحلزونات المخروطية بانتظام في التصميم. على الرغم من أن التصميم العام والديكور يشبهان بشكل ملحوظ كأس أرداغ (باستثناء رصائع الأخيرة في الجزء الأمامي والخلفي من الوعاء) ، فإن الاختلافات في المهارة والمواد والتقنيات توضح أنها لم تصنع بنفس الطريقة. مكان أو من قبل نفس الأشخاص.

المصدر: متحف أيرلندا الوطني

ديرينافلان باتن

تجدر الإشارة إلى بعض التفاصيل الزخرفية وتقنيات باتين Derrynalfan ، الموجودة بجانب الكأس ، حيث يبدو أن المزيد من الجهد قد بُذل في هذا الكائن. الباتين هو طبق مسطح كان من الممكن استخدامه لعقد القربان وتوزيعه خلال الاحتفالات الجماهيرية ، ويستخدم جنبًا إلى جنب مع الكأس ، والتي كانت ستُملأ بالنبيذ وتُعطى لبعض المحتفلين أثناء القربان المقدس من الاحتفال. تم تجميع Derrynaflan paten من أكثر من 300 مكون منفصل وهو المنتج الوحيد على نطاق واسع الذي بقي على قيد الحياة من أوروبا في العصور الوسطى المبكرة.

اللوحة نفسها مصنوعة من الفضة المطروقة ، ومزينة بشبكة سلكية فضية ، ومثل الكأس ، يحدها حلقة من الألواح الذهبية المزركشة. يتم استخدام أسلاك الذهب الخالص لتشكيل أنماط حيوانية محاطة بأنماط عقد سلتيك. تتميز الألواح المزركشة أيضًا بتصوير رجال راكعين ، وثلاجات وأنماط ، ونسور ، وثعابين. تحتوي حافة البطانة على 24 لوحة منفصلة كل منها مزخرف بشكل غني ومعقد بالتصاميم المذكورة أعلاه ، والتي يتم ضغطها على رقائق ذهبية وفضية محاطة بسلك نحاسي وفضي. تتخلل الألواح 24 من الذهب والزجاج متعدد الألوان ومسامير نيلو. بشكل عام ، تشير الصنعة على باتين إلى تأثير الفايكنج والسلتيك ، والذي يرتبط بالاقتراح بأن الصفيحة صُنعت في وقت قريب من غارات الفايكنج الأولى.

نظرًا لأن العناصر الموجودة في كنز Derrynaflan مزينة بدرجة عالية ، فمن المحتمل أنه تم الاحتفاظ بها للاستخدام العرضي فقط ، أي لأهم احتفالات العام أو لأهم رؤساء الدير لاستخدامها. ومع ذلك ، نظرًا لأنها ليست متقنة تمامًا مثل الأمثلة الأخرى مثل Ardagh Chalice أو Tara Brooch ، فمن المحتمل أنه تم استخدامها بشكل أكثر انتظامًا من هذه. ومع ذلك ، فمن المحتمل أيضًا أن رهبان ديرينافلان كانوا يعتبرونهم مرموقة مثل الأشياء الشقيقة لهم ، لأنهم صنعوها باستخدام أفضل المهارات والتقنيات التي عرفوها. في كلتا الحالتين ، يعتبر كل من Ardagh Chalice وكأس Derrynaflan أمثلة رائعة على الأعمال المعدنية في العصور الوسطى.


أيرلندا في التاريخ يومًا بعد يوم

17 فبراير 1980: كان اكتشاف كنز Derrynaflan في Killeens bog Co. Tipperary في عام 1980 أحد أعظم الاكتشافات الأثرية في العصر الحديث.

Derrynaflan هي جزيرة صغيرة من التربة المعدنية في Killeens bog Co. Tipperary. كان الموقع ديرًا مهمًا في القرنين الثامن والتاسع ، وكان تحت رعاية ملك الأساقفة من كاشيل. يشتهر الموقع بالكنز الذي تم اكتشافه هناك عام 1980 ، وهو أحد أعظم الاكتشافات الأثرية في العصر الحديث.

تم اكتشاف الكنز بواسطة مايكل ويب وابنه مايكل جونيور أثناء الكشف عن المعادن في النصب التذكاري الوطني في 17 فبراير 1980. ويتألف الكنز من كأس فضي مزخرف للغاية من القرن التاسع ، وباتر كبير من القرن الثامن يقف ومصفاة طقسية من القرن الثامن. حوض برونزي من القرن الثامن إلى التاسع. تعود الأشياء الموجودة في الكنز إلى فترات مختلفة ولم تشكل في الأصل مجموعة شركة واحدة. يبدو أن الكنز قد دُفن في القرنين التاسع والعاشر لإخفائه ، ربما من غزاة الفايكنج. الكنز معروض في المتحف الوطني في كيلدير سانت دبلن.

أدى اكتشاف الكنز إلى سنوات من الإجراءات القانونية بين المكتشفين والدولة الأيرلندية التي وصلت إلى المحكمة العليا. في سياق الإجراء القانوني ، تبين أن قانون Treasure Trove ، الذي كان يعمل في أيرلندا منذ العصور الوسطى ، غير متوافق مع القانون الأيرلندي. نتج عن ذلك قانون الآثار الوطنية لعام 1994 الذي منح الدولة ملكية جميع القطع الأثرية.


Derrynaflan، Co. Tipperary & # 8211 اكتشاف كنز Derrynaflan #InThisPlace

في 17 فبراير 1980 ، كان اثنان من هواة الكشف عن المعادن يفتشون الأرض حول دير سابق في شركة ديرينافلان تيبيراري. كان الدير مستوطنة مهمة في الفترة التي سبقت غزو غارات الفايكنج الشواطئ الأيرلندية في القرنين التاسع والعاشر. كان الدير يقع في موقع استراتيجي على قطعة أرض جافة محاطة بمستنقع ليتلتون ، مما أعطى السكان بعض الحماية في تلك الأوقات الماضية.

أشار الكاشف إلى وجود معدن في الأسفل ، لكن لم يستطع مايكل ويب ولا ابنه مايكل جونيور أبدًا تخيل أهمية الاكتشاف الذي كانوا على وشك تحقيقه. عندما حفروا ، اكتشفوا ما أصبح يعرف لاحقًا باسم كنز ديرينافلان.

تم احتواء الكنز داخل حوض متآكل. وبمجرد فتحها ، تم الكشف عن مجموعة الشاي الدفين وتضمنت كأسًا ومصفاة نبيذ أو مغرفة وبطانة. يرجع تاريخ الاكتشاف إلى القرن الثامن أو القرن التاسع.

أمضت عائلة ويب السنوات القليلة التالية داخل وخارج المحكمة متشابكين في معركة قانونية حول مبلغ التعويض الذي شعروا أنهم مدينون به على الدولة مقابل العثور على الكنز.

كانت واحدة من الاكتشافات في القرن العشرين وهي تحتوي على أفضل الكنوز التي تم العثور عليها على هذه الشواطئ بما في ذلك كنز أرداغ الذي تم العثور عليه على بعد 50 ميلاً إلى الغرب واكتشاف كنز برويتر قبل ما يقرب من مائة عام في ديري.

يحتوي الموقع على أنقاض كنيسة سيسترسية قديمة. ومن المعروف أن الباني الأسطوري جوبان ساور مدفون هنا أيضًا. تم وضع علامة على قبره على خرائط مسح الذخائر القديمة وتميز بثلاث ألواح قبور.


محتويات

يسرد الجدول أدناه الكنوز التي يعود تاريخها إلى العصر الحجري الحديث ، حوالي 4500 إلى 2500 قبل الميلاد.

كنز صورة تاريخ مكان الاكتشاف عام الاكتشاف الموقع الحالي محتويات
مالون Hoard منزل دانيسفورت ، طريق مالون ، بلفاست
مقاطعة أنتريم
54 ° 34′16 ″ شمالاً 5 ° 56′42 غربًا / 54.571 ° شمالاً 5.945 درجة غربًا / 54.571 -5.945 (مالون Hoard)
1869–1918 متحف أولستر ، بلفاست 19 محور بورسيلانيت مصقول [1]

يسرد الجدول أدناه الكنوز المرتبطة بالعصر البرونزي والنحاسي الأيرلندي ، حوالي 2500 قبل الميلاد إلى 700 قبل الميلاد.

يسرد الجدول أدناه الكنوز المرتبطة بالعصر الحديدي الأيرلندي ، حوالي 700 قبل الميلاد إلى 400 بعد الميلاد.

يسرد الجدول أدناه كنوزًا من العملات المعدنية والأواني الفضية الرومانية الموجودة في أيرلندا. يوجد عدد قليل جدًا من الكنوز الرومانية في أيرلندا لأنها لم تكن أبدًا جزءًا من الإمبراطورية الرومانية ، ويعتقد أن تلك الكنوز التي تم العثور عليها قد نُهبت من بريطانيا من قبل المغيرين الأيرلنديين. [11]

يسرد الجدول أدناه الكنوز المرتبطة بفترة العصور الوسطى المبكرة ، من إدخال المسيحية حتى بداية مستوطنة الأنجلو نورمان ، حوالي 400 م إلى 1100 م.

يسرد الجدول أدناه الكنوز المرتبطة بثقافة الفايكنج في أيرلندا.

يسرد الجدول أدناه الكنوز التي تعود إلى أواخر العصور الوسطى ، من 1066 إلى حوالي 1500.

يسرد الجدول أدناه الكنوز التي يعود تاريخها إلى عام 1536 أو ما بعده ، بعد استعادة هنري الثامن ملك إنجلترا لأيرلندا. يعود تاريخ معظم هذه الكنوز إلى العصر الإليزابيثي (1558-1603) ، وخلال هذه الفترة تسببت حرب التسع سنوات (1594-1603) في عدم استقرار كبير في جميع أنحاء أيرلندا ، وخاصة في أولستر.


تحرير اللغة الإنجليزية

أصل الاسم الإنجليزي للقرية غير واضح. سجل دليل باسيت لعام 1889 لمقاطعة تيبيراري القرية ، مشيرًا إلى أن بها ستة منازل. [1] يعتقد بعض الناس أن اسم المكان قد يكون مشتقًا من منزل عام يحمل نفس الاسم. ومع ذلك ، على الرغم من وجود فندق يسمى حاليًا الحصان والفارس، في منتصف القرن العشرين ، كان المنزل العام الوحيد في القرية ، والذي تم تطوير الفندق الحالي منه لاحقًا ، يُعرف ببساطة باسم أوكيف، بعد الأسرة التي تملكها. اقتراح مؤقت آخر هو أنه نظرًا لأن القرية كانت على طريق حافلة بريد ، فقد يكون موقع أحد فنادق Bianconi التي أنشأها قطب النقل تشارلز بيانكوني ، وأن الاسم قد يكون مرتبطًا بطريقة ما بمثل هذه المؤسسة ، إذا كانت موجودة. إذا كان هناك مثل هذا النزل ، فقد يكون ما يشير إليه استخدام الخط المائل في تقديم الاسم الحصان والفارس على خريطة من القرن التاسع عشر في سلسلة الإصدار الأول من Ordnance Survey 6 ". [2] [ البحث الأصلي؟ ] إذا كان الأمر كذلك ، يبدو أن الخريطة تشير إلى أن النزل كان في الركن الشمالي الشرقي من القرية ، بدلاً من الجانب الجنوبي للقرية حيث كان المنزل العام يقع في منتصف القرن العشرين. [ البحث الأصلي؟ ]

تحرير الأيرلندية

على الرغم من أن القرية لديها الآن الاسم الأيرلندي الرسمي أن Marcach، هذه مجرد ترجمة للاسم الإنجليزي العامي الحديث ، الفارس، وهو اختصار للاسم الرسمي باللغة الإنجليزية. في منتصف القرن العشرين ، كان اسمها الرسمي باللغة الأيرلندية Baile na Páirce، الأيرلندية لبلدة باركستاون ، باليمورين التي تم بناء الجزء الشمالي من القرية عليها. حيث استخدمت مكاتب البريد الأيرلندية علامات بريدية باللغة الأيرلندية منذ عام 1922 ، Baile na Páirce كان الختم البريدي المستخدم في مكتب بريد الحصان والجوكي ، الذي افتتح في عام 1923. [3]

هجوم على مدرب البريد تحرير

في نوفمبر 1823 ، هوجمت عربة بريد متجهة إلى الجنوب في القرية. أطلقت أعيرة نارية لكن الحافلة تمكنت من تجاوز عائق صخري وعربات كانت عبر الطريق. ومع ذلك ، انقلب المدرب بعد ذلك. عندما جاء السكان المحليون ، الذين اجتذبتهم الضوضاء ، إلى مكان الحادث ، فر المهاجمون وتم تصحيح الحافلة. ومع ذلك ، عندما وصلت إلى كلونميل ، لوحظ أن أحد الركاب مفقود. كان هذا هون. السيد براون ، شقيق اللورد كينمار. في وقت لاحق ، علم أنه لجأ إلى منزل بالقرب من موقع الهجوم ووصل إلى كورك في اليوم التالي دون أن يصاب بأذى. [4]

جرائم القتل بسبب التحريض على الأرض (عدل)

في عام 1827 ، نتيجة لاضطراب الأرض ، ارتكب رجل من منطقة Ballytarsna المجاورة جريمة قتل في منطقة Rathcannon القريبة. أدى إعدامه اللاحق ، على سبيل الانتقام ، إلى جريمة قتل ثانية (بالإضافة إلى العديد من محاولات القتل والتهديد بها) وهذا بدوره أدى إلى إعدام عشرات الرجال أو نقلهم مدى الحياة.

1899 - بطولة عموم أيرلندا للقذف

فاز فريق الحصان والجوكي سينيور هيرلينج ، الذي يمثل مقاطعة تيبيراري ، بنهائي بطولة عموم أيرلندا للكبار عام 1899 في طريق جونز (الآن كروك بارك) في دبلن ، بفوزه على فريق بلاكووتر الذي مثل مقاطعة ويكسفورد. [5] لم تُلعب المباراة فعليًا في عام 1899 ، لكنها لعبت في الواقع بعد ذلك بعامين ، في 24 مارس 1901.

اكتشاف تحرير كأس ديرينافلان

في 17 فبراير 1980 ، تم اكتشاف كنز ديرينافلان على بعد ميلين شرق الحصان والجوكي ، على جزيرة من الأراضي الجافة في مستنقع ليسكيفين والتي كانت تُعرف محليًا باسم " جوبان ساورs Island ". يُعتقد أن كنز الأشياء الدينية من القرنين الثامن والتاسع قد تم إفرازها خلال غارات الفايكنج في القرنين العاشر والحادي عشر.

تحرير الطريق

كانت القرية تقع سابقًا على أحد الطرق الرئيسية من دبلن إلى كورك ، خلال القرن التاسع عشر ، على طريق حافلة بريد. في نوفمبر 1823 ، كان موقعًا لهجوم على حافلة متجهة إلى الجنوب. [4]

عبر الطريق الرئيسي الوطني N8 القرية حتى عام 2008 ، عندما تم فتح جزء من الطريق السريع M8 لتجاوز القرية. [6] يقع تقاطع 6 من الطريق السريع M8 إلى الغرب من القرية.

تحرير السكك الحديدية

تم افتتاح محطة سكة حديد الحصان والجوكي ، [4] على الخط الفاصل بين Thurles و Clonmel ، في 1 يوليو 1880 ، وأغلقت أمام حركة الركاب في 9 سبتمبر 1963 وأغلقت أخيرًا في 27 مارس 1967. [7]

بعد إغلاق سكة حديد Thurles-Clonmel ، تم هدم جسر السكك الحديدية في Horse and Jockey. قبل هدمه ، كان معلمًا بارزًا على الطريق الرئيسي بين كورك ودبلن ، لأن انحداره وضيقه أجبر حركة المرور على التباطؤ بشكل كبير.

تحرير الحافلة

توقفت خدمة الطريق السريع للحافلات إيريان بين دبلن وكورك عن خدمة هورس وجوكي في يونيو 2012. [8] [ فشل التحقق ] الحصان والجوكي تخدمهما خدمة حافلات Local Link. [9]

هرلينغ تحرير

فاز فريق القرية ببطولة عموم أيرلندا لعام 1899. ومع ذلك ، لسنوات عديدة ، ساهم الحصان والجوكي ، لأغراض GAA ، بلاعبين في Moycarkey Borris GAA Club. [10]

تحرير كرة اليد

على الطريق المؤدي شرقاً من القرية ، يوجد زقاق لكرة اليد. تم تجديده في عام 1954 ، وبشكل غير عادي ، تم تسقيفه. لاعب كرة يد محلي ، مايكل شاناهان (1935-2007) ، من بلدة Kylenoe المجاورة ، فاز بالعديد من ألقاب مقاطعة مونستر وكل أيرلندا. بالاشتراك مع توم دوهيني ، من The Commons ، فاز ببطولة All-Ireland للكرة الصلبة للناشئين في عام 1958 وبعد أربع سنوات ، بالشراكة مع John Ryan ، أيضًا من The Commons ، فاز ببطولة All-Ireland للكبار الزوجي. [11]

تعديل سباق الكلاب

في منتصف الستينيات ، كان هناك مضمار صغير لسباق الكلاب في القرية. كان يقع على الجانب الشمالي من خط سكة حديد Thurles-Clonmel ، شرق طريق Cork-Dublin الرئيسي مباشرةً ، خلف منزل O'Keeffe العام. الموقع الآن مشغول بجزء من فندق الحصان والجوكي مركب. السباق لم يقتصر على الكلاب السلوقية. تم سحب "الأرنب" بواسطة رجل في كوخ صغير في الطرف الشرقي من المسار ، بجوار زقاق الكرة.


حدائق غراي الفيلم الوثائقي الأصلي

في 22 أكتوبر 1971 ، داهمت إدارة الصحة في مقاطعة سوفولك غراي غاردنز ، وهو قصر إيست هامبتون ، بنيويورك تشغله إديث أورينج بوفيير بيل وابنتها إديث بوفيير بيل منذ عام 1952. وكانت المرأتان من أقرباء السيدة الأولى السابقة جاكلين لي بوفييه. كينيدي أوناسيس ، مما أدى إلى جنون مماثل من اهتمام وسائل الإعلام بقصة كوليير. ووثق القسم فائض القطط ، ودلائل على حيوانات الراكون شبه المأهولة ، وكومة من العلب الفارغة بارتفاع خمسة أقدام ، وأثاث ممزق ، وامرأتان بيض فقيرتان. واجهت والدة & ldquorecluse & rdquo وابنتها البالغة من العمر ثلاثة وخمسين عامًا عملية إخلاء محتملة وبدأت في إصدار صور مثيرة للسيدتين ومنزلهما. في صيف عام 1972 ، دفعت جاكلين وزوجها أرسطو مقابل تنظيف شامل ، وبعد ثلاث سنوات كانت قصة بيلز ورسكو موضوع الفيلم الوثائقي حدائق غراي بواسطة المخرج ألبرت وديفيد ماريسليس. تمثل قصة غراي غاردنز واحدة من أهم الحالات منذ قيام عائلة كوليرز بتخزين الحطام والأشياء التي لا قيمة لها بدلاً من المال أو الأشياء الثمينة.

إحدى الصور العديدة التي توثق ممتلكات آندي وارهول قبل مزاده بعد وفاته.

في 22 أكتوبر 1971 ، داهمت إدارة الصحة في مقاطعة سوفولك غراي غاردنز ، وهو قصر إيست هامبتون ، بنيويورك تشغله إديث أورينج بوفيير بيل وابنتها إديث بوفيير بيل منذ عام 1952. وكانت المرأتان من أقرباء السيدة الأولى السابقة جاكلين لي بوفييه. كينيدي أوناسيس ، مما أدى إلى جنون مماثل من اهتمام وسائل الإعلام بقصة كوليير. ووثق القسم فائض القطط ، ودلائل على حيوانات الراكون شبه المأهولة ، وكومة من العلب الفارغة بارتفاع خمسة أقدام ، وأثاث ممزق ، وامرأتين بيض فقيرات. واجهت والدة & ldquorecluse & rdquo وابنتها البالغة من العمر ثلاثة وخمسين عامًا عملية إخلاء محتملة وبدأت في إصدار صور مثيرة للسيدتين ومنزلهما. في صيف عام 1972 ، دفعت جاكلين وزوجها أرسطو مقابل تنظيف شامل ، وبعد ثلاث سنوات كانت قصة بيلز و rsquo موضوع الفيلم الوثائقي حدائق غراي بواسطة المخرج ألبرت وديفيد ماريسليس.

يتضمن الكنز التاريخي الثالث الذي استشهد به Herring مجموعة مختلفة قليلاً من العناصر المخزنة ، لكنه مع ذلك يشير إلى تحول في طبيعة التخزين. في ربيع عام 1988 ، كشف بيع ممتلكات الفنان آندي وارهول ورسكووس لمدة عشرة أيام بعد وفاته عن حجم مجموعته الضخمة: نيوزويك سخرت من الحدث باعتبارها & lsquothe أكبر تخفيضات المرآب على الإطلاق و rsquo وصدمت تجربة في Warhol & rsquos خليط ضخم من الكائنات d & rsquos ، ولا سيما المقتنيات ذات الأسعار الأقل. كانت خزانة أخرى محشوة إلى الأعلى ببطانيات Navajo المذهلة ، & rsquo وكلها مضافة إلى علامات منبهة لـ & lsquoWarhol & rsquos collecting mania. & rsquo & rdquo

وفقًا لـ Herring ، فإن قضية Warhol & ldquo تغلف المخاوف التي تدعم المناقشات حول اكتنازه في أواخر الثمانينيات بالإضافة إلى تلك الموجودة في العديد من الروايات عن هذا الاضطراب النفسي حتى يومنا هذا. من زملائه نشر & ldquo الاكتناز كأعراض نفسية & rdquo في الجريدة الرسمية للجمعية الأمريكية لعلم الأدوية النفسية ، والتي كانت لمحة عامة عن الاكتناز كما كان مفهومًا في ذلك الوقت. يصف Herring المقالة على أنها بداية & ldquowith مسح موسع لجمع & lsquonormal collection ، & rsquo ؛ نشاط مفيد & lsquo ؛ ساهم في تكوين هواة جمع التحف في عالم اجتماعي من التجار والفنانين والمؤرخين ومحبي الفن وغيرهم من هواة جمع التحف ، & rsquo & rdquo و rdquo و rdquo ؛ حيث تم وضعهم جنبًا إلى جنب مع المكتنزين & rsququo & ldquo ؛ & ldquoneurotic مرضى غير قادرين على التخلي عن مجموعة متنوعة من الأشياء عديمة الفائدة وعديمة القيمة. & rdquo

استمرت محاولات علماء النفس في اكتشاف الاكتناز المرضي من هناك ، مع العديد من النظريات والتكهنات بما في ذلك الاضطراب المرتبط بخلل في الكروموسوم الرابع عشر وكونه أحد أنواع اضطراب الوسواس القهري. في عام 2013 ، تم تضمين & ldquohoarding & rdquo في الجمعية الأمريكية للطب النفسي & rsquos DSM-V ، الذي شرع الحالة كمرض نفسي تحت الوسواس القهري واضطرابات ذات صلة. نظرًا لأن العديد من أعراض HD تحت هذا التصنيف يمكن أن تنطبق أيضًا على اضطرابات أخرى ، فمن الصعب تحديد النسبة المئوية للسكان الذين يعانون من HD. استنادًا إلى البيانات المحدودة ، يتوقع Herring أن & ldquo و hellip نظرًا لأن العديد من المكتنزين قد يكونون موجودين في أمريكا كمواطنين في فيرمونت ونيو هامبشاير وكونيتيكت ورود آيلاند وويست فيرجينيا وماين وكنتاكي ومونتانا مجتمعة. & rdquo


الخزائن والاكتناز

كانت سبائك الفضة مثل هذه وسيلة لتخزين الثروة والمواد الخام لصنع مجوهرات عالية الجودة. قُتل أو أُسر أو أُجبر على الفرار. ربما يكون هذا تفسيرًا جيدًا للعديد من الكنوز ، وكان تهديد غارات الفايكنج بحد ذاته كافياً لجعل الكثير من الناس يخفون كنوزهم. ومع ذلك ، هناك أسباب أخرى محتملة وراء إخفاء الكنز وعدم استرداده.

إحداها أن الكنز دفن لأسباب دينية. يقال أن الوثنيين في عصر الفايكنج كانوا يعتقدون أن الرجل سوف يستخدم في الحياة الآخرة أي كنز دفنه وهو لا يزال على قيد الحياة. ومع ذلك ، تمت كتابة هذه القصة بعد فترة طويلة من تنصير الدول الاسكندنافية ، ولا يُعرف ما إذا كانت صحيحة.

الاحتمال الآخر هو أن الاكتناز قد يكون مرتبطًا بعرض الثروة والسلطة. إذا أراد القائد أن يظهر كريمًا وناجحًا ، فعليه أن يكون قادرًا على توزيع الفضة على أتباعه. قد يعني هذا تخزين الفضة جاهزة للتوزيع ، وحتى بدون وجود تهديد محدد ، سيكون من المهم الحفاظ على الفضة آمنة حتى يتم توزيعها.

إذا أراد القائد أن يظهر كريمًا وناجحًا ، فعليه أن يكون قادرًا على توزيع الفضة على أتباعه.

سيكون العرض الأكثر دراماتيكية للثروة هو إزالة الفضة من التداول بشكل دائم ، عن طريق دفنها. في ملحمة Egil ، يفعل البطل Egil Skallagrimsson ذلك بالضبط ، حيث يخفي كنزه لتوفير نقطة نقاش دائمة للآخرين. هذا النوع من التدمير المتباهى للثروة يجد أوجه تشابه في العديد من الثقافات.

ربما يمكن استبعاد بعض هذه الاحتمالات في حالة Cuerdale. يحتوي الكنز على عملات مسيحية مسكوكة حديثًا من Danelaw ، وسبائك مميزة بصليب. يشير هذا إلى أنه من غير المحتمل أن يكون الكنز قد دُفن لأسباب دينية ، في حين أن حجمه الضخم يجعل من غير المحتمل إزالته رمزياً من التداول. ومع ذلك ، فإن حقيقة أن الكنز يحتوي على طرود يمكن تحديدها ، تم الحصول عليها في أوقات وأماكن مختلفة ، سيكون متسقًا مع مخزون مخفي بعناية تمت إضافته تدريجياً ، وكذلك مع كنز واحد مدفون بسبب أزمة مفاجئة.


يحتاج اسم عائلة جيتس للحفظ مرة أخرى

في عام 2007 ، أشاد بن جيتس بمدح جده الأكبر ، توماس ، لتدمير صفحات من مذكرات جون ويلكس بوث ، وبالتالي منع فرسان الدائرة الذهبية من العثور على كنز هائل وبدء جيش كونفدرالي جديد. ومع ذلك ، يدعي تاجر التحف ميتش ويلكينسون (إد هاريس) أن لديه إحدى صفحات اليوميات المفقودة ، والتي تذكر توماس بأنه العقل المدبر لاغتيال أبراهام لنكولن.

غاضبًا ، يقرر بن إعادة العصابة معًا لتبرئة اسم عائلته. من السهل تجنيد رايلي لأنه كتب كتابًا فاشلاً عن كنز تمبلر ، كما أن محاسبته "الإبداعية" ألقته بدين ضريبي ضخم. من ناحية أخرى ، فإن أبيجيل أكثر تعقيدًا ، حيث انفصلت هي وبن. لكن فضولها يتغلب عليها ، ويتوجهون جميعًا إلى الأرشيف الوطني حيث يفحصون صفحة اليوميات التي اكتشفها ميتش. وجدوا أن هناك بصمة تشفير على ظهر الصفحة ، مما يؤدي إلى الكنز المذكور أعلاه. يدرك بن أنه إذا كان بإمكانه العثور على المسروقات ، فيمكنه إثبات أن مشاركة توماس الوحيدة مع KGC كانت تقوم عن غير قصد بفك الشفرة الخاصة بهم.

تمكنت المجموعة من العثور على مفتاح الشفرة المكون من خمسة أحرف عندما يتذكر باتريك كلمات توماس الأخيرة ، التي نقلها إليه تشارلز - "الدين الذي يدفعه جميع الرجال" ، وهو "الموت". With that keyword, they decipher the message as "Laboulaye's Lady," a reference to the Statue of Liberty in Paris. With the help of a drone, they uncover a message on the torch. Ben then figures out that it's sending them to the حازم desks in Buckingham Palace and the Oval Office.


Impact of the Famine

The great Irish Potato Famine had several significant impacts.

First effects of the Famine

The blight was a novelty to many of the Irish peasants. Potato diseases were not unknown and they have caused partial failures in recent decades. The blight was beyond the experience of Irish farmers. They were amazed to find their potato blacked and inedible when they took dug out of the ground. Because of the great poverty of the poorest elements in society, many tenant farmers simply did not have any food reserves. Typically, when the harvest was gathered, people began to eat the potato immediately, this was because the supplies from the last harvest had already been eaten. Upon discovering the potato crop was ruined, many knew that they would starve. A large number of tenant farmers and laborers also did not have the financial surplus to help them over the crisis. The economy of many poorer areas of the country was based on a barter system and little money actually circulated in these areas and this meant that they could not purchase the available food. Those that did have some money were forced to make a decision whether to pay their rent to the landlord or buy food. The potato blight was a disaster for many families. This meant that when the potatoes failed that they did not have enough to eat and they and their families were at risk of losing their land and their livelihood. Many people immediately began to seek relief from their local community, it was traditional in Irish society to help those who were in distress, especially family members, and neighbours. At first, the Irish poor would share their resources and this helped many throughout the hard winter of 1854-1846. However, soon, people began to hoard their own supplies, as they began to run out of food. This mean that the traditional support networks, that had helped people in previous famines collapsed and this meant that many more people began to starve. People bemoaned the fact that traditional charity and neighbourliness had ended and people were even turning on each other like ‘wolves’[14]. Some people became so desperate for food that they made the fateful decision to eat their seed potatoes. They were needed to plant next season’s potato harvest. When people ate their seed potatoes, then they would not have any potato harvest next season and they would be condemned to starvation. Within months of the first appearance of blight, it was clear that the situation for many of Ireland’s poor was disastrous[15]. At this time, it was very common for families to eat grass and nettles. The hungry often boiled nettles and ate them as a broth and this became very common during the Famine.

Who was hit hardest by the famine?

The famine devastated many areas of the country but its effects were not felt evenly throughout the regions and it impact on the different classes and religions was often different. Religion was the great divide in Ireland. The country was polarized between a Protestant community who made up 22% of the population and the Catholic population, who made up the rest of the inhabitants. The number of Catholics who died greatly exceed the number of Protestants. This was a result of the great poverty of the Catholic and as usual in a famine the poor suffered the most. This was the case in Ireland and in every subsequent famine around the world. The poor, because they were engaged in a monoculture, were unable to secure enough food for themselves and their families. The poor suffered in great numbers, especially the rural poor, who were made up of small tenant farmers and laborers. This people because of their great dependence on the potato were the first to feel the Famine. From 1845, the poor began to die in great numbers. At first, the poor died in significant numbers in their cabins and in the local dispensaries. The death rates usually rose sharply during the winter. The poor preferred to die in their own homes and it soon became a common sight for families to be found dead in cabins. By 1846, the local graveyards could no longer cope with the numbers who were dying. The Catholic Church was forced to consecrate new burial grounds for the many dying. These became known as Famine graveyards and today, nearly every locality in the island of Ireland has one such ‘Famine Graveyard’. The families of the poor usually had to bury their loved ones and they were too weak to bury them properly. Many families, because of a lack of food, did not have the strength to bury their dead. As a result, the bodies of the dead were often left in the open. The local authorities employed unemployed men or forced prisoners to collect these bodies and bury them[16]. The poor often abandoned their homes in the search for food and many died in forlorn attempts to search for work or food and many simply died in by the side of the road. By the winter of 184, large groups of poor people could be seen wandering the roads and lanes of the country, many begging for food. However, there was no food to spare. However, it was not only the rural poor who suffered and died. The urban poor also suffered greatly, and they went hungry and died in great numbers, especially the unemployed and the labourers[17]. During the ‘Great Hunger’ many tenant farmers could not pay their rent and after falling into arrears were evicted by their landlords. People were forcibly taken from their homes, by landlords often with the support of the police and military and forced to become homeless wanderers. Usually, the landlord or their agents forbade any of their tenants to help those who were evicted. To ensure that they did not return many of the evictees hovels and cabins were burned to the ground. Those evicted often were forced not only to leave their homes but their local areas. To be evicted during the great famine was almost a death sentence. Those who owned the least amount of land were most liable to be evicted. According to the Catholic Bishop of Meath, up to a quarter of those who were evicted died within a year [18] .

Famine and the Regions

The impact of the Famine varied from region to region. In 1845, the blight was felt hardest by those who lived in the poorest areas and on marginal lands, such as those in the upland areas. The blight decimated the food supply of the poorest of the poor and those who were least able to bear the loss of their precious potato crop. However, not all areas of the country experienced a disastrous potato harvest and some farmers managed to retrieve at least a portion of the harvest. This is evident from the different death rates across the country, in the period 1845-1850. Some 24% of the population emigrated or died in Connacht and 23% in the province of Munster. This compares to 12% in Ulster and 16% in Leinster[19].

Initially, the Famine was felt hardest in the West and in part of Munster. This reflected the socio-economic structure of these regions. Areas such as Skibbereen in Country Cork became by-words for suffering In the winter of 1846 and early 1847, conditions in Skibberrean and the surrounding district deteriorated. In the townland of Drimelogue, ‘one in four died that winter[20] .The continuing lack of food, meant that one Cork doctor declared that ‘not one in five will recover’ In these regions the tenants’ farms were generally small and that more poor and marginal land was in use and as a result the local inhabitants were more likely to suffer from any disruption to their food supply. Some areas of the country such as East Ulster did not suffer much at first, this was because it was more industrialized than the rest of Ireland. However, as the Famine persisted and the blight continued to attack the potato crop, those areas that initially did not suffer greatly, began to show real signs of distress and mass hunger became evident. By 1847 the Famine had spread to almost every area of the country. Even those areas in Leinster and Ulster that had been spared the worst of the disaster now were ravaged by Famine. The year 1847 is often referred to as the ‘Black 1847’ this was the year when the greatest number of people died, directly and indirectly from the Famine. Urban areas, especially Dublin, saw a massive spike in the death rate, especially in the vast slums. After 1847, some parts of the country began to recover. For example, many parts of Kerry and Cork, which had been the epicentre of the Famine, began to see signs of improvement in 1848. However, some areas of the country still saw mass starvation, such as Limerick, as late as 1850, a year when many historians believed that the famine had ended.

Despite the uneven impact of the blight during the famine the entire country, especially the poor suffered greatly all over the island of Ireland. Potatoes were the main food source in Ireland. It made up a sizeable percentage of the nutritional intake of even relatively affluent people. In 1845, the partial failure of the potato crop caused real hardship for nearly all classes, because it led to a sharp rise in all foodstuffs. As the supply of potatoes declined, then it became more expensive and people could afford to buy less of their staple food. Other foodstuffs also became more expensive as people who could not afford potatoes, tried to purchase other foods, such as barley and wheat to make flour for bread. This meant that there was hardship all over the island of Ireland, among all classes and groups. The years that coincided with the Famine witnesses also a severe economic downturn across nearly all of Ireland. The failure of the potato crop meant that people spent all their money on food and could no longer buy other essential such as clothes. This led to a dramatic contraction in the Irish economy and there was mass unemployment and bankruptcies in the urban areas, even in relatively affluent Belfast and Dublin. The effects of the Great Hunger differed from region to region, however, all of the country suffered because of the Famine[21].

مرض

The Great Hunger, as it became known, killed many hundreds of thousands. However, the greatest killer during the famine was not starvation as such but disease. This is typical of famines, the majority of deaths are not a direct result of starvation, but illness and disease. Only a small percentage of those who died in the Great Famine died because of a lack of nutrition or starvation. They largely died of illness and disease, as hunger weakened their immune systems and created environments where communicable diseases were easily spread. The Famine also caused a level of social breakdown, and the local infrastructure broke down, in particular, the local water supplies became polluted. Dysentery, caused by drinking, infected water, was endemic and killed many in 1847. Typhus was another great killer. Even illnesses that usually were not serious killed people, because of they were so weakened by disease.

The main killers were diseases such as fever, dysentery, cholera, smallpox, and pneumonia, with the first two being the most lethal. Reliable estimates state that dysentery killed some 222,000 and ‘fevers’ killed 93,000. The government admitted that figures were incomplete and that the real number of deaths was probably considerably, higher. In 1847 Dr. Dan Donovan of Skibberrean Cork estimated that between one-third and a half of the local population were labouring under fever and dysentery. Donovan contributed medical articles, especially on the effects of starvations and Famine related diseases to publications, such as the Dublin Medical News و المشرط. His knowledge was based upon the many autopsies he had undertaken during the height of the Famine. In his ‘Observations on the Disease to which the Famine of last year gave Origin’, and on the morbid effects of Deficiency of Food’, he differentiated those deaths by starvation and disease related to ‘want of necessities’. In his obituary, it was noted that ‘observations of the post-mortem changes as a result of acute and chronic starvation, were so accurate and original as to establish him in the medical world as the chief authority regarding the distinction between death from famine and disease’. Dr. Dan also established the idea that the victims of famine often never fully recovered ‘Impossible to resurrect the energies of the truly famine struck’. These ideas influenced doctors around the world when treating the victims of Famine, especially British doctors in India. The death rate spiked in the winter, this was because many of the starving people, had not the strength or the resources to provide themselves with proper clothing and this meant that many more, died of illnesses, such as pneumonia. Another great killer at this time was food poisoning. Many people who starved ate anything they could and many consumed food, in their hunger that was tainted or inedible. This led to unknown numbers of people dying[22]. In particular, the practice of eating grass and nettles by desperate people, led to many deaths.

The Famine was an ideal breeding ground for diseases and they did not respect a person’s origin and background. As noted above many regions of Ireland, were saved from the worst effects of mass starvation and distress, but did not escape disease. This was especially the case in many urban centres such as Belfast. However, those who suffered during the Famine or who were evicted from the lands often sought relief in the urban centres. Desperate people would wander the roads of Ireland. They were weakened by hunger and often carried diseases, such as smallpox. When they made their way to urban centres such as Belfast, they would bring disease with them. This resulted in many outbreaks of disease, such as dysentery and typhus in towns and cities. Countless died, as a result, and it was not only just the poor that died but also members of the middle class and the elite. There were measures taken to prevent the poor coming into the towns and cities, spreading diseases, but it provided impossible to stop them.

The Export of Food

Historical research has shown that Ireland was a net exporter of food during the Great Famine, from 1845-1850. Even during the height of the Famine Ireland was a net exporter of food and many merchants and landlords earned vast sums from the export of foodstuffs. According to historians of the period, it was only the potato that failed during the Famine and other crops were unaffected. Indeed, the livestock industry went from strength to strength. Cows, pigs, and chickens were being fed so that they could be exported. Ireland’s livestock was being well feed and fattened, while children died on the streets and in the fields. Wheat, beans, barley and other crops were plentiful and there were even good harvests for many of these foodstuffs. It has been estimated that the country was still producing enough food to feed many of those who were starving in great need.

In 1847, the years regarded as the height of the famine, the country had a record year for food exports. There were record exports of bacon, calves, butter, and cereals. Even the areas hardest hit by the famine were exporting food to Britain and elsewhere. This food was not given to the starving population. The food was transported to ships under British military guard. This was to protect the food from being seized by the starving Irish.


شاهد الفيديو: Derrynaflan Hoard (كانون الثاني 2023).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos